过年给长辈钱习俗,过年给长辈的钱

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年给长辈钱习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍过年给长辈钱习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 过年给长辈磕头的习俗，应该保留吗？给长辈磕头和给祖先磕头的区别与规矩你知道哪些？
2. 关于过年给长辈们磕头和上坟祭祖的习俗，你怎么看？

过年给长辈磕头的习俗，应该保留吗？给长辈磕头和给祖先磕头的区别与规矩你知道哪些？

给长辈磕头，不是简单的晚辈给长辈磕，而是小辈（18岁以下）给长辈（爷爷奶奶、姥姥姥爷）磕头拜年，这一种情况。成年后的儿女，是没有给长辈磕头这一礼节和过年习俗的。原因很简单，过年小辈给爷奶辈磕头，爷奶辈给小辈压岁钱。

18岁及以上，就是成年了，不再有压岁钱，我们山西地区，几年前，15岁就完成开锁礼节，算是成人礼，就不再给压岁钱了。不过，现在一般还是给到18岁了。

给长辈磕头，要一边嘴里称呼着长辈的尊称，一边说过年好，过年大吉：比如，二舅奶奶，过年好，过年大吉。说完，行一个五体投地的大磕头礼，然后，长辈赶紧扶起来，给一个红包。现在简化为，直接给钱，红包就没有了。

给祖先磕头，更为复杂一些，但参与人员，一般是长子长孙这一辈的，其他人，不参与。先把祖先按惯例接入家门，然后初一到初三，一天三顿，祭祀，上饭菜吃食，烧香，然后恭敬的磕一个大头，放一挂鞭炮，然后，全家人，才能开始吃饭。

磕头的文化内涵，一般人不尽理解，其实那是修习的一个动作。后来被统治阶级利用了，把磕头视为是对自己的尊重，他人的底下，达到了“五体投地”的效应。逐渐形成了一种陋习！所以不论给谁磕头，都是愚昧的陋习，如果现在还没有改掉这样的陋习，那么，我们社会的发展会黯然失色啊！

具体规矩不太清楚，但被认可的程序是这样的话，扣头你不就一步骤嘛，有啥不妥的呀？难不成因为小日本人扣头弯腰咱们就不能或就绝不扣头弯腰了的吗？

因此，扣不扣头、要不要扣头，应不应该保留看个人认可程度和自己长辈先辈喜好（甚至可以说是约定）。

也因此，既有的规矩都没被人们知道的话，没有也罢，太不了重新“约定”嘛。

不过，话说回来，扣头确实是人类个体的一个表达“感恩”的“虔诚”的姿态的 。因此，建议保留、甚至“跪拜”。

“扣头”或“跪拜”原本并不是“软骨”或“缺钙”而是中华民族沿袭下来的表达虔诚的形式。

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我认为过年给长辈磕头的习惯应该保留。

尊敬老人是中华几千年来的传统美德，老人为了儿孙辛苦了大半辈子，图个儿孙满堂，享受一下子孙承欢膝下之乐。

终于盼上孙子了，孙子不给磕头？

那老人该有多失落呀！

现在的老人曾经当小孩的时侯，对老人那可是毕恭毕敬的！好不容易自己当上爷了，却享受不到当爷的待遇，心里多憋屈！

如果某些思想先进的老人爱惜小辈，不愿让磕头，当然还是顺从老人的意愿好。

从教育孩子的眼光看，孩子也应该给老人磕头。

现在孩子要得少了，有些人把孩子教育得无法无天。此举可以让孩子从小就知道尊敬老人，知道尊重规矩，长大后有利于孩子懂得尊重规律，进而悟得天道，懂得敬畏天地。

给长辈磕头，这是一件好事，应该保留。

谢谢邀请！关于“过年给长辈磕头的习俗，应该保留吗？”我个人认为应当保留！

在习俗问题上，每逢大年初一早上给长辈们磕个头，完全属情感范畴，既体现对长辈们的尊重，也是感恩之心的反映！所谓“习俗”，也是二分法相对辩证的关系，不能一概而论都视为封建迷信看待，尽管一代哲人荀子有句“习俗易志”，但其绝非指情感范畴而言的！

至于“给长辈磕头和给祖先磕头的区别与规矩你知道那些？”对此问题 ，由于人的社会地位、阶层的不同，所谓的“规矩”显然也不同，但其意义夲质上则又是相同的，毕竟二者均属情感范畴！当然，二者间又是有区别的，毕竟过年给长辈磕头很能体现情感的现实意义，长辈们受礼深感亲情的欣慰，也是种精神上的某种满足，远比口头上的“孝道”更真实！相对于晚辈来说，磕个头天经地义的同时，也能摆明自己的位置而常怀应孝敬之心！我属于社会底层的平民，至少在我历世中并无什么具体的规矩和讲究，体现的是种新年氛围的心情而已。

至于给祖先的磕头，我们这里大都是在年关前直接上祖坟，无非是纪念性的流于形式而已，毕竟先祖人大都不曾有印象嘛！

当然，常言道：“十里风俗不一般”，习俗显然各有千秋，但不论怎么说，过年给长辈们磕个头，在亲情关系上绝对利大于弊吧？……

关于过年给长辈们磕头和上坟祭祖的习俗，你怎么看？

首先，感谢85后演说题友的关注并邀请！🙏🙏🙏

过年给长辈们磕头和年前上坟祭祖的习俗，表面上看似乎是一种对长辈特别是父母和祖先表示尊敬、缅怀的一种礼仪形式，其实不然。表面看是种礼仪形式，实际上是传承了中华民族文化中对于感恩和报德的思想内涵。

长辈对于下辈的养育之恩，是永远不能忘记的。在这个时代，养育之恩已经不限于生身父母了，那些留守孩子的祖辈的含辛茹苦毫不逊色于他们的父辈。祖辈祖先们压生存机立世的漫长历史中形成的对于本宗族的遗德遗风，对后世人品德的荫及和惠传，也是一族人以怎样的面貌传家立世的源泉。所以后辈人感恩父辈和祖辈付出，传承和发展祖先们的遗德，是炎黄子孙应当继承和发扬的历史优良传统，只能坚持和强化，不能淡化而至丢弃。现代人离开祖居，长期在外打拼，年末岁尾难得回到父辈、祖辈居住和辛苦劳作的地方，或者回到故居，还不应该珍惜机会尽心感谢父辈祖辈们对自己对己后的付出吗？还不该珍惜机会感恩祖先吗？

有人说，感谢报孝父母的形一式多种多样，比如多给钱多买些吃穿等等，为什么非得给他们磕头呢？感恩祖先之德，只要心里不忘就行了，为什么非得去上坟呢？

这种认识是不正确的。给自己的长辈磕头，给自己的祖先上坟，固然是表示感恩和缅怀的形式之一，但是，它却是思想和感情的外在表现，同样很重要，知行统一，心表相符，才能达到铭记的境界。大家都知道，小到私人民间的诚心拜师入帮入派，大到军队、国家的入伍入职，政党的纳新，除了要求人员行为忠诚，也是要有隆重的宣誓仪式表明心迹的。道理是一样的。

在今天，这个大力提倡移风易俗、树立新风的时代，对于这种观念，这种习俗，我认为不应该借观念更新被与时俱进堂而皇之地革新掉，也不可强求年轻人像上年纪的人发自内心、自然而然地那样去机械地效仿。而应该在主流观念上大力阐释、弘扬，达到自觉境界的人和上年纪的人，在观念上不动摇地坚守，在行为上力行和垂范，社会价值观评价上大力引导和强化，进而形成一种有力的氛围，尽可能用民族的传统的文化意识去同化各种与传统文化南辕北辙的东西。这毕竟是来观念上的东西，用‘’牛不喝水使劲摁头‘’的办法，肯定会产生逆反心理，也行不通。所以，也要注意方式方法，比如，也可以鞠躬表示。

到此，以上就是小编对于过年给长辈钱习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年给长辈钱习俗的2点解答对大家有用。