山西高平农村过年习俗,山西高平过年有什么风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西高平农村过年习俗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍山西高平农村过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. “惊蛰吃梨”的习俗跟山西有关吗？

“惊蛰吃梨”的习俗跟山西有关吗？

惊蛰刚刚过去不久，这个时节，正是万物复苏，天气转暖的时候。因此在这个阶段，人们也开始注重春节养生。另外，惊蛰节气时，有一个流传很广的习俗，那就是吃梨。

从养生的角度考虑，惊蛰时节吃梨，有利于润肺健脾、滋阴清热、生津止渇，对我们的身体是有一定益处的。但是，惊蛰吃梨又并不仅仅是出于健康的考虑。近日，有自媒体号发布文章称，“惊蛰吃梨”这一习俗，最早是起源于山西，而且跟晋商有着脱不开的关系。那么这种说法靠谱吗？

在流传较广的这篇微信文章中，作者写到：早在明朝初期，山西上党人渠济，也就是著名的渠家大院的先祖就开始贩梨经商。到了清朝雍正年间，渠家后人渠百川在惊蛰之日前往外地经商，也就是我们所说的“走西口”。在离家之前，其父让他吃个梨，目的是教育他不忘祖先，早日取得成就、光宗耀祖。后来，其他走西口经商的山西人也开始纷纷效仿。

在这个故事传说中，梨的谐音就是“离”，象征着离开家乡。而惊蛰之日吃梨，还有着努力光宗耀祖这一层含义。

那么，这一说法准确吗？有媒体***访到渠家大院的工作人员，进行了进一步的求证。据工作人员介绍，故事中提到的人物，以及渠家贩梨起家、渠百川走西口等***确实是渠家家史上真实存在的。因此我认为，虽然不能百分百认定“惊蛰吃梨”这一习俗确实起源于山西祁县渠家，但是这一说法还是有一定依据和可信度的。

仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。惊蛰古称“启蛰”，是24节气中的第三个节气。惊蛰春雷始鸣，天气回暖，对于山西人而言，又到了吃梨的时节。

山西人为什么在惊蛰吃梨，有什么说法吗？关于这一问题，有两个说法。一是和祁县晋商有关。

雍正年间，祁县渠家的子弟准备走西口，正好是惊蛰之日，其父拿出梨让其吃后说，先祖贩梨创业，历经艰难，之后定居祁县。今日惊蛰走西口，吃梨是不忘先祖，努力创业光宗耀祖。之后，渠家的子弟走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

另一个是因“梨”的谐音为“离”，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成。

在惊蛰时节，乍暖还寒，天气干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽。梨，味甘汁多，有润肺止咳、滋阴清热功效，而且容易储藏，此时，人们吃梨，有助于去火怡神。

惊蛰，春雷响，万物长。民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。有惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻。但祁县民间却有个代代相传的故事：

传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子。用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。

雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后跟他说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。后渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名"长源厚"。之后别的走西口者也仿效吃梨，多有“梨（离）家创业”之意。再后来惊蛰日还吃梨，有“努梨（力）荣祖”之念。

这个传说是真的吗？山西晚报全记者联系到渠家大院的一位工作人员，对方说：故事中的提到人名：先祖渠济，儿子信、义，以及十四代传人渠百川（名“同海”，字“百川”），这些却有其人，而且，渠家确实也是做贩梨生意起家的，渠百川也确实走过西口，也曾创“长源厚”的字号，这些基本人物和事实都跟渠家家史相吻合。但渠百川走西口那日是否是惊蛰，当时是否有吃梨，这个事实无从考证。

到此，以上就是小编对于山西高平农村过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于山西高平农村过年习俗的1点解答对大家有用。