大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年习俗抢财神的问题,于是小编就整理了2个相关介绍过年习俗抢财神的解答,让我们一起看看吧。
迎财神是哪天?有什么讲究吗?
农历正月初五迎财神,放炮敬香。因为接财神进门,不能太脏,所以民间流行清洗干净,床单被褥衣服等,也叫洗五穷,洗走穷气财神来临。后来演变有代表的洗几件,意义领会即成。
初五迎财神!在从前,迎财神是要放鞭炮,越多越好,越响越好,财神就会到你家了。记得儿时,往往一大早就被窗外就“噼里啪啦”的鞭炮声给吵醒了。现在不给放鞭炮了,就实行绿色环保。迎财神,心诚则灵!
题目中的初五迎视财神是个误区。
财神降临凡间的时间同其他各路大神一样。
“初一五更回。”不只是指灶神,而是家中所供奉的各路神仙。在大年初一,他们会各列其班,各归其位。
供奉财神的供品也与其他诸神不同。
一般用白面做成圆盘状。中间是一朵象征富贵的牡丹花。周边是八朵其他花卉,象征钱财来自四面八方。上面还嵌入铜钱或分币。
祭奠前需净手,以示真诚。然后,拈香、许愿、磕头,毕恭毕敬,以示虔诚。也有化裱纸,奠清酒的议程。
初五敬财神,是因为传说中这一天是神财神的生日。而不是财神下凡。在他的生日这天,你忍心让他风尘仆仆吗?所以,这天供奉财神是庆生,而不是迎接。
就我本人而言,是不相信这些子虚乌有的神仙的,难怪一世贫穷。不过,人各有各的信仰,不能强求的。
但愿天下人都能发洪财!
按山西太原地区过年风俗习惯,祖辈一直传承至今,在除夕黄昏前,在天地爷供桌前把寿火垒好,把厅堂院子打扫干净,把水缸里水加满,春联贴好,灯笼挂毕,一切准备就绪。然后,在主房安静的一间屋内设供桌,将壁挂绘图家谱挂好。把旁系已故近亲属用黄标纸写下供俸牌位,供至家谱下方,将准备好的糕点干果水果年饭等供品摆好,准备就绪后。耍将灶神爷,天地爷,土地爷对联贴好,把香炉备好将蒸好面制三牲,莲花,大贡供献摆好。这样,接财神的工作就准备好了。在太原地区,接财神是在初一新年的零点至天亮,除夕零点后谁家接的早,谁家就能在新的一年里招财进宝,万事如意。初五,是送穷日,太原土话叫,鞭穷土。这天,早上在早饭前要把屋里打扫干净,把院内清水洒地打扫的干干净净,同时,要把寿火烧尽的炉灰一并清理,把垃圾都倒到村外,然后,拿二踢脚***炮插在所倒经圾上,点燃麻炮把垃圾鞭走。这就叫送穷鞭穷土。在除夕傍晚前,如家内供棒有观音,财神,弥勒佛,要将供品摆好。待除夕零点的钟声响起,家内当家人,先从观音开始然后灶神爷,土地爷,天地爷一一按顺序上香,并要跪拜叩首之礼,并默默祈祷,全家人在新的一年里身体健康,人丁兴旺,工作顺利,学业有成,招财进宝,平平安安,万事如意。在上香时,佛与神均上三柱香。最后,在家谱供桌,把酒满上,点燃蜡烛,上四柱香,行跪拜叩首礼,叩四个头,佛神是叩三个头。这样,全部准备就绪,把主屋的门打开,把院大开,然后,燃放各种烟花炮竹,拿根长杆挑一万响的小炮,从大门外开始点燃,从外往院内转圈燃放,同时,在给神佛,家谱上香前要先点燃寿火。寿火越烧越旺。接财神仪式就结束了。网友们:我国地大物博民族众多,古语言的好,十里乡俗不一般。我所介绍的是山西太原地区农村之过年接财神之风俗,望参考。
大年初五请财神准备什么?
今天是大年初五,按照惯例,常武地区有请财神(有的地方称为请路头)的习惯,今天你家请了吗? 请财神的方法可能各不相同,但放鞭炮尤其是放大炮仗是必不可少的,大炮仗必须要两响,“彭啪”的声音以示来年“***”。 财神分文财神、武财神两种。文财神就是陶朱公,也就是范蠡;武财神就是赵公明。 说起范蠡,可谓家喻户晓啊!(卧薪尝胆、西施的故事) 今天是农历正月初五,是财神爷生日,民间有迎财神习俗。传说财神喜欢勤劳的人,因此想迎财神得起个大早,把财神“抢”回家,新年里就可以迎来财源,百姓在这天讲究吃财神糕、下面条。因为面条长得像古时候串钱的绳子,下面条寓意给家里添“钱串子”,财源滚滚来。民间俗语“破五”是送年的意思,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。旧时,初一到初五民间有很多迷信禁忌,如不得用生米做饭、妇女不能动针线等。在过了初五之后,这些禁忌即告解除,所以把这天称为“破五”。 正月初五是春节的尾声,也是年***之后新生活的开始。所有为过年而关门休息的大小商店,“破五”过后一般都要选择吉日开张营业,通常是选择大年初六。
到此,以上就是小编对于过年习俗抢财神的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年习俗抢财神的2点解答对大家有用。
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