乐至过年的习俗,乐至过年的风俗

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1. 明末清初发生过“湖广填四川”，四川成都这里的人可能来自哪个地方？
2. 有什么好的历史小百科？

明末清初发生过“湖广填四川”，四川成都这里的人可能来自哪个地方？

明末清初的“湖广填四川”移民运动已过去了350多年，但是引发“湖广填四川”的那段惨痛经历，至今追忆起来依旧给人惨不忍言的沉重之感。因为那个阶段，让曾经繁华的“天府之国”变成了荒凉的“地狱之地”。

据葛剑雄主编的《中国人口史》六卷本记载，崇祯三年，四川人口有735万，但是到了清初仅有50万（其它史料有7万和8万之说），而近百万的成都城中人口已不足万人。

可见，明末清初的数十年间，四川人口死亡超过了90%。据现任中国民族史学会理事、元史研究会理事介绍，移民前繁华的成都城竟然变成了“城中杂树蓊郁成林”的难见人烟的荒凉之地。又据西南大学历史地理研究所所长蓝勇讲，广大的成都平原：“城市鞠为茂草，村尽变丛林”，至少有50%的肥沃土地被灌木、丛林、茂草覆盖。

另据《明史》记载：明朝末年四川人口约为1000万，但是被张献忠***的近乎灭绝。到了1661年，四川只剩8万人。例如：张献忠“性狡谲，嗜杀，一日不***，辄悒悒不乐。”无论从张献忠想要统治四川，需要百姓提供军助方面来讲，人杀完来了，谁来养活自己的军队；还是从张献忠死后清军耗时长达13年才占据四川来讲，如果四川人口几乎被张献忠杀光了，又何用13年之久才攻下四川。

再据《蜀龟鉴》记载：“清军败奔雅州、名山两地，民间谷、豆、荞麦尽掠，鸡、鸭、牛、羊尽杀，瓦屋茅舍尽毁。遗民万不遗一矣。”

还据明清史研究家李光涛所著的《明清档案论文集》记载：“清人之***比之流寇之***，更残忍，更无数。”

当然了，当时瘟疫也是造成四川人口锐减的一大原因。

或许因此，清朝才会篡改《明史》中明末清初四川人口锐减的缘故吧，但却造成明末清初四川人口难有准确数据。

1688年，四川巡抚张德地为解决战乱造成的巴蜀大地荒无人烟的紧迫问题，这才上书康熙，提出“以湖广之民，填实四川”。不久，一场历史罕见的“湖广填四川”的移民运动拉开了序幕。

后来，到了嘉庆年间，成都地区曾流行一首《竹枝词》：“大姨嫁陕二姨苏，大嫂江西二嫂湖。戚友初逢问原籍，现无十世老成都。”便是对四川历史上“湖广填四川”移民现状的真实写照。

现在家谱记载大部分填四川的都来自湖北省麻城县孝感乡，这一说法有待考证。研究家谱的人提出了新的祖籍考证思路。湖广填四川的中间驿站是湖北省麻城县，在那里休整几月几年，再西行到四川，所以很多人就把前面的祖籍地记漏掉了，所以今天出现了大部分湖广填四川的祖籍都是湖北省麻城县孝感乡，我家谱记载祖籍也是这个乡。只要你问身边90%的人都是孝感乡的，可想而知，一个乡有几十万人？几百万人？可讨论，勿喷为谢！

古语有云：湖广填四川，麻城占一半。今川渝之地，据族谱记录，有70%的人来自湖广孝感乡。

明末李自成张献忠起兵造反，张献忠在四川大开杀戒，导致四川人口稀少。***就动员附近的湖广行省的人员移民到四川，尤以湖北麻城孝感乡人居多。

故土难离，老百姓并不愿意搬迁，迫于***压力，也只好移民。为了防止逃走，当兵的把老百姓手两两捆在一起，形成一字长蛇之势。可人不免三急，所以上厕所的隐语就是“解手”。

古之湖广行省，今之湖南湖北。明朝时期，全国分为十三个行省。

明朝时期，湖北麻城分为四个乡，分别是仙游乡、孝感乡、太平乡、亭川乡。而孝感乡都在今麻城市鼓楼街道办下属的沈家庄村，该村由四个自然组组成，100户人家，5000多人组成，镇不像镇，村不像村。孝感乡都指的是孝感乡的行政所在地。

这里特别要说明的是：湖广填四川与江西填湖广，都真实存在，但是没有必然联系。湖广填四川发生在明末清初，而江西填湖广发生在明洪武元年，朱元璋当皇帝的第一年。朱元璋起兵时，主要对手是陈友谅，而陈友谅本人，以及手下人士兵都是湖北人，战争后，十室九空，因此有江西填湖广一说。

图一麻城古地图。图二，孝感乡都牌坊，图三麻城移民公园祭祖殿堂内部图，图四麻城移民公园牌坊，麻城移民祭祖殿。

我也不知道我的祖籍是哪里。外婆会做青蒿馍馍我猜是广西的祖籍，妈妈称呼外婆叫的是“梅牙”这个我就搞不懂了，广西的称谓妈妈叫什么的我是不清楚的，我只知道我们这里新都一带的有很多客家人，到现在为止他们都说的是客家话，客家话四川人基本听不懂。

据《四川通志》载:“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。”据康熙二十四年人口统计，经历过大规模战事的四川省仅余人口9万余人。康熙接二连三接到四川地方官的奏折，正式颁布《康熙三十年招民填川诏》，诏书下令从湖南、湖北、广东等地大举向四川移民。并施行了一系列填四川的优惠政来。一、鼓励外省移民入川恳荒，凡入川者将地亩给为永业。二、各省贫民携带妻子入蜀者，准其入籍等。三、招民优惠政策与各级官吏的政绩升迁、奖励相联系。四、对移民恳荒地亩，规定5年才起征税，对滋生人口，永不加赋，并上户籍，编入保甲。

当时移民入川有4种形式:1、奉旨入川。2、求生存入蜀。3、经商入蜀。4、强行迁徙。全国包括湖北、湖南、广东等十余个省的移民相继到四川定居，其中最多的是湖北、湖南省。移民入川总人数约100多万人中，湖南、湖北的人数最多，而在湖北移民中麻城移民又占居重要地位。所以当时成都话又叫“湖广话”，湖南、湖北简称湖广。可见，这就是湖广移民成都的见证。

在移民填四川中客家人入川影响较大，成都市周边龙泉东山五场以落带为中心，包括清泉(廖家场)、龙潭寺、石板滩、西河场。木兰(门坎坡)等也都是客家人集居地。客家人大多从广东、江西、福建 、湖南、湖北、贵州等地迁徙而来的。以广东客家人最多，这些移民们扶老携幼，跋山涉水，披荆斩棘，排除险阻，逢山开路，遇水架桥……千辛万苦来到四川。这些客家人大多集中在成都东郊。

在大移民填四川中，各省占入川移民总数百分比是:湖南、湖北占25%；河南、山东5%；陕西10%；云南、贵州15%；江西15%；安徽5%；江苏、浙江10%；广东、广西10%；.福建、山西、甘肃5% 。

三百年以前的”湖广填四川”给四川带来了不同领域的文化和生活方式，为四川注入了新鲜的血液。甚至四川无与伦比的感染力和同化力，也正是来源于厚重的移民文化。这些外省移民还成多数四川人的先祖！很多地方都有会馆，这就是大迁徙的有力史证。

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