粤语文化过年习俗,粤语过年话

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于粤语文化过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍粤语文化过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 广西讲粤语广府话地区为什么有“嫁出去的女，泼出去的水”习俗？
2. 作为正宗秦军后代的粤语广府人，生活习俗饮食与中原汉人一样吗？

广西讲粤语广府话地区为什么有“嫁出去的女，泼出去的水”习俗？

讲粤语广府话的广府百越后裔，一致对百越的历史讳莫如深。

不止是女的，男的也一样。

你看看网上有几个愿意自信地承认岭南百越历史文化的？纷纷扛着键盘极力摆脱百越原住民的身份。

我妈妈就是这个地区的，但是完全看不出来有什么“泼出去的水”的迹象，小时候基本上每年暑***我妈打一个月的牌，然后剩下半个月回老家（我舅舅家）帮忙，再剩下半个月去另一边老家（我另一个舅舅家）帮忙。

这都要是泼出去的水，那些没泼的是不是老公还要去娘家才能见一次老婆？

作为正宗秦军后代的粤语广府人，生活习俗饮食与中原***一样吗？

一方水土养一方人，人是一种适应能力很强的动物，只要迁徙的地方有生存的条件，人就会根据当地的生态环境去生活，原来的生活习惯开始时会保留，但随着年代的久远，辈代的更迭，人自然而然地进化到适合当地气候水土的体质，并把饮食习惯都调整到与当地产物吻合当中。所以，与中原***应有所不同了。

请不要在刻意提出这样的问题来“明捧暗讽”我们粤语广府人了。

我们粤语广府是百越之一，南越部落的后裔。那少量的秦军早被我们众多的百越同化没了。

秦征百越之后，随着秦朝的覆灭。赵佗建立南越国***后，为了巩固***及缓和外地中原人与当地越人的矛盾，***取的灵活政策。主要内容有让越人参加***管理、尊从越人习俗、鼓励与越人通婚、因地制宜以越人"自治"，史称“和辑百越”。

如我们岭南当地人的首领吕嘉颇得岭南越人信服，赵佗就任用他为南越王国的丞相，直接参予处理王国大事，吕嘉的弟也被封为将军，吕嘉宗族中"为长吏者七十余人"。此外，南越王室还吸收了许多其他越人在军队和***中担任官职。如归义侯郑严和田甲，驰义侯何遣，赵郎都稽，湘长侯桂林监居翁，瓯骆佐将黄同，嘹侯毕取，揭阳县令史定等，这些人都是见于《史记》或《汉书》中的身任南越国官职的越人。除此之外，在越人部落强盛的地方，赵佗还***取分封越人首领为王的做法，让"诸雒将主民如故"，例如在交趾地区分封的西于王。

岭南百越部落的生活习惯、社会风俗与中原华夏部落是大不相同的。如果中原人歧视越人的不同习俗，就容易挫伤岭南人民的感情。于是赵佗带头尊重和顺从岭南风俗习惯，例如他公开宣称自己是"蛮夷大长老" ，还脱掉中原的官服，***用越人的服饰 。

南越王室从自身做起，带头与岭南越人通婚。例如南越明王赵婴齐就娶越女为妻，生子建德，封为高昌侯。丞相吕嘉连相三王，其宗族中"男尽尚王女，女尽嫁王子弟宗室"，甚至还与远离番禺的苍梧王赵光联婚 。

你的提问有误！

你应该提问“作为正宗百越之一南越部落后裔的粤语广府人，生活习俗饮食与闽越、吴越的百越人一样吗？”

那肯定不一样呀。因为百越有很多分支，包括吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等众多越族支系 。《吕氏春秋》统称这些越族诸部为"百越"，其它文献上也有"百粤"、"诸越"等称谓。

中原人对南方的一个统称——百越。实际不同越族相互之间方言是鸡同鸭讲的，生活习俗和文化当然也是差异很大。

到此，以上就是小编对于粤语文化过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于粤语文化过年习俗的2点解答对大家有用。