大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宝鸡扶风过年习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍宝鸡扶风过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
陕西扶风县春节的风俗?
腊月二十三:这是祭祀灶神的日期,家家户户会烙制白面圆饼(称为灶干粮),并购买灶糖。家中如果有在外工作的成员或者媳妇回娘家,需要在当天返回,以免灶神清点人数时遗漏。当天下午,人们会在灶神像前焚香、点蜡、献上灶干粮和灶糖,祈求灶王爷在年终汇报时为全家带来吉祥。
腊月最后一日:俗称大年三十,家家户户会挂上年画、贴上窗花和对联,并在门口贴上门神、灶神、财神、土地神、天神、井王神、马王神等神位。供奉祖宗的香案也会被搬到祖坟中,迎接已故亲人回家过年。夜晚,家人会设香火案,敬奉祖先和家宅六神,长辈会给晚辈发“缀命钱”(也称为“压岁钱”)。
大年初一:早上,家人会燃放鞭炮和点燃蜡烛,祭奠家宅六神和祖先,随后按照长幼顺序进行拜年。初二起,人们会开始走亲戚,先从下辈给长辈拜年,然后再由长辈给下辈拜年,并赠送红灯笼。此外,初五被称为“破五”,当地人会食用玉米面制成的“搅团”,以此寓意弥补过去一年的不足。
民间***活动:扶风县的传统民间***活动包括社火、龙灯、狮子、旱船、竹马、蚌灯、锣鼓以及打秋千等。这些活动不仅是为了***,也是为了祭神。建国后,社火的规模更大,且内容更加丰富,成为春节期间的重要文化活动。
除夕夜的团圆饭:在扶风县,除夕夜的家庭聚餐非常重要,它不仅是家庭成员团聚的日子,也是与同族人或朋友共度佳节的时刻。晚餐通常包括面条和一些肉类菜肴,如肉菜。晚宴开始时,通常会向家族中最年长的长辈敬酒,这是一种尊重和感谢长者的传统习俗。
陕西五七有什么讲究?
陕西历史文化积淀深厚,民俗风俗传承悠久,婚丧嫁娶讲究众多,就拿人去世后“五七”忌日来说,各地讲究不异,纪念方式不同。
据老辈人讲,“五七”忌日这天,鬼魅会出来作祟,人们为了防止遭遇灾祸,忌讳在这天从事嫁娶、举办丧事、大兴土木、驱车出门、跟集赶会等活动。
按照传统,从人咽气死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,头七、二七、三七、四七、五七、六七、尽七。之后就是百日,一周年,二周年,三周年,十年……随着时间的推移,对逝者就渐渐地淡忘了。
在陕西关中,人去世后会请来阴阳先生(也叫看坟先生),根据逝者去世的时辰,算出七七忌日。然后在大门口贴上“门桩”,上写每个忌日时间,并提醒孝子“七日成服”,意思是每隔七天,孝子们都要穿好孝服,去坟头祭奠刚刚去世的亲人。
后来,随着社会的进步,这些繁琐礼节被人们给精简了,头七、二七、四七、六七一般不做祭奠,也叫“封七”。三七之日,儿女子孙要去逝者坟头烧纸磕头,以表示初次离别之痛。这些忌日之中,五七是一个很重要的日子,据说逝者会在这一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,去阴司居住。
在陕西关中,五七是很讲究的,家人要在灵堂摆一桌逝者生前喜爱吃的饭菜,还有水果烟酒茶等贡品,并在逝者生前住的房间里铺好被褥,摆放好生前用品,让他(她)做好最后一夜的休息。然后,一家人大开门户,去邻里家借宿,躲避与深夜回家“探望”的逝者谋面,这个风俗在当地就叫做“出殃”。
人死后到底会不会在这天回来?有人说这是封建迷信,不予相信。但作为对逝者的一种纪念方式和活动,五七的仪式至今仍在陕西各地民间流传。
“七夕”节的节日习俗?
七夕节
1、拜织女。“拜织女”纯是少女、***们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品。
2、兰夜斗巧。该习俗起源于汉朝宫廷的游戏,汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后,经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说:“汉宫在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于阗乐之后,就用五色彩缕,互相绊结起来,叫做‘相怜爱’。
3、七姐诞。广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节离别之意。
4、种生求子。旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的***,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。
5、妇女洗发。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取***水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用***里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。
七夕节既是拜祭七姐的节日,也是爱情的节日,是一个以“牛郎织女”民间传说为载体,以祈福、乞巧、爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。
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