过年习俗有点迷信,过年迷信说法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年习俗有点迷信的问题，于是小编就整理了3个相关介绍过年习俗有点迷信的解答，让我们一起看看吧。

1. 要过年了，过年仪式哪些是民俗哪些是迷信，哪些应该淘汰？
2. 春节来临，我们坚持的传统有关迷信，我们是否必须坚持或者放弃？
3. 年终岁尾，一些所谓大师以犯太岁为由推销吉祥物，你认为靠谱吗？

要过年了，过年仪式哪些是民俗哪些是迷信，哪些应该淘汰？

春节越过节奏越快，说明年龄越来越老。儿童时代过个春节象盼星星月亮一样，从热天盼着地里西瓜开圆，到中秋吃点心月饼，从秋淋阴雨到数九寒天，一天天终于到腊月，那时候顺躺在奶奶的热被窝里，看着老娘一刀一刀切着生产队分得的二斤半大肉，闻腥思香，吃碗面条，从腊八吃小米饭、二十三祭灵、三十上坟都缺不了，年夜团圆饭，正月走亲回礼都还延续。

风俗是人立的，人也能再把它取消。

该取消的：互相送礼，放鞭炮。

迷信的：初一，十五女人不能上別人家串门能破坏风水，三十初一不能扫地，把财都扫掉了。出嫁的女人三十晚上不能看娘家灯……。

正月不剃头（过了三十，初一就是正月）穷舅舅，（有的地方说的不好听就不说了。）这都是没有依据的迷信。

谢谢邀请。按照民俗，过了腊月二十三就是小年了，人们开始忙活起来。送老灶爷上天，什么二十三日去初一五更回，接着二十四扫房子，然后买肉买酒，买各种年货，忙得不亦乐乎，及新桃换旧符，贴门神挂年画。这些民俗多与迷信相关，无非是期盼一个顺遂的来年，这里寄托着人们对美好生活的向往，这些都是无可厚非的。这些中华民族的传统习俗应该传承下去。唯有那些借过年聚众***的喝酒闹事的陋习该彻底去除。

年关将至，人们纷纷在为过年做准备。有的或许买新衣服，有的或许换了新发型，有的或许租个女友……

不管怎样。他们的初心都是为了向亲朋好友表明一件事:“我在外过得挺好”。其实这又何尝不属于一种习俗文化呢?

人性的复杂性要求我们要用多样性的眼光和观点去看待一个问题。甲之蜜糖，乙之砒霜。我们不能用纯粹的对错去判断一个问题。譬如，打牌。

说到过年打牌，这应该是很多农村的一种过年文化。亲朋好友许久未见，一年也过着各自不同的生活。难免会缺少话题。而打牌就是他们感情的润滑剂。通过打牌，亲友之间的感情近了，共同话题也有了。所以它作为一种别样的文化成为过年大家公认的活动。

对于打牌，你能说它属于好文化嘛？打牌属于***，民警也抓得严。你又能说它是不好的活动吗？通过打牌拉进了彼此距离。

当然我只是以打牌举例子。并不是鼓励打牌。我只是想说，只要是你们觉得喜欢的那么就是好的。比如祭祀。这也是一种尊重和缅怀祖先的一种方式。难不成别人说迷信你就强行改了?

说了这么多，归根究底还是一句话。不要太拘泥于标签。什么是民俗?什么是迷信?这些都没有特定的定义。

最后祝您新春快乐，万事如意！

存在即合理，共同存在即民俗。有没有迷信呢？就看你站的角度。比如说喝酒，现在一旦生病，就让你戒烟戒酒，但在传统中医里酒是一味常用的药引，繁体的医是这样写的“醫"。还有地方生病请巫念咒的，现在看来是迷信，但繁体的医也可以这样写的“毉"，说明当时常用此法灵验。实际从现代医学来讲，是一种心理暗示，或叫心里疗法。过年过节，一些祭祀活动看似迷信。实际都是我们中华民族在几万年以来的生存状态，后来因生产力的发展起了变化。我们拿"巫"这字来分析：巫字的甲骨文是两把交叉的钺，一个族长或首领，带领族人出门打猎前在空旷的场地进行训练，族长手持指挥的武器钺，不停挥舞，如孙悟空挥转金箍棒，形成旋转的重影，如"卍"字，有繁的意思。这时族长口含指挥的筼，发出乌乌乌的声音，或长音或短音。后人或外族人把这个场景被称之为"巫"。后来原来的生存环境发生了变化，人类进入农耕。农耕人学会了饲养畜禽，就丧失了打猎的训练。再者过年过节祭祀祖先，桌台上放上鸡肉鱼饭酒菜等祭品，这是农耕文明的一份成绩单，既表达了对祖宗教会我们生存技能的赞美，也是我们学会这些技能后取得的收获。祭祀完毕，我们坐下来享受这些个美食，从不浪费。当我们逐渐远离农耕，很多人把它当成迷信。

春节来临，我们坚持的传统有关迷信，我们是否必须坚持或者放弃？

不光是迷信，其实春节传统的东西，主要还是传承和追思。
家里的老人依旧贴春联，迎门神，祭灶王爷，把村外地里的老祖先请到家里过年。拿一年最好的五谷杂粮，水果，肥美的鸡鱼，祭拜天地，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，瘟疫尽除，天下太平。
至于现在的年轻人，都出外打工去了，在家里也呆不了几天，他们已经习惯了城市里的生活，老一辈人的这些传承他们也不上心，必竟要学会更深的生存本领，不怪他们，只要日子过的好就是了。

如果你把自己的黄皮肤黑眼睛变得和西方人一样，那你放弃传统的或者你认为是迷信的无可厚非。能把人种改变了，什么都可以改变。如果改变不了，还是尊重传统的民俗，民风，民族特色，才是最佳的选择。无论你怎么崇拜西方人的文化，首先你要把自己的基因完全西化才能办得到。***洋鬼子是最招人恨的。

老祖宗留下的中国传统文化已经不多了，受西方文化影响，一刀切的东西也不少，很多有用的传承文化遗失亦尽，即使鼓励其搞迷信也搞不来的多，现在能看见的只有贴个对联，吃顿饺子，过年普长一岁外其它都失去了年味。就简单的[_a***_]的方式由叩拜逐步改为口头拜年，现在又改成手机短信和微信，视频拜年了。春联上的万事大吉将来也会改写万事全省了，再过多少年后可能人不记得有春节一说了。

为什么说是迷信，而不是信仰？亦或者可以说是让自己心安！我们祭拜先祖是感谢先祖，如果没有他们便没有我们，而我们能做的便是烧些纸钱罢了，这也是我们传承几千年的习俗，而我们所骄傲的也是中华五千年的历史文明，如果连这个也放弃了，过几年怕是也要被韩国申遗了[捂脸]！

我们一些传统文化地方不同特色不同，都是由老祖先传下来的，我认为应该保持下去，使我们中华民族更有凝聚力，更有根的意识，体现了人们对美好生活的向往，对去世亲人的怀念。

比如我们这里，年三十下午要去祖坟请先人回家过年，第一碗饺子要敬先人，初一早上不能说话，不能打扰先人，因为先人已经归于牌位，这提现了我们中华民族的孝道。八月十五大姑娘小媳妇要愿月，摆上香案祈求嫦娥仙子赐予心灵手巧。我是一个唯物主义者，但在不可抗拒影响自己命运的大事面前仍然会祈求神力的庇佑，我有一阶段人生的低谷，什么都失去了，我站在天空下常祈祷列祖列宗，自己也孝敬父母，也没做过什么坏事怎么得到这样的报应，希望列祖列宗看到，这样做了心里能得到安慰，有了活下去的信念。

所以一些传统是有存在下去的理由的，是人们思想意识到的需要，必须要选择性的保持下去。

年终岁尾，一些所谓***以犯太岁为由推销吉祥物，你认为靠谱吗？

这个怎么说呢，太岁，简单点的说就是十二地支，每年一个地支当值，当值的地支就是太岁。

地支跟地支之间有多种关系，而芸芸众生每个人都有一个地支作为本命属相，所以就有人把每个人的本命跟每年的太岁地支进行比较，从而说出来的一套理论。

这套理论我们叫民俗，有人信，有人不信，自古有之，以后也然。

比如说今年己亥年，那么地支是亥，那么太岁就是亥。与亥有关系的刑穿冲合会的地支属相就被认为跟太岁有关系了，其中冲为冲犯太岁，最凶。

亥猪年，巳蛇命冲犯太岁。

亥猪命是本命年，也是刑太岁。

寅虎命***太岁，但合中有刑，合中有破。

申猴命六害太岁。

卯兔命和未羊命三合太岁。

大概就是这么几种关系，信的非常信，不信的人嗤之以鼻，认为是封建迷信。

到此，以上就是小编对于过年习俗有点迷信的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年习俗有点迷信的3点解答对大家有用。