泸州人过年习俗-四川泸州过年的风俗

本文目录一览：

• 1、大年初一用鲫鱼泸州上供可以吗
• 2、作文:家乡的年味——泸州合江
• 3、四川泸州春节的习俗是什么
• 4、四川的民风民俗
• 5、泸州的几大民俗节日

大年初一用鲫鱼泸州上供可以吗

鲫鱼也是属于一类，他当然可以进神的精神的时候，一般都要有鱼或者是猪头的。

大年初一用的供品有食品供奉：猪头、全鸡、全鸭、全鱼。水果供奉：水果可以供三种水果。如菠萝、香蕉、橘子，但要保证水果的新鲜。大年初一祭祖注意事项：去到目的祭拜祖先是最好的选择，最佳时间是除夕日的中午前后。

死的。在过年这样的日子里祭祀祖先，一般都要供奉鱼，而且最好是用鲤鱼，由于鲤鱼所带的刺相对较少，所以能够给前人更好的体验代表着自己对于先人的孝敬以及怀念。

大年初一给财神爷上供如下：灯烛香，财神不入暗堂，点香供灯燃烛意在照亮人神间的通途，同时也代表财运光明、财路亨通。

年夜饭吃鱼时，要留下鱼头和鱼尾到明年，就是大年初一来吃，代表着广大人民对新年有头有尾的祈愿。鲤鱼：鱼跃龙门 逢年过节，餐桌上都少不了它，取其“年年有余”、“鱼跃龙门”之意，增添喜庆气氛。

大年初一吃鱼讲究：过年吃鱼的讲究挺多，其中吃鱼的顺序也有讲究，约定俗成的习惯就是鱼是宴席上最后一道菜，端上桌基本上是不吃留下它，作为吉祥物，意味着“年年有余”。

作文:家乡的年味——泸州合江

1、我家乡的春节作文【篇1】 我是在一个叫团泊洼的小地方出生的，在那里我度过了九个春节。那些快乐的节日在我生命中留下了许多美好的回忆。 记得每年临近春节，大人们都在忙碌的***购年货。

2、家乡的年味优秀作文1 时间像飞箭，转眼间一个学期过去了，冬爷爷送走了秋姑娘，他轻轻呵了一口气，大地便披上了亮闪闪的银装，伴随着飞舞的雪花，我们已经闻到了浓浓的年味儿，我们也明白期盼已久的春节快到了。春节是孩子们的幸福时光。

3、年味最浓的时刻，应该是年三十那天，我和家人一起去香炉峰祈福，当听到零点的钟声响起来的时候，我看到大家都在欢呼雀跃，意味的羊年已经来到，大家互相拥抱，互相祝福，合手祈福。

4、故乡的年味作文1 在城里待久了，人们不是被卷入忙碌的快节奏生活，就是迷失于西方节日的乐趣与浪漫，但新年仍是人们最期盼的节日…… 每逢过年，我都会千里迢迢的回祖屋里过年，虽不是农村，但年味真的浓了不少。

四川泸州春节的习俗是什么

1、贴年红 贴年红是中华传统过年习俗，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年、新春和新生活的美好期盼。当人们在自己的家门口贴年红的时候，意味着过春节正式拉开序幕。

2、泸州称，春节为过年一般从除夕至正月初五，带了六天中，我们老家农村中常有张贴春联，悬挂彩灯打扫知识庭院。你是送旧迎新之一。

3、泸州民间称春节为过年，一般从除夕至正月初五的六天左右。除夕时民间多张贴春联，悬挂彩灯，打扫居室、庭院，以示送旧迎新。除夕这一天，家家燃放爆竹，欢聚一堂“吃年饭”。

4、四川春节特有的风俗有：年夜饭，媳妇姑爷回娘家，洗脚，大年初一去“捡财”，偷青。年夜饭 四川过年，年三十晚全家人一起吃年夜饭，是做一大桌年夜饭。初一早上吃汤圆。

四川的民风民俗

1、灯会 灯会起源于春天祭祀。灯最早是火把，原始人举着火把上山、到河边祭祀神灵。人们通过摆灯、挂灯来与神灵沟通。祭杜主 祭杜主是汉族信仰习俗，流行于川西平原等地。十二月廿三夜是送“灶司菩萨”上天日。

2、彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。

3、此外，生活在巴蜀大地的的四川人民也创造了具有浓郁地方特色的民俗文化。在这块土地上的其他民族有藏族、彝族、羌族、土家族、和苗族等，形成了独特而丰富的地域性民族风情。 盖碗茶：汉族饮食习俗。流行于四川各地。

4、祭杜主 相传，蜀国开国国王杜宇，号望帝，归隐西山后化为杜鹃。杜鹃为提醒人们不忘农时而号鸣，直至“啼血”。人们感今他教民务农有功每年农历五月初五日和七月初一祭祀他。今郫县城南有他和丛帝的陵墓，称望丛祠。

5、四川民俗风情简介 春节：春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至 十五日。

泸州的几大民俗节日

牛王节 旧历十月初一，农村习尊为牛王菩萨生日。节间，或举行大会，故又称牛王会。农村要打新米糍粑以慰耕牛，人吃牛也吃，并在牛角尖各悬一块，以让牛吃水时，于水中照见角上糍粑，领会主人厚意。

吃牛节 “吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗，从追溯它的根源可以明白，[_a***_]节日与其说是“祭神”，倒不如说是在向“神”挑战，检阅人们征服“神”的力量。赶苗场 流行于叙永县、古蔺县一带。

贴年红 贴年红是中华传统过年习俗，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年、新春和新生活的美好期盼。当人们在自己的家门口贴年红的时候，意味着过春节正式拉开序幕。

古蔺黄家扬琴于1815年由古蔺县城的黄泗川先生创建，距今已有近200年历史，是古蔺传统音乐、曲艺的符号。踩山节又称花山会，花杆会，踩山会。

祈愿祭祖：在四川宜宾、泸州，火把节还有祈求丰收、祭祖祈福的习俗，人们会在祖先的像前供品装饰，向祖先祈求祥瑞。