唐代 春运 蚂蚁庄园图片,唐代春游蚂蚁庄园

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1. 中国最早的纸本绘画是《地主庄园》还是韩滉的巜五牛图》？
2. 唐朝是奴隶制度的巅峰吗？

中国最早的纸本绘画是《地主庄园》还是韩滉的巜五牛图》？

《五牛图》的作者是唐代著名的宰相韩滉，中国十大传世名画之一，故宫博物院馆藏珍品。

唐朝是奴隶制度的巅峰吗？

唐朝是不是奴隶制度的巅峰我不知道，也不想去考证。但我知道现代是奴隶制度的巅峰，全世界都无法避免，大家都是卡奴房奴车奴儿奴女奴。

元朝是百家争鸣的大时代吗？清朝是人文鼎盛的巅峰吗？有一类标题就叫看上去很蠢，让人无所适从，手足无措。

虽然，中国自秦代起，一直到清中，都被划为封建社会。但事实上，中国很多朝代都存在蓄奴情况。

唐朝也不例外。

真正消灭了贱奴的朝代是在宋代。宋天圣七年颁布《天圣令》废除17条唐令，其中12条是关于官奴婢的，诸如官奴婢分番制度，官奴婢作为财产赏赐制度，官奴婢死亡后的验实申报制度，官奴婢劳役制度和供给制度。

剩下5条是关于捕获逃亡奴婢的酬赏问题。很多和林肯的废奴令极为相似。它延续到整个朝代，官府不提倡贱口奴婢，而实行雇佣奴婢制。

而古代中国上下五千年，也唯独宋代不可能出现贱口奴隶。即使唐末五代以来因战败被俘而成为奴婢的人，也受到《天圣令》的干预而被释放。

这一切本来都是文明的象征。继续发展下去，***的保障会越来越得到重视。然而，却被蒙元打断了发展的步伐。贱奴重新出现。之后的明清又都沿袭了元时的贱奴制度。

我研读过一些西方史学界的看法，在某些观点上和我们熟知的有些许出入。虽然不可全信，但也可以给我们展开一些新的历史观点。

比如，和我们熟知的秦朝是中国封建社会开端的观点不同。西方提出的观点是晚唐时是中国奴隶社会结束和“封建主义”的开始。（奴隶社会定义的根据体现在初唐律令中个人对国家的“依附”关系上。）

当时由于安史之乱之后，作为土地分配基础的户籍制度被破坏，使得***不可能在全国范围内推行“均田制”。唐朝的统治者逐渐承认土地拥有者对他们土地所有权和自主处理权。

虽然，***口头上依旧宣扬儒家的“普天之下，莫非王土”这一箴言。实际上，土地买卖的自由市场兴起了。以后的王朝再也不能成功推行土地分配制，直到***实行土地革命时为止。

题主所说的唐朝的奴隶制度，应该是指贱口奴婢。所谓贱口奴婢，是指被唐朝***纳为贱籍的官奴婢、私奴婢，她们的特点是没有独立户籍，甚至没有姓名，法律对他们的界定是“奴婢***，律比畜产”；“奴婢既同资财，即合由主处分” ，意思是说，奴婢只是主家的私人财产，跟牛马猪羊没什么区别，主家可以像牵着一头牛那样牵着奴婢到市场上卖掉。奴婢交易是合法的，唐律规定，“买奴婢、马、牛、驼、骡、驴等，依令并立市券。” 请注意，这里的奴婢是与马牛等畜产相提并论的。

贱口奴婢是唐朝良贱制度的一部分。良贱制度是从魏晋至隋唐，伴随着门阀制度与庄园经济的发展而发展，在唐代发育成熟。从这个意义上说，要说“唐朝是奴隶制度的巅峰”，也没有大错。

不过，题主说，每个朝代都有奴隶。此话则不怎么准确，因为南宋，就不存在法律认可的贱口奴婢，亦即奴隶。

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