大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山东昌乐过年习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍山东昌乐过年习俗的解答，让我们一起看看吧。
山东农村有哪些独特习俗？
山东农村有那些独特习俗？
我这边是鲁南地区，过年大年初一会出去拜年给长辈磕头，正月十五晚上会在门口点蜡烛，用蜡烛照眼睛，有一年不生病的说法，年前理发正月不能理发 ， 二月二龙抬头 可以理发然后吃豆子，小时候在老家妈妈会用柴灰在打谷场画一个圆，中间放五谷杂粮用小石板盖住寓意五谷丰登，五月五日吃鸡蛋我国的大部分地区吃粽子，纪念屈原，六月六日在我们这边也是个大节日，这一天吃羊肉，在我们老家很热闹大家都会回去几家合伙买一头羊，一起动手煮羊肉然后，别提多热闹了，这些应该都一些我们这边比较独特的习俗。
感谢提问。
山东作为圣人故里，礼仪之邦，习俗颇丰。做为一个土生土长的山东人，对本地农村的习俗自然再熟悉不过。但是否独特，却未可知。
说起习俗，自然离不开节日，因为大多数习俗与节日有关。下面就简单介绍一下我们家乡的习俗。
春节是一年中最隆重的节日，在我们家乡有包饺子、唱社戏、踩高跷、跑旱船等习俗。社戏以吕剧、山东梆子、茂腔等剧种为主。
二月二龙抬头，我们家乡有炒糖豆、开新犁、打屯子的习俗。
清明节我们家乡有登高望远、踏青赏花的习俗。清明当天早晨要在门旁插上松柏枝和柳条，并为了纪念介子推寒食三日不见烟火。
端午节我们家乡有包粽子、取艾草的习俗。
中秋节我们家乡有吃月饼、团圆赏月的习俗。
1、饮食
山东日常饮食风俗，整体说来属于北方类型，其鲜明的个性、独具特色的饮食方式和烹饪技艺，在中国饮食文化中占有重要位置。其中菜肴风味被誉为中国四大风味菜系之一，被冠名为“鲁菜”，享誉海内外。
山东日常饮食、节时习俗，有着深厚的文化底蕴，尤其是日常饮食习俗，是与人民大众生活最为贴近的非物质文化遗产事项。
2、居住
山东居民有散居、四合院、三合院、府第、庄园等多种居住形式。散居院落不设院墙和大门，不与左邻右舍相连，但一户一台，户和户之间界限分明，每一个房台是一个单独的院子。这种散居院落多见于黄河滩区和鲁西北平原地区。
我是城乡彩虹桥，很高兴聊聊关于山东农村独特得习俗的话题！
首先，我是山西人，为什么能聊聊关于山东农村的习俗呢？因为有一帮山东的好朋友，我们在一起，有十几年的工作生活的经历！所以对山东农村的习俗还是有一点感受和了解的！
那山东农村有那些独特习俗呢？城乡彩虹桥君就从这几方面来聊聊。
一，山东农村里独特的酒文化。
酒文化在中国流传了千年，喝酒成了中国人待人接物非常重要的环节。但是，山东人民的酒文化更是发挥到极致。一句话描述就是，“没有什么事是喝酒解决不了的！”从人的出生，满月，百岁，升学，结婚，去世，房屋上梁，各种节日，还有就是闹矛盾打了仗，也就一顿酒就搞定了。
山东农村人的酒量普遍都很大，酒桌上也是非常有讲究的！有些我都数不上来了！前几年的喝酒划拳是太兴盛了。据我山东朋友介绍，他们父辈们中午喝酒加上划拳，能连着喝到晚上十一点多，你说厉害不？听着都竖大拇指。
关键是山东农村里，女士喝酒还相当厉害。我朋友据说有时候陪客人喝酒不行的时候，他夫人就顶上去。喝趴下客人是不在话下。
二，山东农村里很重视礼仪。
山东不愧为是孔孟之乡，礼仪文化传承相当的好。热情好客，尊老爱幼等等这种习俗是很让人敬佩的。
从结婚，祭奠等等这些仪式上，接人待客等等一些过程都能看的出这些山东农村文化传承的相当的好。
身为地地道道的山东农村人，非常高兴回答您这个问题。
1、山东农村拜年需要磕头
山东被称为礼仪之邦，受孔孟两位圣人的影响，所以在山东的礼仪特别多。其中之一就是过年拜年，在农村山东人都是跪下拜年的！这样才是对长辈的尊重，平辈之间则不需要下跪的。
2、重大节日需要上供
每当过春节、元宵节、中秋节等重大节日，在山东农村是需要在客厅主位摆上贡品的！每年除夕夜母亲都会在供桌前絮叨一番，大意就是希望老天爷保佑来年风调雨顺，有一个好收成，家人平安健康之类的祈祷！
3、重大节日都需要吃水饺
在山东农村水饺是万能的节日宴，无论是春节、中秋、元宵、端午、元旦等等一些节日，水饺是必须上桌的！在山东人的心目中水饺是贵重的食物，也是山东人最喜爱的食物！
4、过年期间不动刀
山东农村过年期间是不能动刀的，尤其是初一到初三！正常情况下也是用不着刀的，因为在除夕大家都会把食物切好备好！还有一点就是除夕夜山东农村会包很多水饺，一般是够吃到初三的！
春节应该是哪天上坟？这是什么风俗？
鄂西北地区是大年三十的下午上坟，一般是吃完团年饭，稍做些许就开始去上坟，大部分[_a***_]都在3:00~5:00，上坟不光是要烧纸，更重要的点灯，就是点蜡烛（现在有使用电子灯），必须在天黑之前把坟前灯点亮。
另一个需要上坟的时间就是正月十五元宵节的下午，时间和大年30都差不多，只需要在天黑之前把坟前灯点亮。
春节期间上坟主要就这两个时间。但是2019年春节是一个特殊的时间，因为根据农历所说，2019年春节立春比较早（也就是为什么2019年说是寡妇年，两头没春），就在2018年大年三十的上午11:30立春，所以2019年春节上坟，我们是赶在大年三十上午11:30之前去的。
。祭祀乃起源于远古时期，古人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，且以人鬼－祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然过世了，灵魂仍然存在，可以降祸赐福与子孙，因此他们都排定日程，虔诚。中国数千年来承袭了祭祖的传统，其中有着多重心理作用，其中至为重要的一种，便是饮水思源，因孝敬而祭祖。这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。春节祭祀先祖，是一项隆重古老的民俗活动。是中国传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。
1，国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。
2，祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵。供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等；由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"
华夏子孙总不会忘记祭拜先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是炎黄子孙普遍***用的仪式，上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。
祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。春节家庭祭祀活动最主要的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，例如中国北方大部分地区都是在除夕夜子时前后祭拜，也有腊月二十九上坟的习俗（主要集中山区，有的祖坟离家有数十公里除夕时间上不允许当天上坟的）南方基本地方在初一早上开家门前祭拜或者去家族的祠堂祭拜；台湾地区是在除夕午后，进行一年中最后一次祭拜祖先。也有少数地区例如陕西南部，在除夕和正月十五当天都要去墓地祭拜！
我是山东昌乐的，地处昌乐、安丘、临朐三县交界处。年前上坟，源于祭祖。祭祖是在宗祠举行，年前到宗饲祭祖，然后把祖先请到家中过年，过完年后再送回。因***对传统的打击与摧残，宗祠荡然无存，家谱也焚烧所剩无几。然祭祖之心仍存，没有祭祖场所，只得上林地去祭祖送吃喝钱粮，是为上坟。我们这里是年前三天之内都行，点燃香，压上坟头纸，摆上酒盅，茶杯，碗，筷，鸡，鱼，肉，馒头，水果，点心，烟，酒茶斟过三轮，燃香即尽，金宝，银锭，钱粮焚烧，酒茶浇奠，再放鞭炮，后跪拜祖先。一般是中午饭前上坟。视死如生，就如同人们做席一样的，视死者如生者，即是对祖先的缅怀，也是对逝者的敬畏。
按照我们武安市阳邑镇的风俗，三十当天上坟，没有三十就是初一的头天上坟。带上香烛纸箔，带上蒸煮好的供养，到先祖坟上祭奠一番，召唤先人回家过年。提现了一种农耕文化下的孝悌观念、宗族观念，是一个不错的文化习俗，值得传承！
我们湖北郧西这边风俗是这样的
讲究的人
提前都把香烛纸钱给买好
大年30上午贴对联后就开始抹纸
抹纸还得跪着点跟香
中午团年饭得给逝去的亲人留一双筷子
一个碗，一个酒盅到满
吃饭的时候还要叫上逝去的亲人名字
然后才开始吃
吃完后，下午就去上坟。
丘姓是贵族姓吗？
不是。丘姓是一个多源流、多民族的古老姓氏。
据《姓氏考略》注引《风俗通》云：“齐太公封营丘，支孙以地为氏。”此之“齐太公”，当指姜子牙。此之营丘，即后来之临淄，齐都，在今山东淄博市临淄北，或云今山东昌乐有营丘故城。此以地为氏，系出姜姓。
此外，自汉以来，匈奴、鲜卑、乌桓、羌等族改姓丘（邱）氏者甚多。十六国西秦时羌人有丘氏，匈奴、鲜卑族中均有丘林氏，后来均改为丘氏，鲜卑族中的丘乃敦、丘目陵等氏亦均改为丘氏。北魏献帝七分国人，以弟豆真（封临淮王）镇守来国，归而命氏，为丘敦氏，豆真之子丘堆改姓丘，融入汉族，发展成河南丘氏望族的一支，以丘和、丘行恭父子最为知名。匈奴族丘林氏改为丘、林、乔三姓，丘氏发展为河南丘氏。这些外族很快与汉族相融，成为中原的丘氏汉族。
为什么山东省又称“齐鲁大地”？
山东省，以在太行山之东而得名，自古又被人们称为“齐鲁大地”。 “山东”和“齐鲁”都是历史上形成的地理名词，二者所指地理范围大致相当，可以通用。
山东省之所以又被称为齐鲁大地，原因有二。
一是历史原因。
在西周时期山东地区封有两个影响力很大的诸侯国——齐国和鲁国。
公元前1046年，周武王灭亡商朝，建立西周，实行分封制。由于东部沿海地区殷人和东夷人的势力强大，不服统治，屡次发生叛乱。因此，周武王分封辅佐有功的姜太公于齐，定都营丘(今山东昌乐)，后迁至临淄。又封弟弟周公旦于鲁，定都曲阜。这两个诸侯国都是西周在东方代行统治权的重要阵地，有效地镇抚了东方的殷人和夷人，稳定了西周初年的统治。
到战国末期，齐国和鲁国基本兼并了周边小国，最终山东地区就主要剩下齐国和鲁国了。而且随着两国的民族融合，人文同化，两国内部联系逐步加强。 “齐鲁”一词也逐步联系起来，由国家概念向地域概念过渡。
二是文化原因。
历史上，鲁国出了一位大思想家和大教育家孔子，他的儒家学说是中国两千多年封建社会的正统思想，对后世的影响太大。而且，古代齐国和鲁国的建立者姜太公和周公旦都是儒家十分推崇的人物。
正是由于齐鲁两国文化有许多共同特点，从而形成一个区别于其他诸侯国的独立的地域文化圈，被誉为 “礼义之邦”。 齐鲁作为地域概念也明确化，即指今山东地区。
所以说，山东省被称为齐鲁大地是历史因素和文化认同相结合的结果。
到此，以上就是小编对于山东昌乐过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于山东昌乐过年习俗的4点解答对大家有用。
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