乡村过年习俗上庙里,在庙里过年

恒布 2025-03-23 6

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于乡村过年习俗庙里问题,于是小编就整理了4个相关介绍乡村过年习俗上庙里的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你们那里有大年初一去庙里烧香的习俗吗?你会去吗?
  2. 你们家乡有年初一凌晨去庙里上香的习俗吗?
  3. 南方农村基本上“一村一寺庙、一祠堂”,为何会有这种习俗?
  4. 新年的钟声敲响过后,人们纷纷去庙里祭拜神像,你怎么看?你家有这种习俗吗?

你们那里有大年初一去庙里烧香的习俗吗?你会去吗?

过年初一却实有到庙里烧香拜佛的习俗,意为讨个好彩头,保佑新的一年顺风顺水,国泰民安,心想事成。

信主的人大年初一也到教堂去请神灵保佑,新的一年无灾无疾病。

乡村过年习俗上庙里,在庙里过年
图片来源网络,侵删)

敬天敬地不如敬父母,跪天跪地不如跪父母。

大年初一父母健在,还是在家拜父母,感恩父母的养育之恩,父母为儿女操碎了心,看到父母银丝白发,心中无比感慨。新的一年到来恭祝老人健康长寿,开心舒心。

说起烧香,我们每年在家请上抖香,在家祭典,心成则灵,烧香看人心,人在做,天在看,只要自己诚心誠意就行,一切让神灵保佑吧。网图。

乡村过年习俗上庙里,在庙里过年
(图片来源网络,侵删)

每年的大年初一,很多人都有去祈福的习惯。准确的说是初一凌晨12点出发。

净身更衣,到寺庙,撞头钟,以祈求一年的顺利安康或者有些什么欲求的!都一并跟菩萨说了。这里说的宗教好像以佛教为主,天主教,道教,***教都不是这天祭拜(说到这里笔者就不得不说,佛教的高明之处了,初一,十五的日子正好与农历节相符)

这一天,庙门口都是乌泱乌泱的祭拜人群,虽然人多,却也相安甚好!没有吵闹,没有喧哗!每个人脸上都带着对来年向往美好生活的期许并虔诚神情。毕竟对于一年的好运,马虎不得!

乡村过年习俗上庙里,在庙里过年
(图片来源网络,侵删)

当然也有睡个懒觉再去的,然后在庙里吃个素面也算是功德,意思是干干净净过年吧,顺便肠胃也干净一下!

你们家乡有年初一凌晨去庙里上香的习俗吗?

有的。大年初一起五更给长辈拜年上坟祭祖后,聚在老关爷(神的名字是祖上代代相传传下来的)的庙门前,上香、跪拜,然后,燃放烟花爆竹,祭奠老关爷礼毕后,新的一年才算开始这个习俗一直流传至今。

我们村三个庙,我们这个族群供奉的是老关爷,杨姓族群供奉的是天地,李姓族群供奉南海老母

南方农村基本上“一村一寺庙、一祠堂”,为何会有这种习俗?

先纠正一个问题,不是一村一寺庙,而是一个姓氏一寺庙(范围广的可以两个或三个),关于这件事情还得上朔到明朝初期江西填湖时开始,所谓背井离乡,每到一个地方首先是立家堂,子孙后代繁衍多了,开枝散叶,又会迁徙到另外一个地方,以分迁祖为支系会重新设立庙堂(或者与近親合建)。庙宇的建立据传是元朝时期的老子一说,杀老子过年后设置的,元朝时期外族人统治***,几户人家共一把刀子,***造反杀了老子,老子冤魂不散,故而广建庙宇以超度其亡魂,仍然以其为庙堂之主宰,统一管理该庙堂之鬼神,从而成为祖先魂归之处,庙堂在家堂之上,一庙堂之下还有兴隆土地,具体负责本姓氏事宜,各家各户有灶王夫妇,这些迷信基层组织结构,反映了神学界的组织形式和虚无缥缈的唯神论而已,也是封建统治一种***手段罢了。

新年的钟声敲响过后,人们纷纷去庙里祭拜神像,你怎么看?你家有这种习俗吗?

我觉得挺好的,这不算是习俗吧,属于一种信仰,人们带着信仰去烧新年头香也正是信仰者虔诚的表现,他们带有新年很多的期盼和慈悲,我觉得特别好,应该随喜他们,希望他们坚持如一,以慈悲心和利他思维去潜心修行,阿弥陀佛,愿佛祖保佑🙏

去神庙或寺观上香是一种习俗,新年到了,去许愿求平安!我认为这是心里安慰,有些人求神佛保估丁财两进富贵双全、心想事成四季平安,如果神佛有求必应,世间便没有苦难忧愁了,不过去神庙上香能感受一下香腾紫雾通三界烛吐红霞透九霄吧?!祝大家新年快乐如意吉祥

到此,以上就是小编对于乡村过年习俗上庙里的问题就介绍到这了,希望介绍关于乡村过年习俗上庙里的4点解答对大家有用。

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