大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于请爷爷回家过年习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍请爷爷回家过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
除夕夜要迎接逝去的长辈回家过年,俗称“迎家堂”。这样的风俗你们那里也有吗?
中国的风俗习惯是历史上形成的,具有时代性差异、地域性差异,甚至具有自相矛盾的风俗。
如君提出的“迎家堂”就是自相矛盾的风俗。
一方面我们给已故的先人“做七”,七七四十九天亡灵投胎转世了,希望和相信已故的先人亡灵早投生转世,重新做人。另一方面我们却在每年的清明上坟祭祀亡灵,有的地方还在冬至第二次祭祀,有的在除夕祭祀。这种祭祀具有告知、慎终追远和怀念的意思,但这些祭祀都是在亡灵没有投生转世的基础上。
如果一个人死后亡灵可以不停地转世,想想他该有多少坟墓、有多少家亲人在给他上坟。如果他的亡灵不可以转世,“做七”就没有道理。
不是人死有无灵魂、投生与否问题,原来中国人宗教信仰多而矛盾,比如佛教就认可最多七七四十九天投胎转世,比如道教就认为可以修炼成仙,儒教祭神如神在和守孝三年报答父母恩。现在信奉唯物主义,认为人死既没有肉体也没有灵魂、做什么也没用白做。
过年为什么都有往家领已故亲人的风俗,送时有的初一有的十五呢?有什么讲究吗?
我们商洛有的地方是大年三十下午,年夜饭前,近处的先祖,去世的老人,需要逐个去到坟前烧纸上香,燃放鞭炮,逐一告知请先祖回家过年,距离远的,年代久的就在近处的坟地一块儿请回。在家中的神龛前点燃香烛,给祖先门前摆放供品,然后才能吃年夜饭。这样一直持续的初五早晨,送穷神的时候一并送走。到元宵节晚上,再去到坟前给烧纸钱,香烛,燃放鞭炮。这样春节敬祖就算结束了。
过年传统风俗,接也故老辈回家过年。一般都在一家人团聚吃团年饭时侯接,先摆2桌宴席,打开大门称呼某某也故长辈亲人,告之今晚回家团聚吃年饭,并且买了许多纸币(俗称福纸),写上农历比如今年(戊戌)某月某日,阴历也故老人的名讳,自己的称呼,比如也故曾祖父,曾祖母。就这样称呼,男考(故曾祖考某某名讳),女妣(故曾祖妣),因传统女人出嫁随夫姓(张)女本身(李)姓,就写上(故曾祖妣张李氏正魂收用字样,表示钱的归属权是某某也故长辈的。意思是过年了孝敬长辈,吃过团年饭各自领晚辈敬上的礼币(冥币)。我们这儿除夕之夜当晚送回,因为初一还要上坟挂纸,给也故老人拜年,(意思是登门拜访)。现实也代表着这所古坟墓有后人顶敬,不能侵犯,大概是这样的。
一年一度春节到,对已故亲人都有什么风俗习惯?
我这边是江西九江,我们这边比较注重这些方面的东西,每到三十那天,远在外面那些人都会回家来祭祀,以祭奠亲人希望,来年可以保佑家人平平安安万事如意。年后就是那些嫁出去的人祭奠,也是一样的寓意。
我们这里两种方法,一种是请老人,就是在年三十下午家里摆好年夜饭,家中主人到户外手拿香点燃,面向祖坟方向拜二拜,然后回家把香插到香炉里,过大约半个时辰,把香炉移到户外并烧纸钱,意思是送老人,然后全家做在一起吃年夜饭过年。二. 年三十家里主人带供品、香、纸钱到祖坟去祭祖。
我老家辽宁大连庄河的,祖辈从山东登州府,现在的蓬莱闯关东过来的,经过十代二百多年,我们在过年时大年三十下午天将黑之时,有家里的长辈带队各家各户都出人,到祖坟上去请先人们回家过年,先在坟上祭拜烧纸放鞭炮,高喊老祖宗备车备马回家过年,然后一直引领回家,这叫做接神,家里正北的墙上早已挂好了本家的宗谱,宗谱上依次填写已故的先人名字,两边贴有对联,前面摆好贡品,燃上高香,除夕子时全家跪拜,初一到本家家里拜年不论到谁家只要供奉宗谱,就要跪拜行礼。大年初二晚饭后到路口放鞭炮送走,也叫送神。
到此,以上就是小编对于请爷爷回家过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于请爷爷回家过年习俗的3点解答对大家有用。
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