大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于莱西过年的特殊习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍莱西过年的特殊习俗的解答，让我们一起看看吧。
如何评价胶东地区正月十五的豆面灯？你知道圣虫灯的寓意和来历吗？
豆面灯逐渐演化成为胶东地区的代表性产物，成为一个地区的文化代表，对其的评价我觉得自然是积极向上的。豆面灯曾跟随山东人民，闯关东，并随之来到大连地区，逐渐也演化成为大连地区的节日特色，大连庄河地区元宵佳节都会点亮代表自己的属相灯，成为区域文化的一张亮眼名片。
多数人家节日图个吉利，把鼠、牛、虎、兔、大龙、小龙、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二个属相悉数蒸出来。另外，即便家里没人属大龙、小龙、鸡和猴子的人，也要蒸这几种属相。大龙小龙称为“圣虫”，将“圣虫灯”放在粮仓、粮囤或粮缸里，取“圣”字的谐音“剩”，寓意年年有剩余。这就是圣虫灯的由来。
山东农村在每年的六月一号放鞭炮什么习俗？
在山东莱西农村，阴历六月初一俗称“过小年”。但是通过网上查询，大部分地区都是腊月二十三“祭灶”这天称为“小年”。即使山东半岛，也有人对此茫然不知。说明这是传播地域很小的一个农村节日。
六月初一算是到年中了，农村进入夏季，农忙也算告一段落。农民对六月初一，以及之后的六月初六都比较重视。
“过小年”吃饺子是必须的。但是放鞭炮还真没有，而且以前没禁止烟花时也没有放鞭炮的习惯。
不知道提问者所在地放鞭炮，是否因为“过小年。”
元宵节为什么做萝卜灯？
清同治版《即墨县志》在“上元”风俗篇中有“蒸面做灯，注油点之，视其烬花以占五谷丰歉，曰灯花卜”的说法。青岛民间自古以来就有“送灯”的习俗。
正月十五这一天人们要用豆面或玉米面做成各种动物造型及各种寓意不同的灯，并在上边捏一灯碗，然后上锅蒸熟后，插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯，用食油倒入灯碗点燃。在本市民俗前辈鲍运昌、李国增编著的《青岛民俗》一书中就记载说：“莱西一带的习俗是做豆面灯，崂山、即墨等地还兴做萝卜灯。豆面灯分斗灯、龙凤灯、十二属相灯和各种动、植物灯等。萝卜灯是用青萝卜雕成，雕出灯碗，贴上棉芯，用食油点燃。”
过去，正月十五的晚上天一黑，人们就把灯点燃，每种灯都要送到一定的位置上。比如斗灯放于祖坟坟顶，龙凤灯、莲花等主要用于寺庙，鱼灯用水瓢托着放在水缸内，狗灯放在大门口，猪灯放在猪圈墙头，牛灯、马灯放在牛棚、马棚，鸡灯则由人端着照墙角、旮旯，免得毒虫、蝎子伤人。在民间，送灯的习俗主要是祭祖、消病除灾、祈求人丁兴旺、幸福平安。
元宵节为什么做萝卜灯？
清同治版《即墨县志》在“上元”风俗篇中有“蒸面做灯，注油点之，视其烬花以占五谷丰歉，曰灯花卜”的说法。青岛民间自古以来就有“送灯”的习俗。
正月十五这一天人们要用豆面或玉米面做成各种动物造型及各种寓意不同的灯，并在上边捏一灯碗，然后上锅蒸熟后，插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯，用食油倒入灯碗点燃。在本市民俗前辈鲍运昌、李国增编著的《青岛民俗》一书中就记载说：“莱西一带的习俗是做豆面灯，崂山、即墨等地还兴做萝卜灯。豆面灯分斗灯、龙凤灯、十二属相灯和各种动、植物灯等。萝卜灯是用青萝卜雕成，雕出灯碗，贴上棉芯，用食油点燃。”
过去，正月十五的晚上天一黑，人们就把灯点燃，每种灯都要送到一定的位置上。比如斗灯放于祖坟坟顶，龙凤灯、莲花等主要用于寺庙，鱼灯用水瓢托着放在水缸内，狗灯放在大门口，猪灯放在猪圈墙头，牛灯、马灯放在牛棚、马棚，鸡灯则由人端着照墙角、旮旯，免得毒虫、蝎子伤人。在民间，送灯的习俗主要是祭祖、消病除灾、祈求人丁兴旺、幸福平安。
到此，以上就是小编对于莱西过年的特殊习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于莱西过年的特殊习俗的4点解答对大家有用。
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