过年民风习俗***,过年民俗文化的画

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年民风习俗***的问题，于是小编就整理了3个相关介绍过年民风习俗***的解答，让我们一起看看吧。

1. 请问伊藤润二的漫画，双一系列，有谁看过？
2. 请问伊藤润二的漫画，双一系列，有谁看过？
3. 你认为还有必要继续提倡晚辈给长辈跪拜叩头的习俗吗？

请问伊藤润二的***，双一系列，有谁看过？

伊藤润二的作品大多数是短篇，而且故事的引子通常是生活习惯、风俗或者传说，由普通的日常生活入手，出现种种怪异，然后人们反常的举动，个别人开始怀疑、调查，最后真相大白。

伊藤润二的作品中，我最喜欢的是《富江》《至死不渝的爱》《双一的生日》《双一的家庭访问》

前两个是悬疑恐怖+情感纠葛，这一类要数 筱原千绘 最擅长了。

代表作有《双胞少女》《天是红河岸》《魔影紫光》《水生花》

后两个是 搞笑+恐怖，这方面的优秀作品就是 冈野刚 的《地狱老师》了。

单从内容的构思来讲， ?M图一雄 和 伊藤润二最为相像。

?M图一雄的《漂流教室》是最经典的***，连伊藤润二都是受他的影响，才开始画***的。

但是他最有名的作品是《咒怨》……

请问伊藤润二的***，双一系列，有谁看过？

伊藤润二的作品大多数是短篇，而且故事的引子通常是生活习惯、风俗或者传说，由普通的日常生活入手，出现种种怪异，然后人们反常的举动，个别人开始怀疑、调查，最后真相大白。

伊藤润二的作品中，我最喜欢的是《富江》《至死不渝的爱》《双一的生日》《双一的家庭访问》

前两个是悬疑恐怖+情感纠葛，这一类要数 筱原千绘 最擅长了。

代表作有《双胞少女》《天是红河岸》《魔影紫光》《水生花》

后两个是 搞笑+恐怖，这方面的优秀作品就是 冈野刚 的《地狱老师》了。

单从内容的构思来讲， ?M图一雄 和 伊藤润二最为相像。

?M图一雄的《漂流教室》是最经典的***，连伊藤润二都是受他的影响，才开始画***的。

但是他最有名的作品是《咒怨》……

你认为还有必要继续提倡晚辈给长辈跪拜叩头的习俗吗？

谢邀：

春节过年，晚辈给长辈跪拜磕头拜年这样的习俗已经延续了很多年，虽然现在已经不再流行，但是部分地区还是保留着这一新年传统。

那么这样的习俗究竟是怎么来的呢？

跪拜礼的起源，与古代的起居方式有关。中国古代最早是没有桌椅板凳的，而只有“几”，这是一种很矮的家具。而人们则多是席地而坐。而这种做法，其实又有区别，像我们现在习惯的双腿分开在古代是十分不雅的行为，多数都是跪坐，也就是臀部坐在自己的双脚后跟上。这一点风俗我们现在早已经没了，日本和韩国反而还保持着我国古代这一传统。

好，那么正是因为这样的方式，其实跪拜礼是很方便的礼节，

但是随着日益发展，首先这种模式已经不如以前方便了，另外对于逐步更替的‘长辈’，似乎也不太习惯有人对自己行跪拜礼了。况且习俗本身在发展之中是‘加法’逐渐增多的礼仪和说法很容易有些遗漏，也导致不和谐的产生，如一般给长辈磕头，不能给平辈磕头，且不能多磕，会折寿。又如磕头是手掌触地，不需要正反，头必须磕到地才能表示尊敬，等等说法。

当然，习俗本身应该传承，但是也要结合实际额发展，如果某种习俗已经不适应现代社会的情况，那么应该在好好记录下来的情况下，逐步从社会风潮之中排除，而新的方式，或许又是许多年后看起来的又一个‘习俗’了。

我记得小时候在老家农村。很早就起床，成群结队的挨家挨户去拜年，到了老人家里，跪拜拜年。小时候的记忆深深刻在脑海里。至今想起来还很温馨。

因此这个问题让我来说，我认为还是可以接受的。一些传统习俗还是应该传下去。

虽然跪拜磕头的习俗未必有多少实用性，但那是民族千年的精华，是生生不息的民族风。【孝道】于古于今来说，都一直是华夏人善良的美德。

提倡人类文明的传承，是人类自始至终的责任，失去风骨的民族在无形之中也失去了原则，跪拜磕头，不只是一个形式，是唤醒尊老爱幼的良好品德。

小编曾经去过一个社区，和同学接受传统民俗教育。恰巧看到一幅***，画上一个老人孤独坐在室内看着儿子在百般娇惯自己的孩子，画上有短语四句【隔窗看到儿喂儿，想起当年我喂儿。我喂儿来儿饿我，小心你儿饿我儿】。回味良久，此画道出人性传承的辛酸。

可能一代人明白一代人的苦衷，当孩子成为家中的上帝时，要跪拜磕头的已经天翻地覆了，做孙子的恐怕不是孩子。孩子的成长，进入了一个唯我独尊的氛围，不知磕头是何物，朕是天子。

舍友曾经说起寒假拜年，也许是长大了，或者受了更高一层的教育，20岁的那年，当他在爷爷面前一跪的瞬间，他看到爷爷眼中的泪花。磕头跪拜不重要，只是在心中，有没有真正接受那份感恩。

到此，以上就是小编对于过年民风习俗***的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年民风习俗***的3点解答对大家有用。