绵竹过年时的习俗,绵竹过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于绵竹过年时的习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍绵竹过年时的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是年画？年画按题材是如何划分的？价值如何？
2. 历史悠久的广汉和成都有哪些渊源呢？
3. 河北的非物质文化都有那些？

什么是年画？年画按题材是如何划分的？价值如何？

所谓年画，顾名思义，就是主要在新年时张贴的，多含有祝福新年、吉祥喜庆寓意的一种绘画体裁，它是中国老百姓喜闻乐见的艺术形式，也是至今为止传统春节必不可少的一种民俗活动。由于传统民间年画多用木板版画技艺制作，于是亦多称木版年画。它***用雕版印刷工艺技术，先将图画线条绘于平整的木板上，然后雕刻留出所需线条，刷上颜色铺上纸张施以压力将画面附印于纸面即成，有单色也有多色分版印制的，也有印出线条后手工着色的。

年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”

清光绪年间正式称为年画，是中国汉族的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。

各地对年画称谓:北京叫“画片”“卫画”。苏州叫“画张”浙江叫“花纸”福建叫“神符”四川叫“斗方”

历史上民间对年画的称呼:宋朝叫“纸画”明朝叫“画贴”清朝叫“画片”直到清朝道光年间，文人李光庭在文中写到:“扫舍之后，便贴年画稚子之戏耳

”年画由此定名

历史悠久的广汉和成都有哪些渊源呢？

我广*** 但是我们整个一大家族的基本也都回到成都生活了 因为老一辈很多都是从成都搬到广汉的 广汉的成都的渊源一直很长 和德阳确实没有啥关系 广***很多几十年都没有去过德阳 成都倒是每周都在跑去耍

广汉和成都不论是在古代还是在现代，都有着非常深厚的渊源。其中广汉三星堆和成都***遗址在古蜀国的历史上属于同宗一脉，只是三星堆的历史要早一点而已，据推测应该是古蜀国三星堆时期遭受了某种灾难，损失惨重，后来中央集团迁徙至现在的成都***遗址所处的范围，所以两个联合申请世界文化遗产是完全可以的。

除了这些，广汉和成都在其他方面也有很深的渊源：

1，地理位置，广汉位于成都第二绕城高速公路边上，距离成都青白江区仅一河之隔，距离成都***等市中心地标也不到40公里，从成都到广汉的距离要短于到都江堰、简阳、大邑，这三个都是成都下辖的县市，而广汉距离成都要近一点儿，却是归德阳管。

2，生活习俗，由于地理位置上的接近，广***在生活习俗以及口音饮食等方面都要偏成都一点儿，广汉话与成都话的差距比广汉话与德阳话的差距要小。

3，行政区域划分，广汉在建国以后很长一段时间归温江专区管，后来又归成都管，只是1983年成立德阳地级市为了壮大德阳的实力所以被迫从成都划归德阳，但是由于之前长期处于成都范围内的行政区域，所以很多广汉在地域上天然接近成都。

4，民众心态，这一点从广汉民众抗拒德阳“撤市设区”就可以看出来，广汉虽然属于德阳，但在民众心态上更靠近成都或者倾向于自己自成一体的独立文化圈子，毕竟自己有着千年悠久的历史，挨着成都又那么近，确实对划归不到四十年的德阳没什么感情。

所以综合来看，广汉作为一座历史悠久的文化名城，确实有自己的特色，也和省会成都有着深厚的渊源。

广汉古称雒城，成都古称蜀郡，不过成都这个名字是早就有了的。

现在，广汉属于德阳市，不过它却与成都紧紧相连。

据说，成都与广汉相连之处有诸葛武侯八阵图，不过只是传说而已。

如果从东川进入西蜀，广汉就是成都的门户。成都的很多地名，很早就有了。譬如说郫县、灌县等。传说，灌县就是灌江口所在，二郎神君的神府，不过也有说，是把修建都江堰的李冰的儿子李二郎和他搞混了，具体没有去考证。

广汉的三星堆文化和成都***文化有很强的联系性，还有成都新都区、以及成都双元村都有这些文化遗址，据说是古蜀国留下来的。李白说：蚕丛和鱼凫，开国何茫然。就是说古蜀国的历史不太清楚，不过现在经过考古应该要清楚些了。

古蜀国被秦朝所灭，蜀就长期成为了中原王朝的一个郡。

不过在成都建都的小朝廷不少，还有唐玄宗等人的陪都。长期以来，占据成都的必定是占据整个成都平原，包括广汉（德阳）等在内，以四周高山据守，否则成都难守。

我是星火辰，与你分享历史故事。

河北的非物质文化都有那些？

河北省作为中国的一个历史文化名区，拥有丰富多样的非物质文化遗产。以下是一些河北省的非物质文化代表性项目：

1. 京剧：京剧是中国传统戏曲中最有影响力、最具代表性的剧种之一，它起源于北京，现在在河北也有许多京剧团体。

2. 邢剧：邢剧是河北省地方剧种之一，起源于河北邢台地区，以其悠久历史和独特表演风格而闻名。

3. 皮影戏：皮影戏是一种利用兽皮或纸板制作的影子戏，是中国古老的传统艺术形式之一，在河北省也有着广泛的传承和发展。

4. 石家庄大鼓：石家庄大鼓是河北省的一种民间曲艺形式，以其浓厚的地方特色、独特的表演方式和***四溢的鼓乐而著名。

河北十大非物质文化遗产分别有：河北梆子，井陉拉花，吴桥杂技，武强年画，唐山评剧，衡水内画，沧州武术，蔚县剪纸，易水砚制作技艺，杨氏太极拳。

   河北梆子是河北省主要地方剧种，是由传入河北的山陕梆子演变而成，形成于清道光年间。在其发展过程中，曾对京剧的发展、评剧的形成都产生过重要影响，可谓“成于燕赵大地，惠及梨园诸家”。2006年，河北梆子入选首批国家级非物质文化遗产名录。

  井陉拉花产生并流传于石家庄井陉县，据传说及服饰、道具等推测，可能始于宋金，发展于元明，盛行于晚清。有关“拉花”的传说很多：一说是运输牡丹花过程中形成的舞蹈，故称“拉花”;另一说拉花是在逃荒中形成的舞蹈，“拉花”即“拉荒”的谐音;还有认为拉花舞蹈中的女性角色叫“拉花”而取名拉花等等。      杨氏太极拳为清道光年间广府杨露禅所创，发源于永年县广府古城，此后永年县先后出现杨班侯、杨振铭等三十多位***级拳师，被尊为“太极圣地”。2006年，杨氏太极拳入选首批国家级非物质文化遗产名录。

到此，以上就是小编对于绵竹过年时的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于绵竹过年时的习俗的3点解答对大家有用。