晋中过年祈福的习俗,晋中新年祈福

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于晋中过年祈福的习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍晋中过年祈福的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 古人是如何求雨的？
2. 山西太原附近的朋友，哪里年味最浓，民俗风情较好，值得去一看？

古人是如何求雨的？

明太祖朱元璋建立明朝后，命令徐达和常遇春率领大军北伐，一路上势如破竹，如入无人之境。洪武三年（1370年）四月，元惠宗因痢疾死在应昌府，终年五十一岁。其子爱犹识理达腊继位后北逃，史称元昭宗。元嗣君北逃后，其子买的里八剌和五万多部众被明军俘虏。

当时天下大旱，百姓叫苦不迭。一般来说，古代百姓遇到这种情况，都会拿出猪羊等物品，祭拜龙王和河神，祈求他们早日降雨。太祖皇帝眼看百姓受苦，心里头不是滋味，于是决定斋戒。他命令后宫嫔妃全部亲自下厨做饭，皇太子诸王也一律必须在斋所吃饭，不得在外面花天酒地。谁要是触犯了斋戒的禁令，一定严惩不贷。

按理说，皇帝亲自带头斋戒已属不易，也算诚心了，但是朱元璋觉得不够，还要亲自祷告上苍。

六月一日，太祖皇帝穿着草屦，一身素服，带着文武百官，一路步行到山川坛（即现在的北京先农坛），亲自祈求上苍，希望早日降雨。祷告结束后，他也不着急回宫，竟然就在原地露宿，一住就是三天，回来后又继续吃斋。可惜上苍似乎不买朱元璋的账，就是不降一滴雨。

朱元璋一看情况不妙，只能继续加码，以表诚意。次日（就是四号），他又下令犒赏全军将士，大赦天下，释放了许多囚犯，还命有关部门四处寻访精通经术懂得治国之道的人才，问问他们该如何是好。

太祖皇帝一口气做了那么多动作之后，老天爷还真被他的真诚所感动了。史书上记载，五日，磅礴大雨，百姓们无不喜出望外。这老天爷也真是又意思，要么不下雨，要么就一次下个够。

求雨可是中国的传统技术之一。在商朝的时候，主要通过跳舞来求雨。

在殷墟的卜辞中，有记载：乎舞，有从雨？

还有：贞，我舞，雨？

还有：王舞，允雨。

可见，商王都亲自下场跳舞来求雨。

到了周朝的时候，跳舞依然是重要手段，这种舞叫“皇舞”，跳舞的会戴鸟毛，跳的时候还会大声呼号，也称为雩舞。当然还有求雨辞。

《诗经·云汉》就保存了一段 ：……旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧……

那时候，已经开始使用龙这样的道具。

而到了汉朝，董仲舒研发出天人感应术，求雨的方式更加理论化，夹杂上了阴阳术，比如求雨的时候，城市的南门必须关闭，北门开放。因为南为阳，北为阴，火为阳，水为阴。

山西太原附近的朋友，哪里年味最浓，民俗风情较好，值得去一看？

去七亘村看看吧，那里有七亘大捷的历史故事；有淳朴的民俗风情表演；有二龙戏珠的村子地势特点；有柿子黑枣红薯等特色农产品；最大的优势就是没有门票，免费旅游[耶][耶][耶]。

平遥古城，榆次老城和阳曲青龙古镇！每年正月都有民俗表演，现在已开始准备了，榆次老城还扎起了灯架，吊起了花雨伞，摆起了花灯阵，届时会有各式民俗表演，扭秧歌，铁棍，背棍，大头娃娃，猪八戒背媳妇等等有趣的活动（到时会收门票哦，大概百八十块）觉得有趣你就来看吧！平遥古城则是可以媲美丽江，凤凰古城，阳朔的四大古城之一，皇城看故宫，民宅来平遥，最近几年平遥古城已成为春节过年的目的地之一，来这里游古城，看票号，吃牛肉，赏花灯已成为春节过年的标配！春节来平遥，过欢乐中国年已成口号！不用买门票也可以逛古城，到时候整座古城会张灯结彩欢迎你的到来！

感谢悟空邀请，我是静伟，我来回答。

这是一个很意思的题目，马上就要过年了，有在家里过的，有去旅游过的，有笑着过的有哭着过的还有一些不知道怎么过的。看来题主准备做第二种人，过一个旅游年。

现在流行这个，尤其是七零八零后，随着年龄的增长，对于过年的感觉也越来越淡薄，说白了就是很多事情都看得开了想得透了，世界观价值观人生观都因为阅历的增长而益发成熟，成熟的同时是内心深处对世态的通透、冷漠、怀恋和厌倦。所以逢此佳节难免就会想要找出一点新花样来满足自己和家人对于传统年味儿的追求。

那我便来推荐平遥古城吧，原因有三点，仅供借鉴，不足这处请您指正。

年：是合家团聚的日子，中国人讲究过年，和西方的平安夜是差不多的概念，只是我们的年从上古时期一开始形成就带有强烈的民族色彩和神话传说，有着很独特的民族风格，是西方学不去也继承不了的，随着时间的推移逐渐的演变成了为了纪念、传统、文化、团聚等等而过年；而西方的圣诞因为众所周知的历史原因就比较简单了，说白了就只是单纯的政治需求下的宗教工具创造出来的愚民的东西而已，以精神控制为主带有强烈的殖民主义色彩，很多过圣诞节的地方也都是没有文化、传统、原著民的国家，如果这个东西出现在现代的话，恐怕不消几天就会被挂上“邪”字头然后被取缔掉。那我为什么要推荐平遥呢？因为这里有着还算较纯正的年味儿，不说别的，就是在正午的阳光里慢悠悠的在古城古建的影子里逛上一个午后看人来人往也是一种享受，中国人的年讲究什么？热闹！喜庆！吉祥！前两点从大街上的人群和店铺里都能找到，最后一点自然也不在话下，平遥的喜庆……

平遥的喜庆就在城里，也许在午后的阳光里，也许在熙熙攘攘的人群里，也许突然就从某个大宅子里冒了出来，那这喜庆到底是什么呢？

街头表演。

就是那种随机的由官方组织的街头表演，具体有没有固定时间我没有观察过，但我遇到过不止三五次了，比如宫女出街，一大群古装宫女袅袅婷婷的踩着清宫剧里那种“高跟鞋”穿街而过；再比如“太爷出巡”，几十个侍卫或高举“肃静、回避”的牌子开路，或手扶刀柄一本正经的***都很有看头，类似的表演有很多，尤其是过年的时候，可这些表演还是不是另外两个表演……

平遥有两个演出（当然不止两个，我只是举两个我最喜欢的），一个是印象平遥，这个演出非常棒，但棒到什么程度呢我就不在这里剧透了，但强烈推荐去看看，票价一百多块钱也不是很贵，但要提前买，因为看的人真的很多，一不留神就买不到了；第二个则是免费的，但要有平遥的大门票才能看，是什么演出呢？

太爷审案。

山西太原，中国年味最浓的省，民营艺术表演团体21个。群艺文化馆12个，博物馆14个，群众文化风情浓，太原在历史上曾为九朝古都，在从周朝起的2000多年里，建造了许多古建筑。太原处于华夏民族与草原民族交往和冲突的中心地带。太原文物古迹有晋祠园林，建于明代的永祚寺，凌霄双塔，龙山石窟，蒙山大佛，祭孔文庙，晋阳古城遗址以及中国十大石窟之一的天龙山石窟等名胜古迹。传统节日有添仓节，文化遗产有锣鼓艺术（太原锣鼓），晋剧，莲花落，风火流星，老陈醋制作技，去晋中感受一下晋中的年味，晋中是山西年味最浓的地方，各大景区如平遥古城榆次老城都是不错的，很值得一去的地方。

有幸在太原工作过一段时间，多少了解一些。太原给我这个外地人感触最深的是：太原历史悠久，历史古迹遍布城区郊县、文化底蕴深厚，民俗风情浓重、民风纯朴直率热情好客，这几年大力推行城中村改造，使城市面貌焕然一新，市内的晋词，位于全国十大商业街之首的即古朴又时尚的柳巷、汾河公园、迎泽公园等都是游人“打卡"之地。

但要说年味最浓、民宿风情好的地方我个人喜欢和推荐的是：

一、被民间传说称为"龟城"的平遥古城

平遥古城归属晋中市平遥县，距太原90公里，交通方便。古城始建于北魏年间，城内建筑古朴大气，雄壮沉稳，轴线分明，主从有序，错落有致，街道归范，街边商铺客栈交相互应，古迹浓重，泛青黑而幽亮的石板路，处处章显着古城历史的悠远，除主街路外，城内其它小巷狭窄而幽长，靠近扣响着古老民居门板上的铁环，听着门轴发出的吱的声音，仿佛走近了古人，穿越了二千七百年。

城内主要建筑有：县衙、日升昌票号、孔庙、清虚观、镖局、邮局等。等同于我们现在的***办公楼、银行.保安公司。除了这些我最为欣偿的还是那些布局严谨、主次分明、轮廓起伏有序规范的民居，它精致细腻的砖雕、石雕和窗花令人感叹古人的技艺和智慧。居当地居民讲，为了保护古城，百分之八十的居民大多搬到了新区，只留下部分居民仍坚守着一份宁静，老人据多。城内外来车辆禁入。商业化不严重。正向著名作家张家明所说的：“中国所有的古城古镇，都向平遥学着点。

每到节日来临，城内红灯高悬，游人如织，各种民宿节目纷纷上演，如剧目又见平遥，高跷、龙灯、竹马、地秧歌等。尤其是龙灯内的蜡烛，夜间表演时灯火通明，场面十分壮观。小住几日会更深的走进平遥、读懂平遥。

现在的平遥人正在用传统，传承着平遥的历史，坚守着，创建着，又见平遥。

二、历史上的晋商故里、榆次老城。

榆次老城在市区南边，归属晋中市，距大原20多公里，是古晋商的发源地，目前保存着大量的古文化历史建筑，距今有1400多年历史，城区内古朴、清静，大多保存完好，气势辉煌。象城皇庙、凤鸣书院、文庙、县衙等。给我印象较深的是县衙，它占地2万多平米，有5堂26院，据说始建于大宋年间，最引人注目的是它的楹联：为政戒贪贪利贪贪名亦贪、勿务声华忘政本，养廉唯检俭己检检人非俭、还须克已守廉正。古人尚如此，今人应警醒！

民宿文化丰富多彩，晋商遗风尚在，我去时看到老字号商铺林立，品种齐全，各种民宿表演多姿多彩。

在城中漫步，望着街边的一花一草，一砖一瓦，都能感受到历史的厚重久远、晋商的创业艰辛。留给游人的绝不仅仅是现代的繁华而是深深的回味与思索。

如果你想寻找年味，探寻民俗，享受中国年，您来了，一定收获满满！不虚此行，希望我的回答对你有所帮助，谢谢！

到此，以上就是小编对于晋中过年祈福的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于晋中过年祈福的习俗的2点解答对大家有用。