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七、八十年代,过年拜年你们都是怎样的拜年法?
武岗是一座秦始皇就设县的老城,文化积淀深厚,传统节日,拜年习俗都没有变。
七、八十年代,我们那里过年家家户户都是三十晚上忙一夜,天还没有亮父母就叫我们起床,换上新衣服裤子,吃年饭,然后父母就准备人件,即礼信,去几户人家,就准备几份,给爷爷奶奶的是盐糖四两一包,四个橘子,一挂肉。老人才有盐糖哦。给叔叔,伯父家的是我们用面粉或糯米粉做的泥糕子,即做的麻花、蝴蝶花,鸟,树、猪耳朵……用油炸好,一个包里几个泥糕子,几个红枣,几个花生,还有两个橘子。就去拜年了,一进门就说给奶奶爷爷拜年,爷爷奶奶就给我们挂挂钱,不多,表示意思,两毛钱,用红纸条套着,以示吉祥,我们得到两毛钱也很高兴,可以去街上买一个五分钱的麻鼓叫叫,即青蛙口是开的,里面有一片叶子吹着有声音的,还可以买一个用木头做成葫芦状的,上面插上一寸长的竹管,上面也是有竹叶插着,可以吹出歌调来的。初一我们大家庭就在爷爷奶奶家吃饭,大家在一起很高兴,孩子们还可以去拜串年,即到左邻右舍拜年,讨糖、花生,瓜子,红姜,红蒜吃。
初二就是去给外婆家拜年,初三初四初五顺次给舅舅家,姨娘家拜年。一个年我爸爸说是吃一圈回来。
现在不这样了、都是网上拜年,也可能是爷爷奶奶,爸爸妈妈不在了。
一夜连双岁,五更分二年。吃罢年夜饭就是先给玉皇大帝,五路财神及自家的先人拜年,按辈份高低依次给爷爷奶奶,父母,兄嫂,姐姐拜年。拜年形式磕头为主。在本家拜完后,然后三人一伙或五人一簇去邻居家拜年,大约自凌晨五时开始,街上人来人往,互致问候,充满了春节团结祥和的气氛。特别是个别单身汉,他们会从凌晨五时排门挨户磕头至天明。
最热闹的当属正月初二新郎去岳父岳母家拜年。1***0年我是第二次去岳父母家拜年。那时有一陋习,就是闹新郎官,所谓新郎官,就是结婚三年以内的新客。刚行至大街上,就有人将我的自行车接过去,此后就有一年轻人趁我不备,用***油给抹个大黑脸,随即又有一小伙给我一个扫腿,将我帽子打飞,引得满街人笑得前张后合。我强忍怒气,牢记用扫腿戏闹之人。到家洗完脸,就是给爷爷奶奶岳父岳母内兄嫂子拜年,然后由内兄领着去他邻居家磕头还礼,同样是街上人来人往。这样磕头至少二十多家。最烦恼的是正月初二闹新郎,我算最轻的,有的村庄会将新郎揍哭,多人用沙土撒向新郎面部。正月初四,我正在大街上看来往客人,忽然见到给我扫腿的小伙,心想报仇的机会到了,原来他是我邻居的外甥,见到他,我突然给他两个耳光,他欲反抗,被众人劝阻,该小伙的舅舅到我家问原因,我告诉他:大爷,去年正月初四我已告知我们属于表兄弟,可今年一个扫腿将我的腿踢青,表兄弟能这样闹吗?邻居大爷自视理亏,埋怨其外甥不知礼。随着社会的进步,个别年轻人对磕头不感兴趣,可是它是春节期间亲戚之间交流感情的一项活动,是人们辞旧迎新表达美好祝愿的一种方式!
过年是一年中最重要的节日,全国各地拜年风俗应该是大同小异。瞌头拱手,发红包给礼物,互相祝福:恭喜发财,四季生财,满堂福禄,健康长寿,高升发财,万事如意,新春***。我看到这个问答,想说的是七十年代初期,我们这边拜年颠覆了这些传统风俗,出现特有的年代现象。
六十年代末,政𡧛机关大换血,各地各级革命委员会成立行使职权。新官上任三把火,我们这边新一届政𡧛破四旧,反潮流移风易俗,规定过年要过革命化春节。公社革委会对过革命化春节专门发通知,规定了一系列要求和做法。
过革命化春节的重点是革命化,通知要求:各大队在年初一要组织宣传队敲锣打鼓给军烈属拜年,挂『光荣之家』门牌,晚上宣传队要演革命节目让社员群众观看。通知规定:拜年不得瞌头拱手,改为握手。新年祝词不能使用带着资产阶级人性化的旧词,改用新年好,新春进步,欢度春节,革命敬礼,工作胜利,五谷丰收等。
开始第一年过革命化春节,年初一,老年人没胆量出门,害怕说错词做错动作,被人笑话。
***十年,农村传统风俗被破除,出现了许多新奇现象。***是个敏感话题,我们老人不带动机,回味那段亲身经历,应该不会错吧,那段经历是我们人生路上的风景。
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