大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国过年的特殊习俗的问题,于是小编就整理了1个相关介绍中国过年的特殊习俗的解答,让我们一起看看吧。
要过年了,过年仪式哪些是民俗哪些是迷信,哪些应该淘汰?
存在即合理,共同存在即民俗。有没有迷信呢?就看你站的角度。比如说喝酒,现在一旦生病,就让你戒烟戒酒,但在传统中医里酒是一味常用的药引,繁体的医是这样写的“醫"。还有地方生病请巫念咒的,现在看来是迷信,但繁体的医也可以这样写的“毉",说明当时常用此法灵验。实际从现代医学来讲,是一种心理暗示,或叫心里疗法。过年过节,一些祭祀活动看似迷信。实际都是我们中华民族在几万年以来的生存状态,后来因生产力的发展起了变化。我们拿"巫"这字来分析:巫字的甲骨文是两把交叉的钺,一个族长或首领,带领族人出门打猎前在空旷的场地进行训练,族长手持指挥的武器钺,不停挥舞,如孙悟空挥转金箍棒,形成旋转的重影,如"卍"字,有繁的意思。这时族长口含指挥的筼,发出乌乌乌的声音,或长音或短音。后人或外族人把这个场景被称之为"巫"。后来原来的生存环境发生了变化,人类进入农耕。农耕人学会了饲养畜禽,就丧失了打猎的训练。再者过年过节祭祀祖先,桌台上放上鸡肉鱼饭酒菜等祭品,这是农耕文明的一份成绩单,既表达了对祖宗教会我们生存技能的赞美,也是我们学会这些技能后取得的收获。祭祀完毕,我们坐下来享受这些个美食,从不浪费。当我们逐渐远离农耕,很多人把它当成迷信。
年关将至,人们纷纷在为过年做准备。有的或许买新衣服,有的或许换了新发型,有的或许租个女友……
不管怎样。他们的初心都是为了向亲朋好友表明一件事:“我在外过得挺好”。其实这又何尝不属于一种习俗文化呢?
人性的复杂性要求我们要用多样性的眼光和观点去看待一个问题。甲之蜜糖,乙之砒霜。我们不能用纯粹的对错去判断一个问题。譬如,打牌。
说到过年打牌,这应该是很多农村的一种过年文化。亲朋好友许久未见,一年也过着各自不同的生活。难免会缺少话题。而打牌就是他们感情的润滑剂。通过打牌,亲友之间的感情近了,共同话题也有了。所以它作为一种别样的文化成为过年大家公认的活动。
对于打牌,你能说它属于好文化嘛?打牌属于***,民警也抓得严。你又能说它是不好的活动吗?通过打牌拉进了彼此距离。
当然我只是以打牌举例子。并不是鼓励打牌。我只是想说,只要是你们觉得喜欢的那么就是好的。比如祭祀。这也是一种尊重和缅怀祖先的一种方式。难不成别人说迷信你就强行改了?
说了这么多,归根究底还是一句话。不要太拘泥于标签。什么是民俗?什么是迷信?这些都没有特定的定义。
腊月二十三都开始打扫家里的卫生,里里外外大收拾,不要的该扔就扔了,***购年货,现不象以前了大***购,多少买点,年三十也不在家做了,和婆家人去饭店订上一大桌,高高兴兴吃完回家包饺子,半夜十二点准时还吃一次饺子。年三十早上贴春联,象征着新的一年正式来到。初二姑娘们带上女婿和孩子们回娘家,看望自己的父母。
春节越过节奏越快,说明年龄越来越老。儿童时代过个春节象盼星星月亮一样,从热天盼着地里西瓜开圆,到中秋吃点心月饼,从秋淋阴雨到数九寒天,一天天终于到腊月,那时候顺躺在奶奶的热被窝里,看着老娘一刀一刀切着生产队分得的二斤半大肉,闻腥思香,吃碗面条,从腊八吃小米饭、二十三祭灵、三十上坟都缺不了,年夜团圆饭,正月走亲回礼都还延续。
到此,以上就是小编对于中国过年的特殊习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国过年的特殊习俗的1点解答对大家有用。
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