修武人过年的习俗,修武县有什么特色

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于修武人过年的习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍修武人过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 为啥女人二婚定婚不能在娘家过年？
2. 为什么大年初一要烧柏树枝？
3. 对于怀梆的发展、改革，前进如何看待？

为啥女人二婚定婚不能在娘家过年？

为啥女人二婚订婚不能在娘家过年？

不是订婚了不能在娘家过年，是结婚了不能在娘家过年，这个风俗不分头婚或者是二婚，风俗是一样的！说是结了婚在娘家过大年初一对娘家不好，会吃穷娘家的！当然了这个是地方风俗，有的地方根本就不论，在哪里过年都好！

一般二婚的女人说明她是丧偶或者是离婚的。如果都订婚了，你还在娘家过年，说明你的老公是不长久的，是还要离婚或者是死亡的。

这叫禁忌忌讳，如果你自己不知道的话，你的长辈会跟你说了，为什么要去娘家过年呢？

哪里不好过年吗？

订婚了和男友在一起不行吗��

为啥人二姑不能再娘家过年？

，我觉得女人可以在家过年，不能在娘家过年的，那我觉得是迷信说法，女儿也是家的一份子，要是家里边就一个女儿，我觉得她不在家过年，一般二婚说可娘家，我觉得这都是迷信说法，有什么好迷信的，想在哪就在哪呗！，没那么多事，

为什么大年初一要烧柏树枝？

烧柏枝，快消失的习俗。

这也是地方性的习俗，我本科的藏族同学他们也会烧这个，香味蛮好闻的，我在大学的寝室里偷偷地烧过一点，烧不着，特别呛，都是奔着好玩儿去的。

这习俗在河南的某些地区还有藏族的一些地方依然保留着。

腊月二十三小年过后，有人就开始准备柏枝了。在柏枝堆儿底下放一些易燃的东西，然后开始烧起柏枝来。

噼啪作响燃烧的柏树枝，散发出来清香诱人的味道。

有人说，烧柏枝儿的来历，大约起源于汉光武年间，当时***过年祭祀，都要烧一些柏枝儿，由于湿柏枝儿不容易燃烧，冒的烟很大，古人认为，烟是一种神秘的东西可以通天，便于和天地人神交流，寄托对先人的哀思。

对于怀梆的发展、改革，前进如何看待？

悟空先生：你好！谢谢你的邀请。你们发的邀请是我左右为难，回答吗没有时间，不回答吗让人感到我摆架子，不尊重你们；本人已是古稀之年，再加之一天还要忙于本职之工作，还有家务之事，还要锻炼身体养生整天沒有多少空余时间，故很难参加问题的回答请諒解，并敬请你们以后最好不要给我发邀请了好吧！謝谢！

怀梆

怀梆（又名怀调，俗称怀庆梆子、老怀梆、小梆戏、小班戏），河南省传统地方戏曲剧种，国家级非物质文化遗产之一。

怀梆前身是由围桌说唱祈雨演变而来的海神戏，形成于明洪武、永乐年间。原河内县居民多由山西洪洞一带迁来，故海神戏保持着山西戏剧的表演形式，与河内当地的风俗习惯和方言土语相结合，逐步形成了与山西中路梆子接近而又具有怀庆府一带特色的声腔剧种，剧目、唱腔、念白、音乐等方面都带有浓厚的地方色彩。[1]

2006年5月20日，怀梆经中华人民共和国***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号Ⅳ-25。

发展

新中国成立后，在党的“百花齐放、推陈出新”文艺方针的指引下，古怀庆府地区业余怀梆剧团如雨后春笋般地迅猛发展。武陟县1950年恢复了26个剧团，1958年发展到66个。1953年，当时的沁阳县有32个剧团，沁阳县***于1955年初成立了县怀梆剧团，1957发展到100多个。为了进一步扶植、发展怀梆，修武县于1958年成立了县怀梆剧团（后撤销）。

1960年后，由于艺术的交流与影响，特别是豫剧的影响，怀梆在改革方面过多的吸收了其他剧种的艺术特点，失去了该剧种的特色，如怀梆的尖弦（大弦）被去掉等。

传承

怀梆的艺术形式独特，因此加强怀梆剧种的发掘、抢救和保护工作，对弘扬民族文化，加强中国梆子声腔剧种体系的研究，丰富和完善中国戏剧史都能起到重要的作用。

怀梆赖以生存、发展的社会基础发生了变革，出现演出市场低迷、演员跳槽等严重现象，整个剧种面临着青黄不接、后继乏人的局面，需要从速***取措施加以抢救、保护。

保护措施

2000年，沁阳市***成立了朱载墒艺术学校。

郭全仁老师编著出版的（《怀梆唱腔选》1990年版）、（《怀梆艺术》1993年版）、（《怀梆论坛集锦》1994年版）等著作，为怀梆的保护和传承提供了丰富的文化基础。[2]

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，沁阳市怀梆艺术保护传承中心获得“怀梆”项目保护单位资格。

谢邀应答：

谢谢友邀答问题！其实我就是从小喝着怀川水，吃着怀川的饭，听着怀梆戏长大的！离提问者的家乡几里地远。对怀梆戏也有着浓厚的感情。

我在上世纪五六十年代至七八十年，每逢佳节便可在村里观赏怀梆戏演唱！本人只知怀梆历史悠久，就是在现在，山西、西安还见到有唱的！！可以说传统的地方戏，相传已久远了。

现在人的生活节奏快了，对传统的风土人情淡了！唱传统地方戏的人也少了！如果说"对于怀梆的发展，改革，前进如何看待？"我认为靠老传统还不行！更要与时俱进地去发扬光大怀梆戏的内容，才可有久唱不衰的前景！

然而能够完善的力量！要靠更多的怀梆爱好者付注不懈的努力去完成。我非常期待家乡的传统怀梆戏能发扬光大！！

到此，以上就是小编对于修武人过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于修武人过年的习俗的3点解答对大家有用。