大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年习俗叠钱粮的问题,于是小编就整理了3个相关介绍过年习俗叠钱粮的解答,让我们一起看看吧。
100两纹银相当于多少两?
100两纹银相155两。纹银也称“足纹”,是清朝法定银两标准成色,清廷规定缴纳钱粮等都以纹银为标准,其他银两均须按成色折合计算。纹银成色是93.5374。较近代中国各地流通的宝银成色为低,所以宝银折成纹银时例须水。习惯上每百两纹银须升水6两才等于足银。
100两纹银相当于100两
北宋钱法混乱,本来官价是一贯钱(1000文)等同一两纹银,可是北宋一贯钱有地方也不足数,所以有人估计了个平均值,2000钱合一两纹银,根据《宋史 食货志》提到“熙、丰以前,米石不过六七百”和《宋史 职官志》“每斗(米)折钱三十文”的记载,姑且以2000个铜钱折银一两计算,太平时期米价是1石600—300钱(靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的,不在正常计算范围)。
雪崩赔偿标准?
1、住房救助标准。灾民住房完全倒塌,视其自建能力,救助建房款每间不超过300元、致危房屋救助每间不超过100元。以自然间为计算单位,不含辅用房、活动用房、简易房,或以物资折款100—300元。每户救助标准不得超过3间。 对灾民建房,各级***应予以各种税、费的减免优惠。
2、生活救助标准。用于灾民生活困难救助,实行钱粮2:8,以实物救灾为主。按照灾民缺粮天数,每人每天按500克成品粮扣除自力可以解决的口粮数量以及占成品粮供应资金的20%的油、盐、酱、醋进行救助,保证基本生活需要。救助时限截至新粮上市
什么叫“一条鞭法”?是说什么的?
谢邀!明万历九年(1581年),明神宗朱翊钧起用首辅张居正进行改革,在全国范围内推行“一条鞭法”。
“一条鞭法”的主要内容有:清量土地,扩大税源征收面,平均税负,让一些有意隐瞒土地的豪强地主们无法偷、漏、逃税;统一赋役,限制苛捐杂税的侵扰,使税负趋于稳定,百姓只需根据规定缴纳一种税即可;计亩征银,官收官解,征收的办法更加正规、完备。根据土地多寡征税,既减轻了百姓的负担,又保证了国库里有源源不断的稳定税源收入。
史载:“一条鞭法”正式施行后,税银由户丁负担的部分大大缩小,摊派于田亩的部分增大,国家分派的徭役主要落在土地所有者的身上,谁的地多谁的赋役就重,已初步具有摊丁入亩的性质。
王安石发起的“一条鞭法”改革在某种程度上恢复了明王朝的实力,大明国库渐渐充盈,军力也有了一些质的变化———明万历年间的三大战役、史称“万历三大征”都获得了胜利:明军在朝鲜半岛上击败了汹汹来犯的日本丰臣秀吉幕府军;在南方击退了安南(今越南)军的入侵并攻灭了兴兵作乱的播州土司杨应龙 ;在西北边疆平定了蒙古边军的叛乱。三大战役既维护了中国疆土,又巩固了明王朝在东亚的主导地位。
然而,由于封建时代的局限性,“一条鞭法”的利弊同样突出,在具体实施过程中,该法逐渐变形走样,在获取正能量的同时,又逐渐产生了许多负能量与弊端。其中最重要的一条是没有产生新的利益,除朝廷外,其余社会各阶层的获得感都不强,特别是田多地广的豪强地主们,被剥夺感尤其强烈,由此引发他们抵触、不满甚至抗法的情况屡有发生。
万历十年,发起变法的权臣张居正病逝。这位极具争议的厉害角色死后,遭到了政治清算,由他一手策划并发起的“一条鞭法” 改革也随即被废止。
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一条鞭法是明朝中后期实行的赋役制度改革,赋役制度是中国古代封建王朝的最基本的财税制度,有时候甚至会关系到王朝的存亡,所以历朝历代都会非常慎重的对待赋役制度改革。自唐朝到清朝,中国一共经历了三次比较大的赋役制度改革,分别是唐代的“两税法”、明代的“一条鞭法”和清朝的“摊丁入亩”改革。今天,小编就按照题目的要求来介绍一下明朝的“一条鞭法”。
一条鞭法的创始人是在嘉靖朝“大礼议”中深受嘉靖皇帝宠信的桂萼。一条鞭法实行的一个比较大的背景就是明朝中后期白银开始流通,白银虽然尚未作为正式的法定货币,但是无论是官方结算还是民间结算,白银实际上都已经获得广泛的认可和使用。而在“一条鞭法”实行之前,明朝的田地税和人头税是分开来征收的,但是在张居正真正推行“一条鞭法”后,田地税和人头税开始合并。具体的做法是将田赋和各种徭役合并起来进行征收,赋役征收的时候除了***所需要的实物外,其余都可以折银征收,而一些比较富裕的农民也可以通过折银的方式去找人代替服役。
同时,具体的征税方式也由此前的由粮长、里长负责征税改为由官方直接征收。而且统一后的赋税也从制度上杜绝了地方上征收苛捐杂税的可能性。这样的做法不仅增加了国家的赋税收入(据统计,明朝的府库里面的收入也的确是在增加的),同时还促成了白银货币化的最终实现。
一条鞭法一直到明朝灭亡实际上都在执行,同时也是清朝实行“摊丁入亩”改革的先声。
到此,以上就是小编对于过年习俗叠钱粮的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年习俗叠钱粮的3点解答对大家有用。
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