长葛的过年习俗,长葛节日风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于长葛的过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍长葛的过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 写一段介绍长葛的一种风俗习惯？
2. 胶东葛氏由来？
3. 如何看待许昌一新郎被恶搞绑路灯杆，过路八旬老太逼其唱《甜蜜蜜》这件事？

写一段介绍长葛的一种风俗习惯？

长葛一带的饮食习惯是一天三餐，早晨吃馍、稀饭、炒菜。馍有烙馍、蒸馍两种。烙馍在解放初期和生活紧张、白面缺少的情况下，有白烙馍、包皮馍、饼子三种。白馍是纯白面用水和成面团后，再分成小面块，每个面块再擀成铜钱厚的鏊子大的圆状，用小擀杖挑起放到烧热的铁鏊子上，用翻馍批挑起来回翻烤四五遍至起泡、微黄即熟。包皮馍是用白面包起一团黑杂面（高粱面、豆面等），用小擀杖擀开，和白馍的烙法一样。饼子是纯黑杂面，烙法和烙白馍、包皮馍不一样，烙馍和包皮馍是用小擀杖卷起面团，来回推开，烙饼子是直接用小擀杖推开面团，圆形，每个饼子为烙馍的四分之一或三分之一。白烙馍又分烙馍和油馍两种，油馍是用比烙馍大3到4倍的面团，用小擀杖擀成圆形后，在面上撒上油盐，卷起来拧成面团，再擀成烙馍大的厚饼挑在鏊子了烤熟。在解放初一般是老年人或农忙季节，才能吃到白面烙馍，农活重或半晌加餐吃油馍，冬春天吃包皮馍或饼子。

长葛的一种风俗习惯是庙会。庙会是指在寺庙旁开展的一种传统节日活动，多在农历正月或在寺庙的庆典日举办。长葛的庙会已经是历史悠久，文化底蕴深厚，以元宵节庙会最为有名。届时，丰富多彩的表演和游戏活动将会吸引众多游客前来观看和参与，场面热烈非凡。庙会也是长葛民俗文化的重要载体，更是社会活动的重要形式，成为民间传统文化发扬光大的重要场所。

胶东葛氏由来？

 历史来源：

一 ：「葛」出自「嬴」姓。以国名为氏，夏代，有诸侯方国「葛」国，在今河南长葛县，《孟子．腾文公》载; 汤居毫，与葛伯为邻。其后有葛氏。

二 ：为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「贺葛氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「葛」氏。又传说葛氏为「古葛天氏之裔」，或云在伏羲之前。

葛姓起源主要有：一出自嬴姓，是黄帝后裔，以封地名为氏。据《通志-氏族略》和《孟子-滕文公》所载，夏时，黄帝之支庶封于葛，后世子孙以国为氏。二出自以部落名作姓氏。据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天氏（今河南***葛一带），其子孙后代称为葛姓。三出自洪姓改葛而来。

葛姓起源主要有：一出自嬴姓，是黄帝后裔，以封地名为氏。据《通志-氏族略》和《孟子-滕文公》所载，夏时，黄帝之支庶封于葛，后世子孙以国为氏。二出自以部落名作姓氏。据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天氏（今河南***葛一带），其子孙后代称为葛姓。三出自洪姓改葛而来。据《姓氏考略》所载，汉时蒲庐，一作葛庐，乃洪曩祖之子，起兵佐汉光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，向南渡江，家于句容，为吴中葛姓所出。四出自他族改姓而来：据《魏书-官氏志》所载，北魏贺葛氏入中原后，改单姓葛。清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者；赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。裕固族格勒克氏汉姓为葛。今蒙古、土家等民族均有葛姓。

如何看待许昌一新郎被恶搞绑路灯杆，过路八旬老太逼其唱《甜蜜蜜》这件事？

真感迷茫，中原大地厚德沃土，许昌古城厚重文化那里去了？该认真反思了，对那种轻浮取乐逗趣的，低俗文化，不负责任的放荡行为....等应反击了。应还我民风淳朴，人心良善，己所不欲勿施与人的l良好风气了。

到此，以上就是小编对于长葛的过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于长葛的过年习俗的3点解答对大家有用。