文昌人过年习俗,文昌人过年的风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文昌人过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文昌人过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 你知道海南琼北地区乡村“做年”的风俗吗？
2. 孔明灯的习俗？
3. 壮族“二月二，龙抬头”有何习俗？

你知道海南琼北地区乡村“做年”的风俗吗？

感谢作者邀请回答！你知道海南琼北地区乡村“做年”的风俗吗？

每次回答这种类似问题时，我都会特别认真。像作者提出以上问题时，也许很多人会纳闷了，琼北地区？没听过，在哪？那么做为地道本地人、旅行摄影人，必须先让大家了解一下琼北。

琼北，有8个市县分别是：海口、儋州、文昌、琼海、定安、屯昌、澄迈、临高。涵盖了休闲、美食、文化、生态为一体，而各市县也各有特色，各有千秋。

“做年”即过年。这样问题就简单多了，然而琼北有8市县，我也不一一去说，就选个有特色又既有代表性的说说吧。

琼北有8市县，以海口为中心，那就不得不说海口市秀英区东山镇建丰村的过年风俗了。基本上每年农历三十，我都会回建丰村过年。建丰村，可以说是给百姓幸福家园提供了文化支撑，给琼北插上文化的翅膀，是一个有内涵、有灵魂的乡村。

不管是***要员，还是富商或务农，不管身在异国他乡，只要你是建丰村人，在临近过年前期，都会回到自己的家中“踩宅”，即大扫除，里里外外打扫干干净净，还有各种家电和衣物，意辞旧迎新。这种习俗很讲究，代代相传。

年夜饭那可是村里的重头戏！这一天，除了全家人围炉吃饭和大人给小孩压岁钱，更重要的是吃“菜包饭”，也是重要的风俗之一，传承已久。“菜包饭”顾名思义用菜包着米饭吃呗。其制作可不那么简单，首先把饭煮干，油菜洗好，然后准备好扁豆、腊肠、虾仁、葱花、鸡脾（切成小块）再把扁豆、腊肠、虾仁、鸡脾炒熟，然后把干饭倒入再一起拌匀，最后趁热把饭打进已涂好佐料的油菜里，用手紧紧捧着吃，味道美极了！

在此先给大家拜个早年！

海南的琼北地区，基本上是以闽南族群为主。唐朝以来，闽南人在海南北部将中原文化与本地黎族民俗民风结合起来，形成了自己独特的过年风俗，这个风俗，其实就是“做年”活动。

海南话，就是闽南话分支，从南方方言渊源考究，所有的民间民俗都是按人的意志、人的愿望，人为地做出来的，所以，在海南方言中，很多民俗行为前面均加上一个“做”字。比如，军坡节期间的“做公期”等，一个“做”字，用动词仄音，比北方语系“过”平声，好听又形象逼真。因此，海南人通常把过年称为“做年”。

海南人的年到底怎么“做”的呐？与中原地区的“过年”，程序上差不多，但却有另类特色。

1,祭祖拜公很隆重，庙会抬公众人供。海南的乡村，几乎在做年的时候，海南人，家家都要摆香炉，村村都有庙会活动。做年，海南人的祖屋正堂一定会摆上香案祭祖，门前插敬天香；村庙的公（神），先要“换衣”上彩，然后供族人拜公，再搞巡街祭祀等活动，庙会在海南很热闹。

孔明灯的习俗？

每年的农历八月十五，广东很多地方还有放孔明灯的习俗。在文昌、万宁、儋州一带的村庄里，至今民间有扎孔明灯，放天灯的习俗。

客家风俗中有在元宵节前后飘飞“孔明灯”祈福的习俗，祈求上天保佑来年的日子幸福美满，生活蒸蒸日上。

壮族“二月二，龙抬头”有何习俗？

桂中、桂北壮族地区也有二月二的传统习俗，桂中北地区的壮族都流传这一句“二月二，拜村社；龙抬头，祈丰收；八月二，祭村堂；龙收尾，送龙归”，二月二和八月二过法性质是一样的。准备的

节前，会预先制定***购小组作为庆典头领，头领***用分组轮流制，每小组5人组成。每当块到节时候，被轮流到的“头领”挨家挨户收集资金和大米。节日那天“头领“负责买菜、做饭等一切工作。”血肠“是龙抬头和龙收尾不可缺少的祭品。”血肠“壮语叫”bong“有禾苗速长、五谷丰登的含义。做完祭拜仪式，每家每户都有一个代表去村社吃集体餐。吃完集体餐，“头领”负责给每位村民评价分配一段血肠和扣肉。

中国民间认为龙是吉祥之物，和风化雨的主宰，农历二月初二“龙抬头”的日子。”龙抬头“，意味着结束冬眠、万物生机盎然，昂首挺胸，扬眉吐气的意思。故自古以来，人们在龙抬头时节，会举行敬龙祈雨、放生，以求一年吉祥丰收，并将龙抬头时节作为一个纳祥转运的日子。从节气上说，农历二月初二，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国南方很多地方已开始进入雨季。俗话说“龙不抬头天不雨”。 二月初二既是龙头节也是“土地诞”，在南方沿海地区，二月初二主要举行社祭，祭祀土地神。我国民间有剃龙头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。广西中北部：桂中、桂北壮族地区也有二月二的传统习俗，桂中北地区的壮族都流传这一句“二月二，拜村社；龙抬头，祈丰收；八月二，祭村堂；龙收尾，送龙归”，二月二和八月二过法性质是一样的。准备的节前，会预先制定***购小组作为庆典头领，头领***用分组轮流制，每小组5人组成。每当块到节时候，被轮流到的“头领”挨家挨户收集资金和大米。节日那天“头领“负责买菜、做饭等一切工作。”血肠“是龙抬头和龙收尾不可缺少的祭品。”血肠“壮语叫”bong“有禾苗速长、五谷丰登的含义。做完祭拜仪式，每家每户都有一个代表去村社吃集体餐。吃完集体餐，“头领”负责给每位村民评价分配一段血肠和扣肉。在广西中北部壮族地区也有"二月二龙抬头，八月二龙收尾"的说法。 

广西壮族二月二习俗

赶歌圩 邓龙屯壮族歌圩节已有300多年的历史。每年二月初二，远近群众汇集于此，举行一年一度的壮族歌圩节，赛唱壮族山歌。他们以歌传情，以歌会友，节目精彩纷呈，吸引四邻八方众多群众到场观看，热闹非凡。

看斗牛

上林县木山乡庙会形成于清朝初期，由附近的村民自发组织。庙会上，人们可以兴味盎然地观看斗牛、斗鸡、山歌对唱、狮公舞表演、打陀螺、球赛等多种传统民间活动。还可品尝各种美食小吃，欣赏民俗节目演出。

逛庙会

农历二月初二，当地举行一年一度的文武庙会，祭社***、舞龙舞狮、赏花灯、唱大戏等活动相继上演。村民则杀鸡宰鸭、摆酒设宴招待亲朋好友，共同祈求新的一年和谐安康、风调雨顺、五谷丰登。

土地节

桂东地区客家人称“二月二”为土地节，客家人居住的村边都修建有土地庙。每年农历二月二这天，他们备下煮熟的三牲祭品，带上香火蜡烛、纸钱等到村边土地庙祭供，场面肃穆，以求土地神庇护，得以安居乐业(王建同：《广西客家研究综论》第一辑)。

饮社酒(治聋酒)。传说社日酒可以治耳聋，因此人们称社日酒为治聋酒。宋代陆游《社日》诗：“幼学已忘那用忌，微聋自乐不须医。”又作注曰：“古谓社酒治聋。”清光绪《通州直隶州志》载：“春分后戊日，村之民赛土神，置酒聚饮，曰：‘酒治聋。’”此外，在广西也有此俗记载。民国《来宾县志》载：“盖古者社日饮治聋酒，因以是恐村妇之溺爱耳。”民国《榴江县志》也载有春秋“社日”饮治聋酒的习俗。

广西贺州客家人在土地节做糍粑吃，并且要放棠梨叶，传说是吃了不怕雷公叫。

二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。

二月二龙抬头怎么成了壮族独有的节日，是中华民族都有的吧，咱们汉族是肯定是有的。还记得小时候的儿歌，二月二龙抬头，家家户户炒黄豆。万物复苏，狗熊撒欢，这是一个好季节。

到此，以上就是小编对于文昌人过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于文昌人过年习俗的3点解答对大家有用。