大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于山东寿光过年习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍山东寿光过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
寿光人是怎样订婚的?有哪些细节?需要多少钱?急急急?
订婚是订婚,认亲是认亲。
先认亲后订婚,认亲是由男方的派人去女方家去说合这门亲事,并带去一些财理,至于带什么不好说,自身寿光南部和北部都不一样。
订婚是由男方宴请男方的亲戚和女方的父母叔姨姑舅等,由订婚的这对新人挨桌给他们敬酒称呼他们,他们会一些改口费。
比如,女方在未订婚前喊男方父亲为叔,但订婚后改口喊爸。
男方父亲要给他儿媳妇一些改口费。
我母亲健在,舅舅过世,姐弟三人该怎样给礼金?
当今一切"向钱看″,白事随礼也然。过去舅舅过世,外甥摆席即可,现在除了摆席还要押钱。
纤夫大舅20年前过世,那时当地还不兴押钱;到了二舅过世,是10年前,除了食货摆席另给了120元礼金,俺兄弟仨,每人摊了40元,二姐单另给了50元。
近几年舅过世的,外甥每人给礼金100~500元不等;也有外甥是土豪的,给1000~10000礼金的也有。
前面有车,后面有辙。像题主说的这种情况,母亲还在,舅过世现在姐弟仨给的多;将来母亲过世时也会水涨船高,结果是双赢。有粉即捈在了姐弟脸上;也搽在了舅表兄弟脸上。
按纤夫当地老观念,"出嫁的闺女泼出去的水",外甥女给舅过世的礼金应另算,不能算在婆家兄弟们份上;也即不能让姐摊这份礼金。这是萝卜那是梨,不能相提并论。
姐和弟每人给的礼金可一般多,也可少,因为姐只代表外甥女自己对舅的孝心;而弟则代表了母亲婆家、舅的姐妹、和舅的外甥这好几层亲戚关系。
当然,各地乡风民及俗经济发展水平不同,城乡也有差别(在城市在财产处分上,没有男女之分),这舅过世给礼金只能因地而宜,随行就市,没有统一的死规矩。
母亲健在,舅舅过世。姐弟三怎么样上礼?不知你姐弟是否分家了,你母亲与谁一起住?是单过还是靠谁过?
你母亲自己单过,她一个人过日子,你们姐弟又各自独立,这看你母亲经济状况,如果收入还可以。你母亲她个人可以去一份。
你母亲与一儿子(弟弟)一起生活,弟弟又工作,上班了。这种情况下,可以去1份礼,可以略重一点。母亲不需要掏钱。如果这个弟弟没有工作,也只需要去1份礼。
姐弟三,不知还是都是女孩,姐姐了,这2个姐姐,出嫁了,不用说,根据各自经济情况,各去各的,各去1份礼。当然,俩姊妹商量,各去一份数额相同的礼最好。
如果,还有一男一女,关键看有没有工作,是否独立过日子。只要离开家了,都必须根据收入情况各去一份礼。
这个去礼的依据,是有没有分家单过,有没有成家,有没有工作,经济收入多少。来确定的。弟弟即便成家,他与母亲住一起,这个可以只去1份就行。
不在家的,各自去1份礼。去礼多少金额,可以相同送一样的。也可以根据经济实力,根据以往亲疏与往来确定。
母亲年迈,没有什么收入,收入少,你们几个就不要让她掏老本了。即使她要拿,你们也应该凑还给她。
母亲健在,舅舅过世,姐弟三个最好是商量着来,统一上礼,上一样的礼。
像这个问题,在大城市我不知道会是怎样?但是在农村来说,我觉得最好是姐弟三个一块儿商量一下,把礼钱或者是一些其他物品啊都统一,可以避免不必要的麻烦。
母亲是跟舅舅是兄妹关系或者是姐弟关系,不用管母亲上多少礼钱或者是物品,上多上少那是母亲的心意。
在农村,这样的事情很多见,有的几兄妹为了上礼钱的事情闹翻,甚至大打出手的都有。
他说他上的少,他说他上的多,怎样怎样让他难堪了等等,这样的事情太多了。
所以为了不必要的麻烦,还是姐弟几个一块儿商量出一个统一的决定,该上多少礼钱或者物品,都做到一致。
这样不就很好的避免了事后不必要的麻烦了吗?
姐弟三个,有可能家里的经济条件都不太一样,有经济条件好的,也有经济条件差的。
这时候上礼,如果不统一,有拿多得,有拿少的,即便是姐弟三个没什么,但保不齐弟媳妇有不痛快呢?
所以我觉得还是统一礼钱物品这样是最好的解决办法。
各地的乡俗不一般。
按照我们当地农村的习俗,你舅舅过世了,你作为外甥是不需要另外上礼的,你是和你母亲共同承担的一份礼,只不过礼多礼少按照各自的习俗与经济情况确定多与少。
而你的两个姐妹如果已出嫁另成家,那是要单单作为外甥女上礼的,这个是必须的。如果你的姐妹中有没出嫁的,随你们就是一份礼了。
我们当地外甥女在出葬的第一天晚上,还或多或少要付一些吵灵钱,这个是旧日传留的一个风俗习惯。随着不断的革新,有些旧风俗在不断取消,但舅舅过世了,作为外甥,是应当有些礼物的,礼多人不怪,讲的不无道理。
按照我们家乡的风俗习惯,如果你姐弟三都已结婚成家了,那么姐弟三个都要各自出礼,这表示你们都已经各自独立成户了,你们的母亲是可出可不出,如果没有结婚成家那就由母亲一人代表即可。
到此,以上就是小编对于山东寿光过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于山东寿光过年习俗的2点解答对大家有用。
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