过年闹社火的习俗,闹社火是几月几日

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年闹社火的习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍过年闹社火的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 闹社火是什么地方的习俗？
2. 闹社火是什么地方的习俗？
3. 社火是哪里的风俗？
4. 晋城社火习俗？

闹社火是什么地方的习俗？

闹社火又称耍灶火，是中国北方地区的传统民俗，每年过年过节举行，穿街过村进行表演，成为人们庆贺一年成就的盛会，现在为的是红火吉祥。社火凝聚劳动人民深层次文化基因 、体现民族特征、充分表现劳动人民优秀文化观念和审美思想的民间艺术瑰宝。

一般从正月十一日以后就开始了。所以正月十一日也叫上彩日，晚上吃上彩饭。社火可延至正月二十九日。各乡里、各村境都有自己的社日。社日这天晚上，社头将平日准备好的节目编成顺序，演员装扮成各种角色，分乘各种交通工具穿街过村，让群众观看。社火的规模大小，一般显示该村社的兴旺程度。闹社火的风俗活动曾一度销声匿迹，近几年在一些侨乡又渐渐复苏，成了各乡村庆贺一年成就的盛会。

闹社火是什么地方的习俗？

闹社火又称耍灶火，是中国北方地区的传统民俗，每年过年过节举行，穿街过村进行表演，成为人们庆贺一年成就的盛会，现在为的是红火吉祥。社火凝聚劳动人民深层次文化基因 、体现民族特征、充分表现劳动人民优秀文化观念和审美思想的民间艺术瑰宝。

一般从正月十一日以后就开始了。所以正月十一日也叫上彩日，晚上吃上彩饭。社火可延至正月二十九日。各乡里、各村境都有自己的社日。社日这天晚上，社头将平日准备好的节目编成顺序，演员装扮成各种角色，分乘各种交通工具穿街过村，让群众观看。社火的规模大小，一般显示该村社的兴旺程度。闹社火的风俗活动曾一度销声匿迹，近几年在一些侨乡又渐渐复苏，成了各乡村庆贺一年成就的盛会。

社火是哪里的风俗？

是流行于陕西关中多地的一种民间习俗，而在大荔县沙苑一代较为盛行，在解放前和到了五六十年代，每年在元宵节准备闹社火之前，一般先由几个热心并懂行者私下串通"社火头"，再组织人力到邻社去挑战，民众称之为"烧腾"。

其方式为：一是敲锣打鼓，俗称"乱砸"，敲得对方心神不定、坐立不安。若对方还无反应，便加强锣鼓阵容，甚至配上喇叭铜号，车拉堂鼓、抬铳扛枪，进行无休止地"挑逗"；

二是抬芯子，粗略装扮成《三娘教子》《海瑞训虎》《杀狗劝妻》等戏剧造型，"糟蹋"对方，故意"惹恼"对方；

三是倒骑驴，丑角装扮，口中念念有词来"***"对方；

四是拉牛犁其街道，百般相激，恣意"挑衅"；五是一行人穿白戴孝，打白灯笼，街头烧纸钱，哭三爸，哭四舅，有所指地叫喊"人死完咧，耍不成了！"

社火是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动，是西北地区青海省甘肃省陕西省等一些地方的非物质文化遗产，是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。

晋城社火习俗？

社火，在晋城又叫耍故事、闹红火。作为文化大市，晋城的文化遗产丰厚，在漫长的历史进程中，晋城先民流传下来许多各式各样的庆祝春节的传统庆典活动，其中不少已被列为非物质文化遗产。高平九莲灯、阳城县跑旱船扛桩，陵川县的花棍舞和锣鼓……每一个社火，背后都有一个故事，每一个社火，都是一段民俗传承。

每年正月十七，在中国历史文化名村——高平市原村乡良户村，都会举办祭祀祖先神灵兼娱人娱己的闹社火项目，晚上还有散路灯、打铁花、八音会等***活动，而历史最悠久、传承最完好的要数“街道士”巡游了。

有的社火项目已经在人类文明的进步中被赋予了新的内容，泽州县大阳镇的非物质文化遗产“二鬼扳跌”就是其中之一，它已经不仅仅是“送鬼王”习俗，而是演变成了一种内容健康、形式活泼、生动有趣的文化***活动，同时，也成为一种新的年俗。

大阳“二鬼扳跌”的第六代传承人常国孩今年78岁，学艺其祖父和父亲，一演就是60多年，为了不让这项非遗失传，老人现在已经教了20多个徒弟。“二鬼扳跌”由一人表演，通过腿、背、臂的活动，展现出扳、跌、滚、跃等动作，给人以两鬼打斗扳跌的喜剧效果，妙趣横生，实际寓意是“义”“利”纷争，隐喻从义中取利的观念和做人的原则。

每年“两节”期间，前来观看“二鬼扳跌”表演的游客络绎不绝，叫好、鼓掌声不断，大家在热闹的耍乐中感受着节日的欢乐。

社火耍完了，年才能算过完了，然而过年的氛围还萦绕在人们脑海中久久不能散去，似乎闭上眼还能听到咚咚锵锵的锣鼓声，看到花花绿绿的社火队伍……

到此，以上就是小编对于过年闹社火的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年闹社火的习俗的4点解答对大家有用。