大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大埔茶阳过年习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍大埔茶阳过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
客家甜粄的来历?
年糕,客家人叫甜粄,味甜柔韧,兆新年甜蜜不断,好运连绵。它是祭祖敬神佳品,民间流传不少有关故事。
祭灶神。灶神主管家中祸福,又监察有无对天帝不敬之事,祭灶神目的之一“上天言好事,新年降吉祥”。农历十二月廿三为灶神上天之日,家家祭灶神必有甜粄,甜其心,糊其口,上天后不乱说。那年一家小孩偷吃甜粄,其母只得求灶神原谅,顺口说:“甜粄一大块,来把灶神拜,小儿偷点吃,莫怪呀莫怪。”说罢忍俊不禁笑出声来。
补天穿。正月二十叫天穿日,不少地方有“补天穿”习俗。天何以穿,传说古时共工与颛顼争帝,怒触不周山,天倾西北,洪患民间。女娲***五色石补之,不尽完善,仍有天漏。客家人认为甜粄神通广大,可补苍天之孔,保风调雨顺。天穿日祭天神时甜粄居供品中间。某年一小子偷食甜粄,父怒斥曰,“小子狗胆包天,敢和天争吃。”一才女在天穿日赋诗:“甜粄软甜味儿鲜,地是方来天是圆。今日补天堪大用,风调雨顺在新年。”
借书种。清乾隆年间,大埔百侯通议大夫第杨家“一腹三翰院”美名远扬。饶平某大户土豪欲书礼传家,专程到杨家提亲。杨乃书香门第不便直拒,遂以“三天后百床甜粄为彩礼”难之,暗忖三日决难做出百床甜粄,让他知难自退。谁知对方诚心诚意,返饶平时沿路遍告,“二两白银买一床甜粄,三日后银货两清。”重金之下众人争相为之做甜粄。第四天几十人挑着甜粄浩浩荡荡到杨家,据说还超额。杨家诚信守诺,甜粄姻缘玉成“借书种”。若干年后饶平大户两孙皆中举,一时传为佳话,至今仍被不少人津津乐道。
孝亲奖。甜粄是老少咸宜的客家小吃。大埔茶阳有一间历经两代甜粄老店,一天青年来买粄,说是给母亲吃。店主感叹,“有人自己吃,有人给儿子吃,有人给孙子吃,你给母吃,可敬可敬。”不但不收钱,还赠一块,应是孝亲奖吧。
该客家甜粄的来历有多个版本,以下是其中一些说法:
- 祭灶神:农历十二月廿三为灶神上天之日,家家祭灶神必有甜粄,以求灶神上天后不乱说。
- 孝亲奖:大埔茶阳有一间历经两代的甜粄老店,一天一青年来买粄,说是给母亲吃。店主感叹,有人自己吃,有人给儿子吃,有人给孙子吃,你给母吃,可敬可敬。不但不收钱,还赠一块,应是孝亲奖。
- 甜粄为媒:民国期间,大埔湖寮同仁街卖甜粄的老板阿义,因矮胖且黑年过四十未婚。有一天俏村姑来卖柴,阿义见柴干货好决定由她专供。一来二去半年,甜粄为媒喜成夫妻。
- 天穿日:每年的正月二十,客家人称之为“天穿日”,又叫“补天节”。这一天源于古代女娲补天的传说,女娲娘娘炼石补天大功造成之日,而客家人对“天穿日”的重视,并不亚于元宵节。作为客家人感念女娲补天相助的特殊节日,也作为纪念女娲拯救人类的纪念日,这也将会是客家人期盼风调雨顺、安乐祥和的节日。故而把甜粄作为人们感恩女娲的借代品。
广东梅州大埔茶阳姓氏排名?
陈,张,李,谢,林,丘,吴,孙,王,丘,何,潘,余,郑,邓,韩,江,胡,曾,杜,凃,廖,宋,朱,周,叶,彭,刘,郭,范,温,钱,凌,赵
马,钟,戴,姚。梅州人民百家姓中常见的姓
到此,以上就是小编对于大埔茶阳过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于大埔茶阳过年习俗的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.ldfmw.com/post/70230.html