丰州过年习俗,丰州有什么好吃的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于丰州过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍丰州过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 福建重阳节泉州有什么风俗？
2. 西夏是如何从地方小势力变成塞上强国的？

福建重阳节泉州有什么风俗？

泉州所在的闽南地区古为闽越地，“重九登高”的风俗由南迁入闽居泉的中原人民带来的。据传晋代五胡乱华，中原板荡，贵族南迁入闽，散居于晋江沿带，每到重阳时节，就到丰州西南侧的小山上，登高北望中原，以寄乡思，久而久之，这座山也就得名为“九日山”。《九日山志》对此记述甚详。

           进补吃鸡

      泉州人有在重阳进补的习惯，称为“补重阳”。民间多以家禽肉炖当归、川芎、党参等中药吃。有诗云：“菊酒茱萸典不传，重阳只乐眼前天，番薯芋柿力子果，吃罢芝山看纸鸢。”可见泉州人在重阳时分格外青睐地瓜、芋头、红柿、板栗这几样正当时令的食材。闽南民间重阳还有一个有趣的“吃鸡进成年”节俗。这一天，年满15岁的少男少女要进食一只用中药田七、人参、高丽参等滋补药材炖熬的全鸡，男的吃雄鸡，女的食雌鸡。

        送顺风、脱草鞋

       旧时泉州重阳时还有独具特色的民俗“送顺风”。泉州自古有海上远洋贸易的传统，海上贸易一直是泉州经济的重要命脉。闽南地区九月东北季风起，俗称“九月展秋风”，前往南洋的帆船便纷纷扬帆启航。在亲人们将要远洋之时，亲朋好友都会准备公鸡、线面、名贵中药材和家乡土特产，上门馈赠或设宴饯行、叙别，祝其一路平安，俗称“送顺风”。来年的四、五月，商船平安归来，则亲朋好友们又要来送礼、探望，为其接风洗尘，俗称“脱草鞋”。

西夏是如何从地方小势力变成塞上强国的？

西夏的主体是党项族，因属羌族系统，亦称党项羌。以西夏王室拓跋氏部落来说，在隋末唐初是吐谷浑附庸，混的是今青海、甘南、川西一带。贞观时，唐与吐蕃争霸，党项诸部作为难民纷纷申请内附，被唐廷内迁到今甘肃，之后又内迁至今甘陕交界，安史之乱后又迁入陕北——硬生生从西南民族变成了西北民族。而其他党项部落也一路迁入今属陕甘宁三省的西北地区，历经百年，到宋代已逐渐发展为当地的主体民族。

灵、夏 、绥、麟、府、环 、庆、丰州，镇戎、天德、 振武军并其族帐 。更可怕的是，由于党项族的繁洐壮大，这一地区的部分汉民也受其影响党项化。史料记载中出现了许多“某家族”命名的当地党项部落，如杨家族、苏家族、独家族、傍家族、慕家族、鼻家族、郭家族、旺家族、梁家族、保家族等，据信也是党项化的***。唐诗云“***学得胡儿语，却向城头骂***”，说的虽是河湟，但在西北的灵夏也是一样情况。唐末，拓跋思恭因镇压黄巢有功，被唐廷封为定难军节度使，还赐姓为李，辖夏、银、绥、宥诸州，正式从羁縻部落跃身为藩镇割据***。作为唐初以来党项诸部中最强大的氏族，拓跋李氏在党项族所控制的地区拥有极大号召力。李继迁叛宋后几次大败，逃入地斤泽后稍事休养后即能东山再起，就是依托了这种“群众基础”。
定难军之外，即使名义上由***军阀控制的藩镇，也不得不仰当地党项部落鼻息。灵武冯继业干脆就说：“灵州非蕃帅主之，戎人不服，虽卫、霍名将，必见逐矣。”——出了灵州城遍地都是党项蕃帐，使得这块名义上臣服宋廷的西北重镇，实际成为一块飞地。灵州之役固然有宋廷措置失当之过，但在巨大的民族人口劣势面前，宋初西北问题几乎是无解的。所以说，即使没有李元昊，也总会有个别的什么党项人被他的民族推上西北王的宝座。又无论是辽和北宋谁征服了西夏王国，同样要面对已经盘踞几百年的民族问题，也是一着不慎，满盘皆输。

1.经济：

首先，一开始给他们的那块宜耕宜牧的黄土高原，随着唐代丝绸之路突然繁荣。到了宋朝，实力控制不住河西走廊，党项一族更是在其中如鱼得水。

其次，和宋、辽展开榷市，也就是贸易。凭借着丝绸之路，转口贸易赚的盆满钵满。

2.文化：

当时 文字的创造，印刷术普及，以及各类兵器的发明，其实只要在学术和兵器制造上先进一点点，历史的轨迹就会发生改变。

军事才能，能打胜仗计谋和对未来的***。他创造文字以及拥有独立的语言、文化风俗。

3.血脉：

大力扩充军队，

到此，以上就是小编对于丰州过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于丰州过年习俗的2点解答对大家有用。