平阳县过年习俗,平阳节日风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于平阳县过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍平阳县过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 温州平阳过年的风俗？
2. 山西的七种民俗？
3. 湖南在白露时节的习俗？

温州平阳过年的风俗？

01 腊制年货 农历十二月初,各家准备过年,忙于储存制作过年食物,以腊货为多,俗称“腊月”。 在温州,通常会将猪肉、鸡、鸭、鱼等制作成腊货备用,有酱油肉、酱油鸡、熏鸡、鳗鲞等。

 02 捣年糕 用糯米掺些籼米,炊熟,放在石臼中捣制,然后做成各种形状。

山西的七种民俗？

1.民间剪纸

山西人的剪纸文化流传已久，每年过年，家家户户的窗户上都会贴满红纸剪好的窗花，剪纸就是这样一种扎根民众之间，与人民生活紧密关联，为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。

2.山西民间社火

山西民间社火是中国传统大年—春节期间的民间自演自娱活动，社，即 土地神；火为火祖，是传说中的火神，燃起篝火尽情歌舞，心中也燃起了熊熊火焰。

3.威风锣鼓

3、威风锣鼓

威风锣鼓:威风锣鼓起源于尧舜时代，兴盛于隋唐。相传公元六-九年唐太宗李世民在霍州大战刘武周部将尉迟恭，以威风锣鼓演兵布阵，- -举大获全胜，继而便流传于民间,肝喜庆典礼、***、社火、迎神祛邪。

1．民间剪纸

民间剪纸在山西是一种很普遍的群众艺术，剪纸就是这样一种扎根民众之间，与人民生活紧密关联，为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式，代代相传，年深月久，逐渐形成一套在审美意味上、艺术表现上较为完整、成熟的程序；

2．山西民间社火

山西民间社火是中国传统大年—春节期间的民间自演自娱活动，其由来已久、源自上古时期人们对土地与火的崇拜，社，即土地神，火为火祖，是传说中的火神，由此民间产生了祭祀社与火的风俗，并且年年岁岁流传至今；

3．威风锣鼓

山西的习俗有剪纸、戏曲、刺绣、木板年画、面塑、秧歌、炕画等，其中剪纸是一种民间艺术形式，常常被贴在窗户或者房门，戏曲是山西人在祭祀、祈雨、赛社时表演的节目，刺绣则会出现在衣领、袖子以及童鞋等服饰中，有着装饰的作用。剪纸

1，剪纸

山西有剪纸的习俗，每当进入春节后，山西人就会用红纸、剪刀剪出各种花鸟鱼虫、植物、建筑、人物等形式的剪纸，并将其粘贴在墙上、窗户上以及房门口，可以营造热闹的氛围。

2、戏曲

山西有戏曲的习俗，而且山西是中国戏曲发源、发展的场地，在每年举行赛社活动、宗祠祭祖、天旱祈雨时，人们都会观看戏曲表演，就连主人家举办宴会，也会邀请戏班唱戏。

3、刺绣

山西民俗文化有闹花灯、闹红火、放烟火、高跷、跑旱船、跑竹马、小车舞、挑椅舞、狮子舞、龙舞、龙舟舞、中黄高台、倒悬花鼓、铁棍与背棍、渔翁戏海蚌、沈老爷坐轿、晋南血社火、黄河灯会、太原社火、怀仁旺火、平定塔火、南庄架火、威风锣鼓、

湖南在白露时节的习俗？

白露吃什么？记得“吃3白尝5果”，老传统不丢，顺应节气秋冬安康时间过得真快，很快就要迎来秋天的第三个节气“白露”，作为秋天的第三个出场的节气“白 露”，白露的到来也意味着“一场秋雨一场凉”的开始，《孝纬经》记载：“处暑后十五日为白露”，在《月令七十二候集解》中对此节气解释道：「白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也」。

白露时虽然白天还是会有点小闷热，但当太阳落下后，气温就会下降，到了夜晚时分，那些停留在空气中的水汽遇冷会凝结成细小的水滴，这些可爱的小水滴附着在花草树木的茎叶或花瓣上，到了清晨时你再来看这些经过太阳光照射的小水滴，如白露一样晶莹剔透、洁白无瑕。这也是白露节气的名字的由来。

到了白露也开始有了秋天的烦恼，水分缺失，也是人们经常说起的“"秋燥"。 为了化解”秋燥”，民间早有一套流传已久的饮食对抗***，在白露时节记得“吃3白尝4果”，即可将秋燥化解，水润润地度过秋天。

喝白露酒也是湖南人在白露这天要做的事情，白露米酒其实是甜米酒，用糯米、高粱等五谷酿成，湖南一带到了白露节，家家户户会端出自酿的“土酒”的白露米酒待客，甜米酒的温润甘甜也适合秋天。

到此，以上就是小编对于平阳县过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于平阳县过年习俗的3点解答对大家有用。