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山西榆次正月初二上坟的来历?
据说是有这么一个小故事,南宋时候的太谷,十万农民九万商还有一万跑单帮,太谷商人为太谷挣来了“金太谷”的名誉,太谷在当时可是大秤分金小秤分银。当时的岳家军还专门在这里驻扎一队先锋营保护太谷商人,以防金国人的入侵。有一天一伙金国兵路过这里看到太谷富如流油,就动了抢夺之心,和岳家军干了起来,金国兵哪是岳家军的对手,被一路打出了灵石口。
哪知岳家军前脚才赶金国兵走,另一部分金国兵后脚又来了。那天正好是年关,家家贴春联,户户挂红灯,大家高高兴兴围炉守岁。突然间杀声连天,金国兵手持刀枪,见人就杀,入门就枪,情景十分凄惨。追到河南的岳家军,听探兵报太谷遇难,就立即带领兵马返回太谷,大年三十才赶到绵山。驻扎在太谷的金国兵派探子去打探,看见岳家军个个疲惫不堪、有气无力,就回去告诉了他们的头。金国头屈指一算,像这样的军队,再有两天也赶不到,就下令让大兵小将们开怀畅饮,等初一一早再走。 这一来,那些金国兵把各家各户准备围炉的酒菜吃得酒足饭饱,然后倒地就睡着了。岳家军呢,其实是***用了诱敌计,故意叫士兵们松松散散的,等天黑后,就命令士兵吃饱饭,然后去掉白天扎在脚上的小沙包,这样,个个吃饱一身轻,走起路来像飞一样。不到四更,岳家军就全部包围了太谷城。岳家军先派几十名精兵爬墙到城里,约定五更打鸣钟,然后内外夹攻。那些金国兵喝得醉昏昏的还在梦中,突然听到钟鼓齐鸣,个个惊慌失措,不管看到什么,举刀就杀,杀到天大亮时,才发现是自己人杀自己人。金国头头知道大事不好,就带着残兵败将从东门杀出。岳家军紧追不舍,最后逃回大本营的金兵寥寥无几。
初二日,岳家军打赢后,躲在城外的老百姓纷纷回家探望。看到亲人被杀,哭声震天,十分凄凉,众人都悲伤地忙着收尸。因为这天是初二,大家就决定把这日定为“上坟日”。
晋中榆次附近群众至今沿袭初二上坟这个风俗,来纪念几百多年前的这段惨痛历史。
山西风俗有什么?
1.平阳木版年画是一种民间美术样式,它始于宋金,盛于元代,至明清进入发展的黄金时期。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗花、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类,其题材以传统内容为主,画面主题突出,形象夸张生动,色彩明快艳丽,显现出较强的装饰性,给人以豪放洒脱的印象。
2.山西民间面塑是一种历史悠久的传统手工艺品。以造型艺术的身份出现是近几年的事,过去它只是一种被装饰过的食品,故从历史上讲既无作品记载也无珍品传世,实在是一大憾事。面塑在民间叫面花,是作为仪礼、岁时等民俗节日中馈赠、祭祀、喜庆、装饰的信物或标志,是一种由风俗习惯久而积淀成的极有代表性的地方文化。
3.祁太秧歌是晋中盆地,以祁县、太谷为轴心,辐射周边10余县的乡土小戏,是民间自编自演的小曲、杂说、歌舞、戏曲的综合体艺术。它以农村生活故事、民间习俗、传闻轶事等为题材,以优美的曲调和表演形式,真实地反映人民生活。因此,深受广大人民的喜爱。它是我省戏曲花篮中一支绚丽多彩的奇范。
1、民间剪纸
民间剪纸:民间剪纸在山西是-种很普遍的群众艺术,剪纸就是这样-种扎根民众之间,与人民生活紧密关联,为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。代代相传,年深久,逐渐形成一套在审美意味 上、艺术表现上较为完整、成熟的程序。
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