大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年习俗请家堂的问题,于是小编就整理了3个相关介绍过年习俗请家堂的解答,让我们一起看看吧。
春节期间,我们老家山东许多地方都有“请家堂”的习俗,你们那边有这种习俗吗?
五里不同风,十里不同俗!
读万卷书,不如行万里路。各地的风俗能传递很多知识与正能量。
一直认为,各地的风俗不一样,但表达的爱与含义是一样的,向往的是美好生活,希望的幸福美满。
入乡随俗,就是说到一个地方,就按照当地的风俗习惯待人接物或生活,也就是融入生活,体验传统。这样,才能与当地的人和谐相处,快乐生活。
希望我们都有一个怀念的风俗,一个快乐的生活方式,一个幸福的生活环境!
过年了,祝福我们!
请,从打小我记事到现在年届不惑每年过年时都要升家堂。日期就是农历大年三十早上每户至少出一个成年男丁去把家堂清出来挂上,然后把家谱也请出来放在家堂下面,上贡品,祭拜,一直到元宵节一直都挂着,并且几乎每天都有人守着。本家族嫁出去的女婿、本家族的外姓兄弟去走亲戚时都该去祭拜!大年初一那天本村其他姓氏的也会去磕头!地理坐标——山东济宁梁山。
挂家堂习俗?
过去不仅有很多的家祖(即祖父)请去世的老人回家过年,家父(即父亲)也一样的虔诚。
这里要解释一下“家堂”一词,家堂一般是指家中的堂屋,在这一提问中,则是指祖先的神位。过去过年不仅挂家堂,还要请家谱出来过年。有的人家的家谱用一个木匣子装起来放在神龛上,到过年时就要摆出来;有的人家则放在房中收藏起来,这种家谱一般比较古老,且破烂,但很有价值,过年时也要摆出来。
中国大部分地区的家堂、家谱摆放的时间一般在三十祭祀之前,到了大年初一的晚上就要收起来。为什么呢,因为到了大年初二这一天,嫁出去的女儿要回家拜年,不能让她们看见。民间的说法是,出嫁女回家看到了家堂、家谱,祖先之灵就会跟她们走了,去保佑她们去了,而不管儿子们了。这当然是那时候的迷信,重男轻女的思想根深蒂固,却又害怕嫁家的女儿得到好处,连死去的先人都要和出嫁女争。今天看起来蛮可笑的,但这就是过去的民间习俗。中国大地也有一些地方没有这种风俗,家堂、家谱一直摆到正月十五,等这天傍晚送了神,烧了门神纸之后才收起来。
现在一些人家过年时挂家堂、摆家谱少了的原因主要是城市的一些楼房,人群中主要是一些年轻人。楼房受条件限制,确实不太好挂。有的住在进楼的时候,压根就没带这些东西,甚至还嫌弃这些东西,现代时尚的房子,挂这些东西显得格格不入。所以这些东西都放在老家,或者说老屋。你别看一些年轻人,口口声声说这些东西是封建迷信,要是真的把家堂放到他们时尚的家里去进,他们连觉都睡不好,因为他们打心里害怕,怕“鬼”呀,中国自古就是神鬼不分家,确切地说,死去的亲人也成“鬼”了。他们害怕的时候丝毫感觉不到,其实这种害怕才是真正的迷信。这样说起来还真是可笑,言不由衷。
而在有堂房或者厅堂的地方,挂家堂的现象并没有减少,相反,现在的一些人家一年四季都在神龛那一面的墙壁上挂着去世老人的遗像,有的从有照相技术在中国普及开始,就为老人照了遗像,多的挂了三代人的遗像。
尊重先祖,祭祀先祖,崇尚礼义在中国民间并未减少。中国民间还有一种现象,人在年轻的时候并不觉得先祖的重要,到了一定的年纪,他们会而自然地去怀念祖先,尊重先祖,想起祭祀祖先的事来,我身边的例子就有不少。因此,我们也不要去责怪年轻人,他们也会有老的一天。
在新年这个重要的节日,当然也忘记逝世的亲人,为了表示思念之情,在家里会挂起一张家谱轴子,用来供奉逝去的亲人。
顶部绘画着,屋檐,厅堂还有松竹等吉祥之物,中间画着一张贡桌。供桌的下面画着长长的甬路,连接着画最下方的庭院大门,仿佛就像是一个真正的家院。
甬路的两侧,有一排排规整的格子,用来记录已逝祖先的名字,按照辈分从上到下依次排列。
送家堂什么意思?
山东过春节期间的风俗习惯!就是年三十请家族逝去的长辈来家里过春节叫请家堂!送家堂就是送走请来的逝去的长辈!有的三十下午就送!有的初一下午送!我们老家原来是初二下午送!
首先在我小时候山东济南的习俗是大年三十晚上要包饺子,烧纸钱请家堂的回家吃饺子,还要在主桌上摆上族谱,供养上鱼,鸡,豆腐等年菜。记得小时候在农村的时候还要在大门口摆一根木棍,听老一辈讲是请来的祖先们不让他们出去了,在家好好过个年。
第二天大年初一下午一般再烧纸钱包饺子再送走家堂。
现在随着城市化的进步,越来越多的人搬到了市里去住楼房了,这一习俗也慢慢淡了,我觉得小朋友们可能都不知道了,其实这是教育子孙孝顺的一个很好的例子,知道尊重祖先。
到此,以上就是小编对于过年习俗请家堂的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年习俗请家堂的3点解答对大家有用。
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