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民俗压箱底画?
现代人所说的“压箱底”,一般是指看家的宝贝,或者压在箱底的值得珍惜或珍藏的有一定意义的物件,又比喻把看家的本领都用上了。但在中国古代这是一专有名词,是指一种性教育工具。
它是一种瓷器,有的比拳头还小一些,外形多作水果状,有盖,内藏一对呈交合状的男女。平时,人们把它放在箱底以辟邪,到了女儿出嫁前,母亲把它取出来,揭开盖以示女,让她体会“夫妻之道”。因常被隐秘地藏在新娘嫁妆的箱底而得名,曰:“压箱底”。除去水果形状,还有做成小船、鱼或娃娃形状。除去瓷质的,还有石、玉等质料制成。除了情趣瓷器,还包含众多与情趣相关的物件,有不少春宫图绣在香囊、香袋或荷包上面。
据专家考证,这种春画即起源于秦汉。汉代文人张衡作了《同声歌》:“重户结金扃,高下华灯光。衣解巾粉御,列图陈枕张。”诗中透露出的信息可证,当时新婚男女在初夜对着春画“实习”是很平常的。张诗在后世各种与性有关的书籍多有提及,被作为古人注重“***”、“性教育”的例证。春宫画是以***活动为主题的绘画作品,不仅绘以***过程,有些还描绘了房事前后的情景,如男女之间嬉笑、调情、爱抚和亲吻等性行为。除了给人借鉴之外,还有助情的作用。
中国古代人是不排斥春画的,认为它还有特殊功能。据专家考证,古人认为春画有辟(避)邪的作用,因为有此观念,当时民间出现将春画悬挂于床头、灶尾的现象。而为什么把春画放在嫁箱的最底层,除了隐私的原因外,同样有辟邪的用意,说是一见此画,鬼神就会悄悄走开的。
压箱底又指赣南客家的一种民俗物件,该物是一种制作奇特的竹制品,具有阴阳两极的竹筒式器物,表面刻六圈阴纹,两端钻有四孔,供穿绳悬挂用。这器物是赣南客家人祖居地传下来的风俗习惯,供女儿出嫁时,在迎亲轿启程前,由母亲放到女儿的陪嫁品箱子底下,或放进花轿里,并神秘地告知女儿,到婆家以后把它悬挂于床上或放在显眼的地方,能起避邪作用,据说还是一种崇拜物。由于置放在箱子底下,顾名思义称之为压箱底。
明清的妇女真的大门不出二门不迈吗?
明清时有钱家的太太和小姐们是大门不出二门不迈,就是有事出门,坐桥有随从跟,当官家的太太和小姐也是如此。而普通老百姓家的妇女则是为了生活经常到外面去干活,女孩子出门干活有家人陪着。
这是个历史问题,也是个文化问题,姑且试答之。
答案显然是,不是。
先秦两汉的女人不是呆在家里不出门的。《诗经》里的“国风”有各国民俗民情反映。比如《氓》中有女子与男友交往谈婚论嫁的内容。《卷耳》写女主人外出釆摘野菜,思念亲人。还有《***葛》写女子***葛、***萧、***艾与心上在一起的好时光,留下了一日不见如三月、如三秋、如三岁的佳句。说明那时民间女子的户内户外活动都是自由的。
当然也会有危险和悲伤,那就是“怠及公子同归”。害怕被公子哥儿抢走了。
汉代三纲五常三从四德建立以前,女子的活动自由或空间也是比较大的。民间可能更是如此。看《陌上桑》中,罗敷不是挺自由的么?
唐宋女性不仅在家庭生活中有地位,而且甚至参与经济、法律、宗教等社会活动,女性的社会地位也是比较高的。
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