宜丰农村过年习俗,宜丰结婚一般有什么乡俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宜丰农村过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宜丰农村过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 谷城县春节有哪些习俗？
2. 你们家那边的丧事习俗是怎么样？
3. 狮子头是出自江苏吗？

谷城县春节有哪些习俗？

我是土生土长的宜丰人哦.其他的回答都不是宜丰的习俗。

杀猪，做豆团，打麻糍，滚龙灯，三十夜里打关门报竹，正月初一早起打开门报竹，拜年，发压岁钱等等。特别在农村好热闹哦！

你们家那边的丧事习俗是怎么样？

丧葬文化是中国传统文化的一部分，可以说，丧葬文化兴盛，道德兴盛。丧葬文化衰，道德衰。

在《红楼梦》里，王熙凤办过两件丧事，一是宁国府的秦可卿之死，一是荣国府的贾母寿终。前者是协理，后者是份内事。但前者办得十分出色，令人拍案叫绝，后者却办得马马虎虎，“连凤姐自己心里也过不去”。两办丧事前后对照，反差强烈，除了说明贾府由盛而衰的总趋势外，也说明了一个人的成与败，同他周围的客观因素有着十分重要的关系。

在我们老家，人去时候，丧家要赶紧委托村人去亲戚家报丧，报丧时不能踏入对方的家门，要告诉对方死者是谁，何时去世的，何时出殡。

家中的孝子孝女要穿孝服守夜三天，要在灵棚里相伴死者，在灵前要不时烧纸火，女婿要拉羊祭羊。

这三天，家庭经济条件好的要请道士念经超度亡灵。

三天过后，到出殡之日，由女婿外甥举着领魂幡先行，孝子孝孙亲戚朋友跟随在后，村里房下（邻居）抬着棺木前行，棺木要一直抬到墓地，半路不可落地。经过沿途人家时，沿途人家在门口要燃草驱鬼。

人下葬后从当晚开始，连续三晚要给亡人送水火。

以后每隔七天，亲戚要上坟点纸，一共七次。然后到百日再上坟祭拜，在到死者的一周年祭拜，三周年祭拜，十周年祭拜，一般这些祭拜都是隆重的。

在死者的家人，在百日内要用白布蒙住鞋面，且百日内不得进入别人的家门。所谓“带孝期”。

因为这些丧葬风俗，增加了对死者的尊崇尊敬，无形中使活着的人们珍爱起生命，尊重起生命，也就是礼仪之风盛行起来。

我们这儿的丧事，是随着时代的变迁而改变的。记得才解放时，都由事主请所谓“街面儿”的人也就是邻里有威信的人主管一切，帮忙的邻里都听“街面儿人”分咐作什么；搭灵堂摆棺木设祭桌……把死人“停灵”好后，首先放“满天响”的两响的“二踢脚”大炮以通知乡邻某某去世了……。乡邻们凡有互通的纷纷闻迅而至送祭礼或祭炮的帮忙的……,夜间“守灵”的是几个老者一壶老酒六碟凉菜“熬夜”“孝子续香”不能断烟火，夜半家人烙油饼煮挂面请守灵人吃夜饭；拂晓六时家人放震天响炮孝男孝女烧送钱纸；午时十二点，暮晚六点依次放炮烧纸钱。第三天午时出丧，事主家三亲六戚的人都來送丧有礼大的小的；至墓地坟上等下棺埋土成坟后再烧纸钱完毕孝子谢孝后，管事人通知亲戚们烧三天纸的时间就算结束了。人民公社时一切就简，事主家通知队长后由队长按排一切，能够放几个炮就算不错了……；不披麻带孝有个黑臂章戴举个花圈，由生产队的大马车拉到火葬场火化后抱着骨灰盒埋进本队地头上就算完了一生。改革后死个人，也大操大办了……！“震天响”满天，演电影、唱大戏吃大锅肉菜白馍馍……有钱的人家炖牛羊肉、请歌舞班；烧三天纸捏饺子满街的人都來吃……风靡一时。好在國家上级出手管理狠刹铺章浪费，此风渐消了。

首先人去世后先理发，刮胡子，洗脚，穿寿衣，然后把人放在比较宽敞的客厅。(是人多时亲属来时祭奠方便点)

再让帮忙人员通知所有亲属，叫报丧，家里的孝子们的守灵，(在人没出藏时，孝子们吃饭时要先祭奠去世的亲人，还要保持香火不断)亲属来了的祭奠，到了第三天叫入敛，(人去世后一般情况下，放五天，亲人有远点得放七天)入敛就是所有亲属得来，把人放在棺材里，等到出藏那天再封棺。

出藏那天所有亲属来了，等帮忙人员封了棺，把棺材抬上灵车，所男孝们在前面拉，(长子夹辕)女孝们在后面推，把亲人送到墓地，再由帮忙人员把棺材抬下，放进墓穴，再用铁锹添墓，(添墓同时，长子要把花圈和纸钱点燃，)等墓添好后，纸也就烧的差不多了，等纸烧完后，再离开墓地，回到家中给亲人遗像磕头，脱去孝衣。这就出藏完了，剩下就是过七数，从头七到七七，七过完后要过百曰，百日过完再过头周年，二周年，三周年，三周年过完后孝期就完了，就是不用穿孝衣了，也就说坟从新坟到老坟了。

感谢邀请。

中国地大物博，民族众多，各民族都有自己的丧事习俗。即使同一个民族，也有不同的讲究。

单说我们这里，发现老人不行了(我们今天讲的是寿终正寝的老人，而不是天灾人祸急病伤亡的死者)，要赶在老人咽气前把寿衣穿好，寿衣从里到外都是新的，要单不要双。穿整齐后儿女就要守在身边，一旦发现老人眼角纹开了，口气急促，赶紧把老人移到正房，放在早已铺好的灵床上，男左女右，脚蹬后门。

(不要让老人咽气前死在炕上，死人背着炕走，据说对后人不利。)

等老人咽了气，便往死者嘴里塞点东西，过去穷就塞好吃的，现在大多是金钱，表示老人没有空嘴走。左手握着金元宝，右手套着银镯子，口袋里放些纸币铜钱，然后用旌被盖住全身，不能露出肉来。记住，做这些时千万不能面对着死者的嘴，要侧着身子，避免和死者接气，据说一旦接气，极容易诈尸还魂。

一切准备妥当，来到院子里，放几声爆竹，大多是二踢脚，咣咣，告知这家有人走了。

听到爆竹声，大管事，杠头，扶丧，缝包袱的不请自到，按部就班，操办丧事。

缝包袱扯孝衫，缝孝帽，孝子孝孙在扶丧搀扶下到屯西头土地庙报丧庙，也就是给死者在阴间报上户口，回来后正式上香，还有点亮死者身下的长明灯。从现在开始到出棺前，这香和灯就一直亮着，不准熄灭。

我们这里都是三天出殡，如果是前半夜死的，就叫大三天，如果是后半夜死的，那叫小三天。第二天一大早便开始忙乎，大管事的请阴阳先生看坟地，择时间，请吹鼓手，请厨师，杠头找人抬棺材，举幡，拿花圈，中午要报大庙，午饭后接祭，三拜九叩，唱喇叭戏，晚上要放路灯，送盘缠，然后烧岁头纸，叩响头。

第三天太阳出来之前就要出殡，现在大多是阴阳先生看时辰出殡。

河南鹤壁市郊区原大河涧乡将军墓村，我很赞成我们那一片的风俗习惯，不管婚、丧事宜一切从简，从不浪费，我们那里的老人在有生之年，就准备好了棉、单衣服，那叫送老衣，灵棺，临终之时家人为老人沐浴理发更衣，在客厅设置灵堂，一般在家停灵三天，报丧给亲戚及本家族人祭拜，女儿要为父母蒸花糕供俸，合锅吃上五顿饭后，由本家管事人找同姓氏本村弟兄挖墓坑埋葬，然后子女们再做三日、七日、三十五日，以后再做一年、二年、三年祭祀即可。

狮子头是出自江苏吗？

狮子头是中国江苏省扬州等地淮扬菜系中的一道汉族传统菜肴。传说狮子头做法始于隋朝，是隋炀帝游幸时，以扬州万松山、金钱墩、象牙林、葵花岗四大名景为主题做成了松鼠桂鱼、金钱虾饼、象牙鸡条和葵花斩肉四道菜，据说原名葵花斩肉、葵花肉丸，唐代郇国公韦陟的家厨韦巨元做松鼠桂鱼，金钱虾饼，象牙鸡条，葵花献肉四道名菜，令座中宾客叹服，葵花献肉被改名为狮子头。

江西宜丰也有此菜，盛传100余年，具有色泽雪白，肉质鲜嫩、清香味醇，四季皆宜等特点。安徽巢湖地区每年在新春佳节期间都要扎彩球，耍狮子，庆祝五谷丰登。当地群众届时要制作形似狮子头的点心来酬谢舞狮子的人，这种习俗自古至今广为流传。此小吃因用食碱量比普通酵面团要稍大，所以特别酥香，可贮存数日不会软。

到此，以上就是小编对于宜丰农村过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于宜丰农村过年习俗的3点解答对大家有用。