徐沟过年的习俗,徐沟特色

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于徐沟过年的习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍徐沟过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 山西春节都有哪些好看的民俗？
2. 山西地方风俗有哪些？
3. 山西有哪些民俗？
4. 晋南晋中晋北到底有什么不同？

山西春节都有哪些好看的民俗？

这个春节，只要你在山西，不管你是返乡大军中的一员还是反向返乡突起的新秀，这几个地方你都不要错过。逛庙会不仅是咱山西人长久以来的传统，更重要的是，这是一家人都可以参与的活动，男女老少皆宜。

庙会里面的各种项目精彩纷呈，要是家里有小孩的，就更不容错过了。逛庙会不仅能让孩子们近距离体验中国民俗，了解中国传统文化的特色，庙会里的花鸟啊、恐龙啊完全吸引了他们的注意，带孩子的烦恼可以瞬间消除。

1、回青龙镇·过中国年

时间：正月初一至正月十六

地址：太原市阳曲县青龙古镇

2、台骀山第五届冰雕动物园◆民俗大庙会

时间：正月初一至正月十六

地址：长风街东延—五龙城郊公园—观枣线—松小线—台骀山景区南门 府东街东延—307国道（过孟家井）—台骀山景区北门

山西历史悠久，传统文化源远流长，自古就有人类活动，是中华文明的发源地之一，从108万年前的芮城西侯度遗址，到10万年前的丁村人，以及旧石器时代沿着汾河和大同、朔州地区出现的原始部落；从4、5千年时期的陶寺遗址的发掘，印证了尧舜禹时期的史实，这些历史无不散发着人类文明的光芒。

山西地势狭长，南北跨度大，民族分布多，各地区春节民俗也不尽相同，主要有：

1、晋南地区

晋南地区历史悠久、文化底蕴深厚，春节习俗体现着祈求祭拜土地、供灶王、添仓节等活动；晋南春节祭祀活动十分普遍，有尧庙、后土祠、大槐树等一系列庙会活动；威风锣鼓、抬阁、背冰、跑鼓车、高台花鼓等民俗活动都极具特色。

2、晋中地区

晋商文化浓厚，形成了请财神、放禄马、送穷神等民俗活动。春节社火丰富多彩，“南庄的架火，太谷的灯，徐沟的背棍、铁棍爱煞人”，平遥古城春节期间的民俗文化也已经形成规模。

3、晋北地区

地处边塞要地，主要有火流星、踢鼓秧歌、九曲黄河阵等等。点旺火是当地春节期间的特色民俗，怀仁旺火规模宏大，造型考究，已经是国家级非物质文化遗产。

山西地方风俗有哪些？

清徐背铁棍被誉为“空中舞蹈”或“流动的杂技”。
昼闹社火 正月里的清徐实在是热闹。街道上扎着迎喜接福、五彩缤纷的彩门楼和柏叶门楼，路边是各街坊乡社堆起来的架火、旺火。远远的闹社火的队伍走过来，打头的便是一支“迎鼓队”，四个撑着灯笼的执事队在前，后跟四个呜锣队开道。之后是多面鼓组成的锣鼓队，边敲边抬边行进，每面鼓上还有亭台楼阁样子的彩子，阁内有灯，阁外画着民间故事，写着讽刺诗词。迎鼓队迎到架火前敲打一番，开始放火，意味着迎接各路财神，一年吉祥如意。锣鼓队后面，吹奏唢呐八音会的、跑旱船、推车、竹马的、吹海螺的、打哨的、高跷、舞龙、舞狮，热闹非凡。背棍和铁棍自然是少不了，各家乖巧好看的娃娃早就打扮得漂漂亮亮，穿好戏装准备出现在最显眼的高处了。
队伍中还有很多特有的杂耍表演，比如“抬扛箱”，两个穿上古装扮上丑脸的人，一手提酒壶，一手端着酒杯，一边抬着象征丰收的粮屯席包，一边喝酒，喊着“恭喜发财”、“新年大吉”等吉利话。抬杆的两端挂着串铃，抬箱的人一会儿玩背靠背、面对面，一会儿又把抬杆在左右肩膀换来换去，看的和表演的都玩的不亦乐乎。还有叫抬“圪揽官”的，抬着的不是粮屯席包，而是一个歪戴官帽，画着小胡子的丑角县官，坐在杠子(方言叫做圪揽)上的“县官”不仅要坐稳，还要表演，一边唱着“大官也是官，小官也是官，大官坐的八抬轿，是官非官的我坐的是‘圪揽官’。”表演夸张讽刺，走到哪里，人群一阵轰笑。
清徐背棍从明朝嘉靖年间初露雏形，到现在已经有400多年的历史。山西太原地区自古民谣有：“南庄的火，太谷的灯，徐沟(清徐县的镇)的背棍爱煞人。”这首民谣反映了背棍在群众心目中的特殊地位。百姓们视此为喜庆吉祥，家长们希望自已的子女每年都能进入背棍表演队伍，盛服彩妆，凌空起舞；壮年汉子也以参加背棍、展示自已的技艺和耐力为荣耀。清徐背棍又分为单人棍、双人棍、三人棍，下面人背着上面一人或两人、三人表演，上下一体，同歌共舞，早已形成为当地民间欢度元宵佳节的一种独具风格的民间社火形式。如今，享有盛名的徐沟背棍已被列入了国家级非物质文化遗产保护项目及山西省民族民间文化保护工程项目，并多次进京表演，轰动一时。2010年，清徐背棍更是参加上海世博会及广州亚运会，真正走向了世界。 　背棍表演的关键在于以下方面：首先背棍从背架制作、儿童捆绑到行进表演都需准确掌握平衡和着力点，否则容易发生事故。在表演前，要把露出的背架用道具细致地遮掩起来，使观者看不到绑着儿童的背架，仿佛儿童只是踏在一片云彩、一根树枝上。这些设计要素充分体现了传统民间工艺的巧妙构思。其次背棍表演者根据扮演的戏曲角色，会使用不同着力点的背棍，包括徐沟背棍在内的晋中背棍式样主要有悬挂式、直顶式、活心棍三种，不同的背棍样式必须搭配不同的步伐，伴着民间奏乐，成人会***用踮步或侧步、丁字、野鸡串等步伐，并且要与其他成员保持步调一致。架上的儿童则一前一后摆双袖，甩手扭身都有统一要求。抬左肩迈右步，抬右肩迈左步，形成上摆下走浑然一体的效果。这样，随着成人特定的步子，高过成人头顶背杆上的儿童做出相应的动作和表情，挥衣舞袖，裙衣摇曳，宛如飘在天空中随风而行。 夜放焰火 白天人们热闹了一天，晚上才是***的开始，夜间社火有猜灯谜、游九曲，当然最重要的是看各种焰火了。架火也叫桌火，还有叫黑山火的，在东于、高白最盛行。架火要用长方桌一层层叠起来作为骨架，火桌是特制的，没有桌面，用八股绳捆绑连接。平年十二桌为一架，闰年十三桌为一架，架火高达七八米到十数米。架子上装饰满了纸作的庙堂门面、殿堂、正檐兽脊、旗灯彩带等“彩子”。这些纸作和剪纸都来自当年娶来的新媳妇之手，因此各家的新媳妇都要千方百计找图样，练手艺，争取把自己的手艺贴在最显眼的地方。各村的架火也争奇斗艳，各有不同。燃放架火的[_a***_]有的好像高山流水，有的火焰直线喷出，有的还能旋转式飞向高空，这就是各村男人们的手艺了。 与背棍一样，铁棍也是用白布将儿童从足到腰和支撑他（她）的立杆固定在一起，形成一个整体，化妆成各种戏曲人物。这些儿童的年龄限定在10至12岁左右，要求身材匀称、相貌漂亮，体重不超过30公斤，总重量约120公斤，若把行进中上下起伏的颠力添加进来，总重量则在150公斤以上。 铁棍需要前后各八人来抬，即“八抬”，以前面两人和后面两人为核心，两边压铁棍的各一人，另有喝令者一人。铁棍中在最前面抬的两位表演者是决定铁棍表演水准的人物，他们抬的横杠不是直接架在肩膀上，而是横杠端“顶”在肩膀与背部相接的位置上，其身体须向后仰，步走丁字步，以此控制铁棍的行进速度和颤动节奏，在其他抬铁棍男子的配合下，具有一定弹性的木杠因惯性而上下颤动，架上的儿童也随着锣鼓点甩动衣袖，飘动摇摆，让观众满目生情。　　正是基于成人和儿童上下合体协调一致的表演，背铁棍被誉为“空中舞蹈”或“流动的杂技”。

山西有哪些民俗？

山西的习俗有剪纸、戏曲、刺绣、木板年画、面塑、秧歌、炕画等，其中剪纸是一种民间艺术形式，常常被贴在窗户或者房门，

戏曲是山西人在祭祀、祈雨、赛社时表演的节目，刺绣则会出现在衣领、袖子以及童鞋等服饰中，有着装饰的作用。

剪纸。

剪纸山西有剪纸的习俗，每当进入春节后，山西人就会用红纸、剪刀剪出各种花鸟鱼虫、植物、建筑、人物等形式的剪纸，并将其粘贴在墙上、窗户上以及房门口，可以营造热闹的氛围。

晋南晋中晋北到底有什么不同？

晋南晋中晋北从地理位置，地域文化，地方方言等各方面都有所不同。

山西筒称晋，晋南从地理位置上来说是山西的南部，晋中故名思义就是山西的中部，晋北当然就是山西的北部了。

晋中是晋商的发源地，晋中文化传承发扬了晋商文化；晋南是关公的故乡，晋南的文化沿袭了关公文化浓厚的特色；晋北与内蒙相临，受游牧民族的影响，晋北的文化底蕴便有了豪迈的情怀。

十里乡俗各不同。自然，晋南，晋中，晋北虽然都在山西，乡俗，语言，饮食习惯等等好多方面都有很大差异。同样是面食，晋南人喜欢吃馍，晋中人喜欢吃面条，晋北人喜欢吃饼。地域文化不同，晋南，晋中，晋北的方言也不同。晋南人说话细腻，晋中人说话生硬，晋北人说话就粗犷了。

晋南所指临汾市，运城市；晋中为晋中市，同时也指太原；忻州市，朔州市，大同市便属晋北了。民间还分的更细，长治市，运城市称为晋东南，吕梁市称为晋西北。

关注小生君王，山西是个好地方，地肥水美五谷香。你关注我，我邀你到山西来。

到此，以上就是小编对于徐沟过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于徐沟过年的习俗的4点解答对大家有用。