过年宾阳有什么习俗,广西宾阳过年的风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年宾阳有什么习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍过年宾阳有什么习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 广西宾阳黎塘风俗？
2. 广西有一种风俗，凡是过传统节日都要祭拜社公社母，这是真的吗？社公社母除了广西其他地方都没有吗？

广西宾阳黎塘风俗？

      广西宾阳黎塘风俗除了传统的春节等节日外，还有清明节、端午节、天贶节、关公节、灯酒节、中元节、重阳节、冬至节、送灶节、三月三、四月八等。

      在民间和传统的节日里，除了家家户户燃放鞭炮外，人们还舞龙、舞狮、舞马、舞鹤、舞蝶、舞蚌、游彩架、踩高跷以及跳民间歌舞等。

      此外，广西宾阳黎塘的民间舞蹈、戏剧丰富多彩，戏剧方面有粤剧、师公师戏、丝弦戏、***茶戏；歌舞方面有仙马舞、彩凤舞、饮酒舞、群鼓舞等；音乐方面有八音、民歌、马歌、侬歌及各种形式的配乐演奏等。与此同时，广西宾阳黎塘人民还创造了剪纸、刺绣、壮锦、竹篾编织、木器、制陶、雕刻、绘画等传统工艺，这些有上千年历史的传统工艺是宾阳独特文化积淀的精髓。

黎塘特有的民间传统节日主要有灯酒节、胜利节等。在民间的传统节日里，家家户户祭司祖先，燃放炮竹，在一些节日如三月三、胜利节，人们舞龙舞狮，跳板鞋舞，抢花炮、彩灯等。

广西有一种风俗，凡是过传统节日都要祭拜社公社母，这是真的吗？社公社母除了广西其他地方都没有吗？

是有这回事，不过我有这样的疑问。说我迷信又不十分信，说我不迷信却又敬奉祖先。而社公社母之类，是人们自已立在那里的，现代的所谓“法师"有法力请神到那里吗？看见那些制作艺人，拿一些粘土，用双脚踩练，大汗滴滴而下和坭造成，如真有佛愿意付在么肮脏的坭坯里吗？见过一个从朝鲜战场转业的志愿军，他从来不拜神佛，连他的祖宗上人也不拜，而他子孙20多个，有一个还是企头呢！信与不信呢？

是真的。社公社母是对土地神的人性化尊称。其实在山中是山神，在乡中是社神，在水里是河神，有龙脉上是龙神，在田地是土地神，在灶头是灶神，在老树是树神，现在统称：土地神或土地公。土地神是以农耕为主的中国***一万年前就敬奉的神明了。***南迁时就有：一头挑着祖宗，一头挑着神明。客家人又有：宁丢祖宗田，不丢祖上神之说。所以才有客家人凡节必祭社公、社母的传统，

我是广西的，我真没听说过要祭拜社公社母的，可能是我孤陋寡闻。我们这边是祭拜天地完了就是祭拜列祖列宗再然后是门神灶王爷就结束了，可能是部分区域是这样，每个地方的民俗都不一样，不能以偏概全，毕竟多了解总是好的。

"社"的崇拜，自古就有，不独是广西的特有，先看看甲骨文中的"社"：

其形象是一个山形，看上去和石头差不多。有时候去到南方的一些村落，会发现村头或者大榕树下都会"简陋"地立块稍带菱形的石头，在颈部绑块红布，背后用石头砌成半圆形，当地人就称它为"社王"，其形状大致和甲骨文的"社"差不多。

当地的村民说，这是村子的"保护神"，也能保佑风调雨顺、五谷丰登，所以遇到家有喜事或一些当地的民俗节日，都会带上贡品到"社王"前祈福。

《论语》中记录了一段对话，是鲁哀公问宰予需要以什么为社树，宰予说："夏朝是用松树，商朝用柏树，周朝用栗树。"

周朝规定，每十五户人家，就要立个"社"，并在"社"的周围种上适合的树木。这种风俗延续到现在，村落的"社"多数是立在大树下，在南方，多数是在老榕树下。

"社"是神灵崇拜，祠堂是祖先崇拜，共同构成了村民的精神信仰。

谢谢邀请!

祝您愉快!

到此，以上就是小编对于过年宾阳有什么习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年宾阳有什么习俗的2点解答对大家有用。