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元宵节在家过还是外面过?
元宵节不一定要在家里过,主要看大家的时间安排。众所周知过了春节首先迎来的便是正月十五了,每每到了这天大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗。元宵节不在家过并没什么说法,毕竟元宵不是国家法定***日,2022年的元宵节是星期二。因为元宵节多在工作日,所以每每元宵节时很多人都在上班无法回家和家人相聚.但是记得打一个***电话哦。
一个人怎么拍自媒体***?拍三农领域***自媒体,需要拍什么素材?
您好!很高兴回答您的问题。
一个人拍自媒体会遇到很多的小问题和困难,但是只要用心摸索和坚持 不断学习,定会有收获的那一天,冰冻三尺非一日之寒,困难都是会找到解决的办法的,首先一个人拍摄自媒体我们要准备一个***杆,和稳固一点的三脚架,走路的时候我们可以拿着***杆边走边拍,需要拍摄一个劳作的画面时,可以把三脚架固定在哪里,对准自己的画面再拍,最好是买带蓝牙遥控器,直接一按就可以开始拍摄了,不用来回跑。拍摄三农领域要拍什么素材,三农主要是可以围绕着拍摄农业发展现状和推广,带动家乡发展,探寻农业商机,带动乡亲们脱贫致富,把家乡好的产品推销出去,拍摄农村生活大小事,家乡的风景风貌 习俗,风土人情,农村生活百态新鲜事,种植,养殖技巧和方法,农村创业经验都可以拍摄和分享给大家,只要用心感受,善于发现,传递正能量,用微小的镜头传递大大的农村美 ,素材无处不在。个人简单的分享,欢迎大家留言评论学习和探讨哦。
一个人拍自媒体***可以呀!网上买个***杆或者手持云台就可以了,刚开始买个一般的***杆就行了!等学会了,加上黄V了,再升级装备吧!我现在用的这个手持云台都还没赚回来哦!你想拍三农,你是农村的娃吧!我也是哦!可我要去城市里上班就没有选择拍三农,选择的是VLong领域,拍三农就是要拍农村里的人和事,比如农村的风景,在地里干活情景,农村的大爷大娘的聊天生活呀!只要是与农村有关的都可以拍哦!祝兄弟成功哦!成功之后多拍拍咱们农村的风景哦!加油……![赞]
我就是做“三农自媒体”的作者。我是以问答为主,没有拍“三农***”。
我觉着拍“三农”***,应该是以农业为主吧?应该深入到农村,田间,地头拍一些农民怎样劳作,庄稼生长情况,管理和收获为提材。只有身临其境,才能拍出更真实,切合实际的素材。凭空想像,不身临其境,靠搬运***那是不实际的。拍好拍孬,都是反应农村的那些事。才有意思。
我这个人很“内向”,也想去拍,但又怕人家笑话,不敢拍。我觉着怎大年龄,不适应,那是年轻人的事。其实反过来想想,也太幼稚了。干么说么,什么是脸面,咱又不偷,不抢,凭爱好去拍,没有脸面不脸的事。学孙宏贺那话,想做好“自媒体”人就别放不开面子,大胆地去拍,不要脸的拍才行。大自然就是最好的素材。
家乡的习俗和传统文化怎么才能保持下去?
家乡的习俗和传统文化要保持下去,个人认为需要以下二个条件。1:是当地***和民间团体的宣传。只有足够的宣传才能让民众了解习俗和传统文化的本质,民众了解才能去参与,参与的人多了自然就能保持下去。
2:参与的门槛不能太高。门槛太高了普通大众就是想参与也参与不了。即使参与进去了也没有存在感。3:民众的期盼感。就是让普通大众对这个习俗在心里存在一种等待。就像我家乡的元宵节烧火龙一样,每年都是在还没过年就村民都开始讨论这次是那个村烧火龙,会烧得怎样,能不能烧得成功,到是天气会怎样?各种各样的讨论和想法都有
在我们的家🏠乡,🈶️很多风俗和习俗:例如,过年之前,将家🏡里打扫干净,也称"打陈灰",表示真正的辞旧迎新。第二,贴对联,贴年画。这里贴对联是十分讲究的。例如,上联:门迎春夏秋冬福,下联:户纳东西南北财!横批:欢度春节。第三,饮食文化方面。包水饺,吃水饺;丰盛的年夜饭桌子必定🈶️碗红烧鱼🐠,暗示"年年有鱼(余)!第四,茶🍵文化,正🈷️初一这一天,全家🏡在家一起喝喝茶🍵,聊聊天,一家人享受天伦之乐!第五穿着文化,一般春节期间,不论男女老少,都是穿着最好的衣服,最干净的衣服,平时舍不得穿的,过来年时特别拿出来穿上,喜气洋洋迎接新年!第五酒文化,春节期间,亲朋好友会面,见面,聚餐,杯觥交错,开肚畅饮,满面春风,🈚️不得意……因此这些家🏡乡的习俗一代一代传下来,逐渐形成我们的传统文化的一部分!
受上世纪八九十年代打工大潮的冲击,许多地方的年轻人都出外打工,村子里只剩下了年老之人。三四十年过去,老一辈人逝去,许多传统渐渐消逝在岁月之中。
许多事物在时,人们大多不珍惜,待到失去了,才后悔不迭。
现在依然有许多人面对传统文化及习俗叫嚣着那都是封建迷信。殊不知当他们把一切都以科学来衡量时,他们其实也是在迷信科学。
打工热潮虽然给人们带来了暂时的财富,也让人们失去了很多:唯利是图、六亲不认、不养老不教子、颠簸流离……,人口的大量流动也让社会治安变得混乱(试想在八十年代以前,人口流动很小,自家周围,或者一个村子里谁家有个风吹草动,或者来个陌生人,***都能知道。哪像现在到处都是陌生面孔……),许多地方的乡土文化、风俗断代甚或失传。逢年过节祭祀祖宗、神灵的风俗的规矩有多少家已经不再进行?
有人说:社会在进步,在发展,必须有所舍弃。这话不错。但是有些东西一旦舍弃了,再想找回可就难了。
要想保持传统文化风俗习惯的延续,单凭个人,单凭老百姓的是不行的。必须要当地***的提倡、支持。
心者,君主之官,神明出焉。人之所思所想出自于心,心下达命令,传于四肢,行具体之事。
对于一方水土来说,当地***是为心,百姓为四肢。
承邀,首先我们谈谈目前传统文化,习俗的现状,近几年来随着城市经济的发展,越来越多的人往大城市跑,大家纷纷摒弃了家乡旧习俗以及传统文化。删繁就简为人们所推崇。
笔者是出生一个江南水乡的农村人,我们这的习俗有很多,一年四季4次祈福,大家带上贡品上庙里祈福。元宵赏花灯;清明扫墓,***初春第一批茶嫩芽小炒后泡茶喝,清明茶意为“聪明茶”;端午包粽子,过桥喂鱼,赛龙舟,
插艾叶、菖蒲,用艾叶水洗脸,绑节绳,喝黄酒;中元祭祀,烧纸钱;中秋赏月团圆,吃毛豆月饼;重阳登高,插茱萸。现在这些习俗渐渐的越来越简单了。我小时候特别爱过节日,大人们忙活,我们吃好吃的。
还有方言可谓是一方水土最典型的代表了,现代父母都希望孩子讲普通话,不爱让他们学习方言,怕他们以后普通话讲不标准。
这是乡间文化的现状,谈起保持,我身边就有个例子,村中干部重视传统文化,他将村中一些古老的物件都***一起,开了民俗文化馆供上级领导和来往游客观看,其实还是人们的思想上对保护传统文化的意识还不够强。农村人城市化可以说是大势所趋,所以保护家乡习俗和传统文化迫在眉睫,我身边小字辈完全听不懂方言,更不愿去了解旧的传统文化,这样下去下一代中传承的传统文化所剩无几,所以重点还是得国家重视,领导倡导,人民保护,才能将传统文化一代代传承下去。
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我是金徽胖叔,尝试回答,谨代表个人观点,如有谬误,请批评指正。
不得不说,随着打工潮的兴起,越来越多的农村成为空巢,农村很多民间习俗和传统文化出现断代危机。
想要将家乡的习俗和传统文化保持下去,我觉得可以从以下几个方面着手。
首先得保持传统文化的活力,取其精华弃其糟粕。
我们要在继承中发展传统文化,科学对待传统文化与优秀传统文化,继承和发扬那些渗透在民族血液当中,家乡特有的习俗和优秀传统文化,取其精华,弃其糟粕。这就牵扯到一个甄选鉴别的问题,比如说传统婚礼习俗中有很多环节可以继承发展,现在越来越多的年轻人也喜欢举办复古婚礼,这值得推崇和继承。但民间习俗的闹洞房近年来缺有越来越跑偏,大有演变为婚闹的局势,这就需要批判继承。
其次要有专人致力于挖掘和整理民间习俗和优秀传统文化
文化要传承,人是核心。要想保持传统文化并使之扩大和发扬,必须要有专人来做这个事情。很多民俗和传统文化都面临一个困境就是缺少传承人。没有专人去收集整理,没有人愿意去学习,知道民俗的人越来越少,传承的人越来越少,主线断了,保持便无从谈起了。
要将传统文化的传承和新时代社会主义思想结合起来。
民俗和传统文化之所以能流传枕巾,肯定有其符合社会发展规律的一面,也反映了人民群众的普遍愿望及基本诉求。所以我们要做好对优秀传统文化的挖掘和阐释,将其与新时代社会思想结合起来,与复兴中国梦结合起来,使传统文化发展与时代发展需求相适应,用传统文化中的思想智慧宣传新时代社会思想。比如我的老家甘肃陇南的社火曲,就经过改良,加入了社会主义核心价值观的内容。
学校是继承优秀传统文化的主要阵地
文化需要传承,要保持旺盛的生命力,就必须从基础教育抓起,从培养优秀接班人抓起,学校不仅要传授学科知识,更应该负担起传统文化传承的责任。学校可结合当地的优秀传统文化开发校门课程,发挥课堂主渠道作用,守住中华优秀传统文化的精神命脉和文化基因。这一点可参见本人发布的***传统文化进校园系列***://***.365yg***/item/6528189417675293188/。学校将社火这一传统民俗活动引入校园,孩子们在校园里耍起社火,舞龙、舞狮、跑旱船、云朵舞这些传统文化得以在学校还发出新的蓬勃生机。
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