苗族过年习俗动画,苗族的过年

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苗族过年习俗动画的问题，于是小编就整理了1个相关介绍苗族过年习俗动画的解答，让我们一起看看吧。

1. 传统文化该如何传承下去？

传统文化该如何传承下去？

要传承中国传统文化，只夸夸其谈而没有一定的建议和和办法，那只是空谈，浪费别人时间销耗他人精力。我的建意，传统文化浩如烟海，国人无从着手，应由教育部专家组审核选编确定。学校应是传播传统文化的主阵地，教育部应组织专家和教师共同编辑教材，其核心价值观应是修身齐家治国平天下，以塑造人文素养为目的，借此提高国民素质，学校的各级的语文考试应以其核心价值观和人文素养为考试内容。除学校这个主战场外，各行各业的招聘考试都得有传统文化的考试内容，特别是公务员考试更不能没有传统文化，总之。我们是中国人，就要学会做中国人，怎样做中国人我们的祖先早有教导，那就是中国的传统文化。也许有人说我在复古倒退，否！我只是要吸取古人有用的东西，。

本人作为一名公益与爱心人士，80后，是传统文化的研习者及爱好者，也站在推广传统文化的一线阵营多年，略有一些心得体会。此问题我也常思考，就此略作如下陈述，未尽详全，只表用心。

1、“传统文化”在当代传播过程中的痛点

a、精华与糟粕难分

文化的传播需要顺应历史的发展，今天的社会形态与文明形式同古时有莫大的时空差异，完全照搬古人书去传播，只会让现实打脸，如在宣传自由独立的女性文化的今天，还有所谓讲三从四德的“女德班”现象的出现，这是传统文化在当今传播过程中需要反思的问题。今天在推广中，一般只讲“优秀的传统文化”，其隐语之意就是传统之中，有其之精，有其之粕，应顺其历史之因缘，当作取舍。

b、“江湖国学”的蓬勃发展

何为江湖国学？

多为江湖人士所推广的国学，有空有爱心不研学问的爱心人士，有沽名钓誉自封***的江湖骗子，有钻营名利无所不用的国学商人，目前社***上演的“国学热”，从传统文化推广的本身而言并非完全好事。

江湖国学的兴起，一是国民的文化底子很薄，这是当代文化大断层之下的历史之痛，在文化断层、宗族社会瓦解、农村***体系消解、消费主义兴起、人文教育缺失的今天，国人的思想价值教育一直缺少有效方式。二是宗教的影响，有其好的一面，教人向善，重构***，引入经典，开明学问；亦有其不好之面，空有爱心，不研学理；神人不分，流于崇拜；”***”辈出，开山立门；不问西学，夜郎自大。其三，亦有学院派的不作为。

江湖国学，理解其用心，但不值得推荐，前阵如媒体曝光孙楠子女教育下的“华夏学宫”现象，这是对传统文化传播的伤害，社会应该加大对此的管理。

传统文化的传承有很多种方式，现举例如下：

通过历史上的文字记录来传承：我们现在通过很多古籍善本等古代书籍资料，了很多古代的历史和文化，这些文字记载作为历史的见证，为我们了解我国的传统文化提供了文字上的记载；

通过文物来传承：文物是反应古代人们的历史、政治、生活和文化等诸多历史的“活字典”，通过对古代文物的研究，其大量的文化信息可以被挖掘和整理，作为我们了解古代人文和历史的客观证据；

通过古代建筑及其构件来传承：流传至今的古代建筑遗存，不仅是我国的历史遗存，也是我国传统文化的真实写照，通过研究这些流传至今的古建筑，我们可以梳理古人对文字、图案、建筑结构和式样等诸多传统文化的理解，今儿传承其背后的文化和习俗。

中国传统文化，大多源于民俗风情。倘若简单划归所谓“精华、糟粕”、所谓“高雅、低俗”、所谓“正、负能量”，不仅外行，也很官僚。讨论传承，不可回避舆论导向。譬如“先进文化”、“高雅艺术”等等说法，多少有点倚重形式轻忽内容倾向。京剧、相声、曲艺，直接向市井小民讨生活，皆由天桥地摊儿挣扎出来，与享受西方宫廷待遇的芭蕾、交响，自然不可同日而语。姜昆一门心思批三俗，无非指望混个“高雅”“正能量”，终极目的“宫廷化”罢了。当下讨论传承，只能咬紧牙关走市场，自生则生，自灭则灭。德云社风生水起甚好，只须遵纪守法，姜昆又奈之何？

到此，以上就是小编对于苗族过年习俗动画的问题就介绍到这了，希望介绍关于苗族过年习俗动画的1点解答对大家有用。