博兴过年有什么习俗,博兴节日有哪些风俗

恒布 2024-11-21 3

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于博兴过年什么习俗问题,于是小编就整理了2个相关介绍博兴过年有什么习俗的解答,让我们一起看看吧。

  1. 我们家乡那边的人在疼痛的时候嘴里会说佛,佛,你们那边有吗?
  2. 为什么有些人总称石峁遗址是夏启之都,或夏鯀之都、颛顼之都,甚至说是黄帝的昆仑墟?

我们家乡那边的人在疼痛的时候嘴里会说佛,佛,你们那边有吗?

我们这边没有。管用么?也许心理暗示会有点作用。但是真正有病的话,还是要到正规医院就医,避免耽误了,错过了最佳的治疗时期。有信仰是好事,但也要相信科学。其实这两者间是不矛盾的。

为什么有些人总称石峁遗址是夏启之都,或夏鯀之都、颛顼之都,甚至说是黄帝的昆仑墟?

谢邀,回答这个问题前,我们先回忆一下我们平常见到过的夏,商,周的版图,看看当时的石峁区域属于什么地方

石峁的活动范围,也就是古代匈奴,突厥,鬼方等等西北游牧民族出没的地方,加上最近考古在石峁发现的20多支口弦琴,接下来再看看百度百科口弦琴的介绍。

口弦琴,鄂伦春语叫“明努卡”,也叫“天恩共”(意为铁的声音),达斡尔族叫“哈尼卡”,汉语称“口弦”。 是流行北方民族蒙古族,于羌族回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族(以及云南部分少数民族)中的一种***乐器,是中国最小的民族乐器。

种种迹象表明,石峁跟华夏一点关系都不沾,倒是和西北的游牧民族走的很近。 考古学家许宏对于二里头遗址和石峁的一些评价就是,二里头玉器青铜礼器随葬于贵族墓,礼制遗存也。 石峁的玉器插于墙内,建筑巫术耳


石峁遗址是帝颛顼的儿子帝鸿的都城。帝鸿原是位于山东高青县的大人国的国君,釐(僖)姓。帝颛顼死后(葬于山东博兴县薄姑山),被堂兄帝喾篡位,帝鸿逃往陕北石峁建都,是为白狄、匈奴之祖。陕北(古属雍州)有鸿冢即是(黄)帝鸿的陵墓。

外地人对陕北不是很了解,只能从文献记载和考古年代综合参考加以猜测来判断。但陕北人除了上述的因素外,还有历史的传说和当地的风俗习惯以及对古人的敬仰崇拜程度作依托,最有发言权。陕北人认为:石峁古城是颛顼玄帝的都城!这不是信口开河,而是有以下几点根据的:一、陕北人直呼玄帝颛顼为祖师爷。二、陕北人一直传说皇城台就是祖师爷的都城。三、陕北人几乎在各乡镇都盖真武祖师庙。四、陕北人不管红白喜事对娘家人都特别敬重,都要提前专门乐队迎接,然后安排先坐先吃,最后还要乐队相送,据说这是祖师爷颛顼定下来的规矩。五、根据考古年代与颛顼时期相付。六、付合黄帝部族昆仑城的传说,玄帝正是黄帝之孙。综上所述认定:石峁城就是玄帝颛顼的都城。当然这只是一个陕北人的认定,最后还要看考古专家拿出权威性的证据及论证。

没有文字都是猜,结合文献一点蛛丝马迹捕风捉影,都没有石锤的东西。石峁遗址在今天陕西省榆林县石峁村,断代时期大约是前2300年—前2000年,经勘测石峁遗址所在的古城分为外城和内城,其中内城面积约235万平方米,外城面积约425万平方米。就这两项指标来看,可以说是最大的史前遗址,超过了同时期的良渚、陶寺甚至比后来的二里头还大。所以学者们倾向认为这里是某个古帝王的都城。

然后问题来了,到底是哪个古帝王呢?因为在商朝以前的遗址都没有文字,所以只能去文献里去寻找线索。从这个断代时间看,大约是五帝时期到夏前期,所以有的学者认为是黄帝,有的又认为是颛顼,或者是夏禹夏启。但总体来看都没有证据,其实还是带着文献先入为主的猜测。我们知道,所谓的年份断代也只是周代以后才提出来的,所谓五帝的排列更是《史记》***用的儒家学说,很难作为历史事实去对待。

学者之所以倾向于“猜测”,根本还是一种爱国心理,就是希望将我国的历史追溯到更古老。这种心理我们当然是认可的,但学问还是需要严谨的。考古学本身是一门独立的学科,并不是历史学的附庸,为证明历史文献而存在。所以我们应该更注重分析考古证据,尽管考古不能告诉我们石峁是文献中哪个先王,但这确确实实就是我们的华夏先祖。我们只有认真对待先祖遗留给我们的考古物质,才是真正科学研究的方式。

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浮躁,还是浮燥。在无法解读时,就浮而造出想要得到的学术利益。这难道不可笑吗?石茆遗址,因《山海经》而发现,又因《山海经》无法完全客观解读而浮燥。所以这是一个浮燥的结果,而且也是浮足躁祭的结果。

不了解中国三千年以上的“山”、“海”社会发展时代的印痕,仅凭猜测解读,实在是无可奈何。“昆仑”,既是一个地名,也是一个古辞语社会现象,怎么非要定格在地名上,况且地名还有迁移变化现象,就不知道了。

在黄帝之后,唐尧之前开始,至夏初结束,砖家的石头就要砸向夏都,是砖***不是专家,看来汉字都认识,字义半明半白之间,就是无法还原本为“三皇五帝”之书的山海世界呢?

战败迁移,冲突迁栖现象,少吗?在《山海经》里,“昆仑”,似乎不只一个。周先祖稷的后裔,回归故地的现象,难道说看不懂吗?早于唐尧的时代说明,是另一支黄帝子裔氏族。

砖家用砖块砸历史,没有商榷,只跟自己的学术利益商量一下。获得利益,就成“名”了,却不知道“名”来自夕阳下的古老祭祀社会现象发展。

不说了,思考一下。

到此,以上就是小编对于博兴过年有什么习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于博兴过年有什么习俗的2点解答对大家有用。

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