常宁人过年的习俗,湖南常宁过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于常宁人过年的习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍常宁人过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 常宁订婚有什么风俗？
2. 农村办丧事要好几天，算不算声音污染？
3. 湖南有多少客家县？

常宁订婚有什么风俗？

常宁订婚是湖南省常宁市的传统风俗，一般是在新婚之前举行的一种仪式。订婚仪式需要父母介绍，男方给女方礼物，然后女方用茶汤为男方洗脚，男方再送茶汤，表示两家长辈的认可，最后男方会送金银首饰给女方，表示诚意。在订婚仪式上，容易引起亲友关注和赞赏，也是家庭间团聚、相互表达情谊的好时机。常宁订婚风俗，除了保留传统习俗，也在不断发展和演变。

农村办丧事要好几天，算不算声音污染？

怎么会有这种想法呢？即便是声音污染，也没有哪个不长眼的去找这些“晦气”事！

毕竟都要面对这些问题！

因为这种关于丧葬嫁娶的事情，用我们老话说就是：十里不同风，百里不同俗！所以在一些具体的细节上可能都有不同的地方。

但是必须要说明的一点就是，在我所能接触到的农村，现在并不存在丧事办好几天的情况，而且能一天办完的都尽量在一天之内办完！

总的说，我感觉现在人们在这些问题上都是走走过场，搞个形式！

以前的年代里，关于丧葬嫁娶的一切事宜，都要靠亲戚邻居的帮忙！

像这些白事上，对于比较年老的老人，他们似乎都会在生前就考虑到身后事，比如准备些木头板，或者做一些“衣服”，或者提前打好“寿坟”！

现在不一样，所有需要的东西甚至从火化、打坟到安葬，都能靠钱解决，所有逝者的直系亲属似乎只负责哭几声就行！

所以，因为能花钱在短时间内办齐需要的东西，决定是需要一天还是两天办完取决于逝者离世的时间！

现在有儿女的人去逝，都算老人，儿女小，本人太年青的一般三天下葬，年龄大儿女多的时间长一点。

农村都这样，也没听说过吵音这回事。本来老人去世，大炒大办，攀比之风盛行，不符合勤简持家的原则，是一种不良风气。

可是社会发展了，儿女们都有钱了，老人回归自然时，儿女们也 风风光光的送老人最后一程，也无可厚非。

既然是不正之风，社会就应该提倡，易风易俗，勤俭持家的良好习惯。

农村办丧事要好几天算不算声音污染？

现在农民对于丧事的办理有不同的办法，一般丧事为三天，五天，七天，超过七天的属于特殊情况，现在一般三天的多，七天的也是有特殊情况的才七天丧，比如等亲人回家，坟墓没准备好等原因。

丧期的算法也很有讲究，0点前去世的不管几点去世的都算一天，也就是说23点59分去世的过了0点就算是两天了，如果是三天丧期实际在家存放不到两天。这种情况有的为了等亲人，特别是路途比较远的亲人丧期一般五天的比较多，要不时间不够。

现在交通便利了，不象从前没有高铁时代，一千多公里的路程得一两天才能到家。

至于办丧事声音污染问题，现在城市好的多，没有那么多讲究，丧事简单而庄严。

而在部分农村就不一样了，讲究比较多，礼节比较重，死者为大吗，可以理解，也应受到遵重。

从科学的角度讲丧事三至五天也是有讲究的，人死的种类很多，也有的是***死，两三天又活过来的也存在，所以放几天万一有复活的发生也是庆兴。

农村丧事各地有各地的风俗，象我们鲁西农村，人死后丧期不但长，热闹，而且象头年，三年，十年，二十年，三十年都要过，只是场面越来越小而异。

对于农村办丧事声音问题要从正反两方面来理解，刚才讲了"死者为大"理解人家失去亲人的心情，能原谅的就原谅，毕竟就三两天时间。同情理解忍一忍就过去了。

从另一个方面讲办丧事尽量考虑大家的感觉，丧期不要太长，声音(高音喇叭)不要放的声音太大，时间不影响别人休息为主。至于人家的哭声大小任何人无权干涉，现在不让请吹鼓手了，声音小多了。

不管怎样，白事简办符时代要求，生前多孝敬总比死后大操大办好的多。

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在农村丧事办好几天，高分倍的鞭炮声，哀乐声，喇叭声、乐鼓声，和亲人的痛哭声，不能算是噪声污染。

影响不相干的人，工作和休息的噪声才叫有害噪声。农村办丧事，一个村民小组在家的人，个个都去帮忙，几天丧事，大家三顿吃喝都在那家，事情做完，大家打的打牌，摸自动麻将的摸自动***，吹牛的吹牛，开玩笑的开玩笑。

农村办丧事要热闹，有人帮忙和吊唁是其一，其二就是要有比较高分倍的声音陪衬。帮忙的人晚上回家，关上了门窗，也就把所谓的污染噪声关在了门外；其它小组的人家，因为相隔的距离比较远，听见的也是低分倍的丧事声音。所以，农村的丧事噪声没有人投诉到环境保护局。

农村丧事要办好几天，对主人是一件十分伤心的事情，该原谅的也就原谅吧。

对于农村办丧事的话，就算是有噪音，也没有人敢说。大家都是在一起生活了那么多年，谁家不会死人啊？如果别人家老人去世了，你说人家为丧事的噪音打扰到了你，请问你家如果办丧事噪音打扰到了别人你又怎么说。在我老家有这么一句话，家家门前滑石板，那家点着无事牌。

湖南有多少客家县？

20个

湖南客家人多为闽粤填湖广或江西填湖广之移民，而且主要在闽粤赣相临地区，即湘东南。这些地方仍说客家话，有客家风俗。

四是闽粤填湖广、江西填湖广之移民，这是湖南人的主体，他们为有着客家人血统，但到湘后不再说客家话，没有保留客家人的传统，故只能称之为客家人后代(裔)。

湖南大概有20个客家县，分别位于：

岳阳平江、临湘；长沙浏阳；株洲的炎陵、醴陵、攸县、茶陵；郴州安仁、资兴、桂东、汝城、宜章、桂阳、永兴；永州江华30%、新田、江永；衡阳耒阳、常宁；邵阳隆回等地均有分布。

湖南有7个客家县。

平江，位于湖南东北角，东与江西省铜鼓县交界。平江客家先民自明成化七年（1471），由骆成典为首的最早的一批从广东龙川迁入平江县谢江乡丈江村定居。如今，连云山、黄金洞、思村、灶门洞等地域群居的客家后裔，每逢佳节，村内老老少少仍保持广东客家人的风俗习惯。

浏阳，地处湘东和赣西的毗邻边界，原徙居江西的客家人，为避元明之争的战乱，乘机向赣湘边界的浏阳迁移。现浏阳市65个乡镇，1992年统计县总人口约131万，客家人比较聚居的地区有16个乡镇，人口大概10多万。

醴陵 位于湖南东部与江西相接，东临江西萍乡，是湘赣交通要冲。醴陵人口构成的突出特点是以客籍移民为主。自南北朝以来，各朝迁入者都有，分布全县城乡。

攸县 位于湖南省东南部，东界江西省莲花县。元末明初迁入者以江西客家人居多。清康熙至乾隆年间，广东、福建客家人陆续迁入，使攸县人口结构发生了变化，直接影响方言在境内流传。

茶陵 位于湖南省东南边陲，东连江西莲花、宁冈。客家人早在南宋已开始迁入茶陵，大批迁入在明清时代。据估计，县内客家人约2.5万人，占全县人口的4.4%。客家人较集中的地方是江口、桃坑、湖口。炎陵 位于湖南省东南边缘，东与江西宁冈、遂川交界。炎陵客家大都是从广东梅县、兴宁、五华、翁源，或从福建的汀州、上杭、连城、武平等地迁入的。客家人主要分布在县内东南片。

资兴 位于湖南省东南部。资兴汤市乡，方圆110平方公里，生活着上万人，众多人操客家话。山中青林村有村民500余人，全属客家人，被誉为湖南第一纯客家村。

江华 位于湖南南部，西接江永和广西钟山、富川县，南邻广西贺县和广东连山县。江华客家人分布在全县22个乡镇，主要聚居于冯河、西河沿岸，他们的后裔现约有5万人口，占全县人口总数的12%.

湖南省：纯客家人县有两个：即：汝城县、桂东县。另有非纯客家县有18个县、市。即：临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、来阳、酃县、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴县、宜章。

到此，以上就是小编对于常宁人过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于常宁人过年的习俗的3点解答对大家有用。