贵族过年有什么习俗,贵族的节日有什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵族过年有什么习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍贵族过年有什么习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 《红楼梦》里，贾府这种豪门贵族除夕是如何祭祖的？
2. 清代皇室有多讲究排场？

《红楼梦》里，贾府这种豪门贵族除夕是如何祭祖的？

《红楼梦》一书五十二回是《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》，这说明贾府祠堂建在宁国府，祭祖是在除夕那天，也就是旧年最后一天新年即将开始的时候。贾府只在这一天隆重祭祀先祖，所有祭品一直到小年过后的阴历正月十七才收回。这是中国传统习惯，也就是后代子孙欢天喜地过春节闹元宵，也让自己列祖列宗享受着供品一起辞旧迎新，这就是祭祖的真实用意，人们通过祭祖这种形式表达自己后人乘凉不忘前人栽树感恩之心，同时也是联络宗族感情控制家族势力最好手段。

作为拥有两个国公的贾府这样的豪门望族，过年祭祖更是丰盛隆重庄严肃穆。贾珍作为贾姓族长，也作为贾氏宗祠的管理者，理所当然负担起祭祖这一重大责任。临近年关，他一是命人打扫宗祠，摆放供桌香炉蜡台，从家庙祖坟请回神主，然后悬挂列祖列宗遗像，准备祭祖跪拜毛毯毡席，以及各项执事安排。二是让儿子贾蓉上朝领取皇帝奖赏给宁荣二公的春祭银，并亲自送到荣国府让贾母过目，回家后取出银子，把“皇恩永赐”黄布口袋在宗祠大炉内烧了，以示皇恩浩荡，祖上荣光。三是准备供品。黑山村庄头乌进孝给宁国府送来了几十车过年用的东西，贾珍把这些东西留下大部分自己使用，把最珍贵最稀罕的作为供品献给列祖列宗。同时分给家族一些困难户好让他们一起风风光光过年。四是把宁国府从内到外装饰一新，尤其是贾府祠堂很是一色大红灯笼高高挂，犹如两条金龙一样金碧辉煌。除夕这天，贾母领着贾府里有官职有诰封的男女，穿着朝服坐着八人大轿，先去进宫朝贺，结束后来到宁国府短暂休息，贾府子弟在门前排班伺候，然后领贾母进入宗祠。

贾氏宗祠果然不同凡响。贾氏宗祠四个大字以及两边长联都是孔子后人衍圣公孔继宗亲笔丹书。抱厦前上面悬挂着先皇御笔“星辉辅弼”九龙金匾，两边是御赐对联“勋业有光昭日月功名无间及子孙。”五间正殿前悬着闹龙填青匾，匾上“慎终追远”四字两旁对联“已后子孙承福德至今黎庶念宁荣。”都是皇帝亲笔。里边更是香烛辉煌，锦账绣嫫。

真正的祭祖开始了，贾府众人分左昭右穆排班站定。宁国府世袭宁国公贾敬主祭，荣国府世袭荣国公贾赫陪祭，贾府族长贾珍献爵，贾链贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱铺拜毯，守香炉焚池。一班青衣演奏追思先人音乐，贾敬向祖宗献上三杯酒，然后领着贾门子孙跪地叩拜列祖列宗。起身，给祖宗烧香烧纸，把三杯酒洒在地上。主持人喊“礼毕”，音乐停止，大家按照次序退出。然后大家众星捧月尾随贾母来到正堂，正堂中间悬挂着宁荣二公遗像，两边还有几幅列祖列宗画像。

贾珩贾芷等从内仪门挨次站立，直到正堂廊下。门槛外是贾敬贾赫，门槛内是女眷，家人奴仆都站在仪门以外。每一道菜来了，传到仪门，贾珩贾芷先接住，按次序传到台阶上贾敬手中。贾敬再传给门槛内的帐房长孙也就是自己孙子贾蓉手里，贾蓉传给自己媳妇，他媳妇再传给凤姐尤氏，直到供桌前，才传给王夫人。王夫人传给贾母，贾母恭恭敬敬放到供桌上。邢夫人站在供桌西，东向站着同贾母一起摆放碗碟供品。所有菜饭汤点心酒茶全部传完，贾蓉才退出门槛出来，回到台阶阶位之首。男人名字文字旁的，以贾敬为首，玉字旁的贾珍为首，草字旁的贾蓉为首，左昭右穆，男东女西，等贾母捻香下拜，众人才齐刷刷一起跪下。将五间正堂三间抱厦内外廊沿阶上阶下，内两边地上，花坛锦簇，跪的没有一处空地。此时鸦雀无声，只有金铃玉佩叮当撞击摇曳声音。所有仪式都结束了，贾敬贾赫等赶回荣国府专侯给贾母拜年磕头行礼。尤氏赶忙搀扶着贾母回上房休息，还要留贾母王夫人邢夫人王熙凤等荣国府一行人入席吃饭。贾母不想麻烦宁国府这边，嘱咐了要注意火烛安全，就回到荣国府快快乐乐过年了。

从贾府祭祖看，这个大事安排主要由贾珍负责，祭祖开销花费由荣宁二府共同承担。皇帝赏赐春祭金是一百两金子折合白银一千两，全部归宁国府所有，估计应付贾府祭祖开销大差不差。祭祖男的这边以宁国府为主，因为宁公为长荣公为弟，宁国府是长门，宗祠又设在宁国府，所以贾敬贾珍贾蓉祖孙三人均列首席，荣国府这边贾赫贾链贾宝玉都是配角。女的当然是荣国府为主，这不仅是贾母是两府最高辈，还因为宁国府贾敬夫人去世，尤氏低王邢二夫人一辈，所以女的这边荣国府占尽风光。从书的描述看，贾府祭祖贾母才是真正的主角。这和中国传统祭祖习惯不大一样。汉族祭祖一般女人是不参与的，从红楼梦书中描写的贾府女人不仅参加祭祖而且还充当主角，极有可能是满族人风俗习惯。

需要说明一点，薛姨妈林黛玉薛宝钗史湘云等都没参加贾府祭祖，这是很正常的，因为这是贾家自己家族事务，别人是不允许参加的。但是薛宝琴却参加了这次祭祖活动，是因为王夫人认她做了干女儿，薛宝琴从名分上已经是贾家的人了，所以薛宝琴参加贾府祭祖是名正言顺的。

清代皇室有多讲究排场？

【文藏来答】有人说要看仪仗，但是今天小编带你另辟蹊径，从皇帝过年吃的东西来看清代皇室有多讲究排场。

在中国，过年的习俗源远流长。一进腊月，就要开始准备过年的一应事务了，宫廷自不例外。百姓过年尚且忙碌、讲究，何况对礼仪、排场有着严格规范的***？每一项活动都有着深刻的文化内涵。宫廷过年，奢华高调，异彩纷呈。

乾隆皇帝像 克利夫兰艺术博物馆藏清人绘《心写治平图》卷

乾隆年间规范宫中各项制度，国家筵宴仪式被载入《国朝宫史》，还钦定《宫中现行则例》，将元旦、万寿、上元、中秋、冬至、除夕等节日规定为宫廷家宴、群臣宴、宗亲宴的筵宴日。除夕、元旦家宴是皇帝与后妃女眷、亲王、皇子等分别举行的团圆宴。虽为家宴，也要严格遵守礼仪程序进行。

清乾隆 剔红 飞龙宴盒（局部） 故宫博物院藏

清乾隆 剔红 飞龙宴盒 故宫博物院藏

乾隆二年（一七三七年），皇帝与后妃女眷在乾清宫举行除夕家宴。家宴由内务府承办，皇帝御宴桌摆冷膳、热膳、群膳四十品，后摆酒膳、茶膳各二十品，再加上饽饽、小菜、汤、粥、蜜饯食品等一百零八品；皇后头等宴桌减少为六十四品；贵妃、妃的二等宴桌每桌两人，嫔、贵人三等宴桌每桌三人，膳馔为三十二品。家宴所用餐具，皇帝用金龙盘、金龙碗，金勺、金箸；皇后用里外全黄暗云龙盘碗，金勺、箸；贵妃以下无金餐具，各用「位份碗」（代表等级身份的餐具）：贵妃、妃为黄地绿龙盘碗，嫔用蓝地黄龙盘碗，贵人用酱地蓝龙盘碗。

清乾隆 剔红 飞龙宴盒 故宫博物院藏

筵宴开始，皇帝升坐、离去都要演奏中和韶乐。在皇帝进茶、进酒、进馔时，与宴者要叩头行礼，被赏赐茶、酒、馔时，与宴者还要叩头谢恩。尽管筵宴肴馔丰盛，品种繁多，但出于礼仪和礼节的约束，与宴者只是摆摆样子罢了，根本不能真吃真喝，以免失体面。所行礼仪完毕，皇帝离坐，家宴结束。

看***仪仗就知道了。***依仗就是***贵族外出或庆典时，护卫或随从队伍中旗帜、车舆等陈设排列，也包含具体的依仗用具。清朝统治者早在入关之前，就已经意识到建立一套完整的***仪仗制度的重要性。他们一面承袭前朝旧制，集历代***依仗之大成，一面融入满族特色。终于在乾隆十三年（1765）定制成例，将***仪仗制度发展到顶峰——等级森严、依仗丰富。本文拟从以下四方面来一探其规模：

其一，仪仗服饰，即清代帝后以及臣子的服饰。服饰的选择随着季节、礼俗、礼仪场合的不同而有所变化。最为首要的参照就是五礼，五礼是指吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、凶礼。比如皇帝在吉礼，也就是祭祀之礼时，要穿专门的祭服；朝会、朝贺、大婚等典礼中应穿朝服，朝服与祭服统称为礼服；每逢吉庆典礼时，要穿吉服；军礼时穿甲胄；凶礼时穿丧服。



其二，仪仗车舆，即清代帝后及其他皇族、王公百官等在出行时所用的仪仗车辂和仪仗轿舆。仪仗车辂一般是驾车或驾象拉行，包括皇帝专用五辂（玉辂、金辂、木辂、革辂、象辂），皇后、皇太后的凤车或龙凤车，皇妃乘坐的翟车等等。仪仗轿舆则是人力抬扛或抬举等方式前行，一般无车轮结构，可以细分为辇（包括步辇和马辇）、舆、轿（由辇变化而来）。从外形来看，舆最为轻便，皇帝在朝会、巡视等场合乘用次数较多。



到此，以上就是小编对于贵族过年有什么习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵族过年有什么习俗的2点解答对大家有用。