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陕西年俗传统与形式?
年俗传统与形式很多。这是因为,陕西是中华文明的发祥地之一,千百年来,也流传下来很多的年俗传统与形式,例如年前要洒扫庭除,敬灶王,大年三十要贴对联,窗花等,大年初一要穿新衣,吃饺子,放鞭炮,拜新年等等,而且十里乡俗不同,各有讲究
安徽春节祭祖习俗的起源?
徽州祠祭自明代以来,曾广泛流传于古徽州的祁门县、歙县、黟县、绩溪等地。祁门县西部的马山、桃源、文堂、黄龙等传统古村落,至今还保留着相对完整的祠祭文化。
清朝民间的“认干儿子”、“拜把子”都是怎样的风俗习惯?
刘备、关羽、张飞三人“桃园三结义”,结果搞出了一个“蜀汉”***,这是异姓兄弟结拜创出的天下。异姓兄弟结拜是我国历史上留下来的传统,没有血缘关系的人为了共同的利益或者信仰用磕头换帖、歃血为盟、对天盟誓等方式结为兄弟姐妹,为了利益和信仰走到了一起。现在仍然有认干亲,拜把兄弟等的习俗流传。为何清朝不允许,并且视同叛逆呐?
根据史料记载,在顺治四年,江苏如臬县草观音堂内,有将近千人结拜弟兄。每个人都手执器械,立黄旗,类似于天地会,树立起反清复明的大旗。众人歃血盟誓,推举首领,想要轰轰烈烈的大干一番。更加上,民间冒出多个朱三太子,以明朝皇室后裔的身份,对抗清朝廷。顺治帝一怕这种组织形成规模,威胁统治者的***,二怕被有心之人利用,再起战乱,造成刚建立的大清朝生灵涂炭。
1644年顺治皇帝入关后明确规定,禁止民间百姓结拜为兄弟;1646年此条款写进了《大清律》,“凡异姓人结拜弟兄者,鞭一百”;1661年规定“凡歃血盟誓、焚表结拜弟兄者,著即正法。”康熙时期规定凡10人以上歃血为盟搞仪式结拜为兄弟的,领头大哥秋后处决,小弟们仍是鞭刑100;若是10人以下结拜的,领头大哥杖责100,流放3年。
作为最后一个异族统治者,怀着对前朝余党的警惕和民间思想文化的抵触,统治阶级只好从根源下手,禁止结拜兄弟这一民间拉拢收买人心的原始手段,以此来稳固自己的统治地位。客观地说这一法规也有安定社会,促进生产力发展的效果。
“认干儿子”图啥?利多于情
清朝的社会,利益在人们心中的地位是第一位
其一:官场
无论是寻常百姓家还是望门贵族都希望大树底下好乘凉,所以能在哪位官场大红人手下当个干儿子那可了不得,全家都得跟着沾光,所以在当时一些比较有权势的文将、武将、宦官很多都有干儿子。
其二:寻常名门望族、乡里豪绅
一些关系要好的家族之间会互相认干儿子,来维系和促进双方的关系。即便是哪一方家族衰落了,另一方多少也会看点干儿子的面子帮衬点。
拜把子的行为其实多见于北方地区,北方地区人性格豪爽,大大咧咧,动不动就喜欢拜把子,一称呼就“一拜的”,拜把子相比认干儿子还是更加多了份纯粹的友情在里面的。
以上是笔者的看法
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