大族过年有什么习俗,过大年的民俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大族过年有什么习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍大族过年有什么习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 儒林外史中五河县中有怎样堪称恶赖的风俗？
2. 你知道清明节有多感人的来历吗？

儒林外史中五河县中有怎样堪称恶赖的风俗？

原文是五河的风俗，说起那人有品行，他就歪着嘴笑；说起前几十年的世家大族，他就鼻子里笑；说起那个人会做诗赋古文，他就眉毛都会笑。

问五河县有甚么山川风景，是有个彭乡绅；问五河县有甚么出产希奇之物，是有个彭乡绅；问五河县那个有品望，是奉承彭乡绅；问那个有德行，是奉承彭乡绅；问那个有才情，是专会奉承彭乡绅。

却另外有一件事，人也还怕：是同徽州方家做亲家；还有一件事，人也还亲热，就是大捧的银子拿出来买田。意思就是五河县的风气不好，对人的品行和学识都很轻视，只在乎钱，对本地乡绅和有钱人阿谀奉承，对学者贤人不肖一顾。

《儒林外史》中提到了五河县的一种恶俗风气，即“拜年送福”时，居民们常常会向官员、豪绅等有钱有势的人家去“拜年送福”，并且要求对方给予大量的礼物，这些礼物往往超出了对方的承受能力，甚至有些人因此破产。

这种风俗并不是真正的拜年送福，而是借机敲诈勒索的一种手段。这种恶俗风气的存在，不仅破坏了社会道德风尚，也让那些无力承受高额礼物的人受到了不必要的压力和困扰。

你知道清明节有多感人的来历吗？

清明，农历二十四节气中的一个。春季节气第五，一般在农历三月初。这个时候地气进一步回暖，草长莺飞。

农历节气本来是方便农耕和生活而形成的，清明一开始并不是一个专门的祭祖节日，因为春天适宜户外活动，才与其他节令形成一个祭祖、踏青的节日包。

清明这个节日包最早一共有六个节日，覆盖农历二月底到三月上旬，都和祭祀、户外踏青有关。

1、社日

据《荆楚岁时记》，结束冬季室内生活，走出户外活动第一个节令是“社日”，也就是祭拜土地神的日子。

土地给予人类食物，生活在农业社会的古人对土地十分敬畏。一年有两次重要的祭拜土地神的活动，分别是春社和秋社。

春社

春社在立春后的第五个戊日。天干记时十天一轮，戊日排第五。第五个戊日，也就是立春后四十五天。差不多就是公历三月二十日左右，春分节气的前后。

谢谢邀请！清明节是中华民族传统节日，有个很感人的来历:

相传春秋时期，晋国公子重耳流亡途中，在一处渺无人烟的地方，饥困交迫，再也站不起来了。随臣介子推暗之从自己大腿上割肉煮，让公子喝了，救了重耳。

十年后，重耳作了国君，就是历史上的晋文公。文公重赏了当初伴他流亡的功臣，唯独忘了介子推。介子推则悄悄隐居到了绵山。

文公听说后，亲自率文武百官前去邀请，介子推躲在绵山里就是不出来。有人献计，三面放火留一方逼他出来。文公依计令人在绵山三面点上可火，可是介子推始终没有出来。

火熄后，发现介子推背着老母烧死在一棵柳树下，在树洞里发现一封点书:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，文公将这一天定为“寒食节”。

第二年，文公率臣上山祭奠介子推，发现烧死的那棵柳树又复活了，就封它为“清明柳”，把寒食节的后一天定为“清明节”。

这就是清明节的来历，一个感人的故事。

（图片来源网络）

清明本来是二十四节气之一，之所以成为中国人的祭祀先人的节日是因为它的前一天是寒食节。寒食节源于春秋时介子推的故事。介子推本是晋国公子重耳的家臣，在重耳没吃的时候介子推割自己腿上的肉做汤给他吃，后来重耳革命成功了，成了春秋五霸之一晋文公，介子推不愿再继续伺候(肯定有他的原因)，和母亲躲到了山里。晋文公为了逼他出来放火烧山，结果介子推和老母烧死也没出来。有权任性的晋文公居然也良心发现，于是下令全国将该日定为禁火🔥日，俗称寒食节。碰巧和后来的二十四节气中的清明节碰在一起(只差一天)，于是俩节就一起过，统治者借此宣传忠(君)，老百姓借此表达孝(先人)，表面上看忠孝两全，实际上是各取所需。我一直觉得很纳闷，重耳和介子推的故事明明是一个典型的“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”的忘恩负义的故事，而且情节极其恶劣，血淋淋的惨不忍想! 不知为何后来居然被当成一个忠君爱国的典型，没人去追究暴君重耳的***放火的罪行!看来这个族群自两千多年前开始就患有健忘症和斯德哥尔摩综合症(身为受害者却积极主动配合加害者的病症)，难怪久治不愈!

火熄后，发现介子推背着老母烧死在一棵柳树下，在树洞里发现一封点书:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，文公将这一天定为“寒食节”。

第二年，文公率臣上山祭奠介子推，发现烧死的那棵柳树又复活了，就封它为“清明柳”，把寒食节的后一天定为“清明节”。

到此，以上就是小编对于大族过年有什么习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于大族过年有什么习俗的2点解答对大家有用。