胶西镇过年习俗,胶西镇集市

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于胶西镇过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍胶西镇过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 谈一谈你对“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的理解？
2. 放和肆的古诗？

谈一谈你对“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的理解？

“且将新火试新茶，诗酒趁年华”出自于宋代文学家苏轼的《望江南·超然台作》，原诗如下:

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

译文：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚***的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。

这首词情由景发，情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象，以及烧新火、试新茶的细节，细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝，足见作者艺术功力之深。

这首词上片写景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以乐景衬哀情”的成分，寄寓作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。更重要的是，整首词表达思乡的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

“且将新火试新茶，诗酒趁年华”出自宋朝大文豪，唐宋八大家之一苏拭〈苏东坡)词《望江南.超然台作》。

这首词分上片，下片。上片是写景，下片是写情。此句出自下片故是写情句。作者写这首词时正是清明节之际，大家应该回乡扫墓的时侯，奇寓作者的思念之情。但是，作者身在他乡，此时欲归又归不得。作者为了摆脱这种思念之情，则以“且将新火试新茶，诗酒趁年华”来摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故乡思念之情的自我排遣，既隐含着作者难以解脱的苦闷，又表达作者的自我心理调适。“诗酒趁年华"进一步申明：必须超越物外，忘却尘世间的一切，抓紧時机，借诗酒来自***。“年华”指好时光。我对这词句的字面理解是：姑且点然新火来烹煮一杯刚刚***来的新茶，吟诗醉酒都要趁着美好时光，金色年华还在的时候啊。寓意是指作者有家难归，有志难酬的无奈和帐惘。表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽热的思乡之情。

总之，这词句的意思也应逢了今年清明节之际的时候，也是反映了目前正在异乡打拼的游子之情，趁着美好时光，金色年华还在，舍小家顾国家，为实现中国梦，中华民族的伟大复兴做出自已应有的贡献！

意思是：姑且点上新火来烹煮一杯刚***的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

写出了作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。表达的是及时享乐。

　在这气清景明的美丽春日，伴着明前新茶的清香，追随苏东坡先生的灵魂，穿越千古，登上我心灵的超然台，来诠释我对这一千古名句的理解。

　　“且将新火试新茶。诗酒趁年华。”这两句出自苏轼的词巜望江南.超然台作》。

　　原词如下：

　　望江南.超然台作

　　 宋.苏轼

　　春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕江水一城花。烟雨暗千家。

　　寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

　　这首词创作于公元1076年，正是"王安石变法"时，苏轼当时身为政治边缘的人物，又是备受排挤的对象。可是，苏东坡先生毕竟天性豁达，而且又是中国传统文化的大宗师。有"太白之诗，东坡之词。"之说。他拥有豁达真实的人生境界。

在古代，寒食节过后几天便是清明，清明要祭祖、扫墓，要寄托对先人的哀思。所以“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”啊！但这时，诗人远离家乡，不能回乡祭祖扫墓以敬先人。当然内心难免有些惆怅、伤感。这也是清明这个时节在外游子常有的思绪。可是天性豁达的苏东坡先生，在这寒食清明，少阳始生的季节，他认为不能只有哀伤，只有悲痛。那样的话是不合乎天地自然之道的。所以他敏感而通透的灵魂，在略略惆怅之后，便脱口而出：“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”不光只有思念之苦和思乡之痛，同时更拥有一种倾泻而下润泽心灵的力量。

每个中国人心中，都有一个苏东坡！

他一生风雨，却依旧泰然处之。把别人眼中的苟且，活成了自己的潇洒人生。

如何才算不辜负生活？那就是珍惜当下。谁都会怀旧，谁都会思乡，最都会苦闷，可如果只是烦恼，并不能改善自己的心情半分。

且将新火试新茶。诗酒趁年华。以梦为马，诗酒趁年华，生活，不止眼前的柴米油盐也曾鲜衣怒马，坠落红尘。如果现在，你正拥有最好的年华，当自珍惜，不要让它似流水，从时光的缝隙间仓促流失。不要让错过成为一生不可挽回的缺憾，不要枉读了“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的词句。

放和肆的古诗？

1.摧云放肆投闲路，清风明月长载。

出自金朝王哲《瑶台月 违终南山 其中疑有脱误。》

2.马风宁海遇重阳。西入关来放肆狂。

出自金朝诗人马钰《瑞鹧鸪 过柳渡》

3.苦参道难学，放肆事容易。

出自宋代诗人胡宏《实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速》

时相与登览，放意肆志焉。

出自宋代苏轼的《超然台记》

　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。

　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！

　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽***椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

到此，以上就是小编对于胶西镇过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于胶西镇过年习俗的2点解答对大家有用。