贵州红果过年习俗,贵州红果有什么好吃的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵州红果过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍贵州红果过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 盘州人过年都有哪些习俗？
2. 贵州盘州市（原盘县）布依族的丧葬习俗有哪些？

盘州人过年都有哪些习俗？

现在过年的气份远远不如二三十年以前。二三十年以前物资相对匮乏。30夜的年夜饭往往能让人回味一年，思念一年，试问现在的年夜饭能让你回味几天，能让你思念几天？以前整个腊月都在为了准备那一顿年夜饭。现在，也就是过年的前几天才有一点年的味道。二三十年以前。盘州人过年的那几天。几个村子里面的年轻人都会聚在一个山头唱山歌、玩耍。而现在以前聚在一起玩耍的山头，你们现在去看看还有人吗？年味年趣可能只是留在八零版以前的人的记忆里。九0、00后的人，你们的记忆里有年味，年趣嘛。在你们的记忆里，可能过年就等同于打***，喝酒。我还是比较怀念二三十年以前的过年。那样的年给我们的回味和思念，直到现在还有。

谢邀答题！年边将近，一些农家已经在开始张罗过年盘缠了，那么在六盘水盘州市有哪些过年的习俗呢：

第一个我们要提的就是杀年猪了，春节前半个月到一个月之间，经常能听到村里传来撕心裂肺的猪叫声，这就是杀年猪了，杀年猪会邀请左邻右舍、亲朋好友前来帮忙和吃饭。

将猪的肠子洗干净装上腌好的肉，一根根红彤彤的香肠就出出现了，然后将在缸里腌了一段时间的猪肉取出来，挂在火炉上面用烟熏，熏好的腊肉色泽油黄，香味扑鼻。

每年春节之前（腊月二十四至春节前），盘州的每家每户都会对家里进行大扫除，收拾得干干净净的，准备迎接新年。

过年前的最后一场集市，家家户户都会前去购买年货，吃的、玩的，鸡鸭鱼肉几乎都要卖，尤其是鸡和鱼，代表吉利和年年有余，除此之外也要买穿的，穿新衣，迎新年，红红火火过大年。

春节前夕，年三十这天，要贴对联，有的是之前在集市买人家写好的，有的则是买红纸、笔、墨，回来自己写对联。

在年三十这天不止要贴对联，还要将买回家的各种鸡鸭鱼肉做成美味的菜肴，以及将之前宰杀的年猪头做成红烧肉，在这天不管是在外打工还是上学的家人都要回家一起吃一顿团团圆圆的年夜饭。

将做好的菜肴，先取一部分，然后端到村里的土地庙，供奉土地，一般是各个家族的土地不一样，一个村存在多个土地，供土地时要鸣鞭炮，表示自己家来供奉过了。

年夜饭之前先供奉饭菜，上香烧纸，磕头祭祖，然后才能端到桌上开始吃饭。

家里的狗一年四季，不分白天黑夜为主人看家护院，所以在这一天，吃年夜饭之前先将每一样菜肴都取出一部分，让家里喂养的狗先吃。

贵州盘州市（原盘县）布依族的丧葬习俗有哪些？

布依族文化是在特殊的生活环境下形成并发展的，因此布依族文化中融入了很多布依族人民对自然以及神的崇拜。布依族丧葬，更是极具特色，深刻地体现出人与自然的和谐统一。那么，就让小编带大家看看历史悠久的布依族丧葬文化吧。

当布依族老人逝世后，丧家即向至亲好友报丧，并请本民族“濮摩”先生择吉日举办丧事。如果死者为女性，则必须待舅家人员到现场亲自检视入棺，才能安葬。丧事办得繁简与否要视家庭经济状况而定。清贫之家只请“濮摩”开路，一切从简。

富有之家讲排场，除了开路、堂祭之外，还要举行“古夜王”仪式，砍牛做斋。古代凡遇丧事都要砍杀数头牛羊祭供，大办酒席宴请宾客，丧期长达三、五天。停柩期间，丧事之家一律素食。出丧之后才能开荤。

下葬前二天，寨邻亲友送礼凭吊。视其亲疏送幡文、酒、鸡、钱及小猪。女婿和舅家要送香亭、纸马、祭幡。孝子着长幡孝帕，穿草鞋，系麻丝。当外家舅爷到来时，孝子们拄孝棒于柩前跪迎，来者将其扶起。是夜，敲铜鼓，吹唢呐，打竹筒，举行治丧仪式。

届时，村寨男女集于丧家门外，各持尺余长竹筒刷把。两人一组交叉对阵，一人执木棒敲粑糟为拍，有单打、双打、三打、五打至十二打不等，声调铿锵，整齐和谐，有条不紊。又于灵柩前悬挂数面铜鼓，有节奏地敲击，同时用竹竿敲楼板相应，曰“打铜鼓”。唢呐队是女婿所请，有一至数对，整个村寨笼罩在悲声之中。

下葬前一夜举行堂祭。堂祭分家祭、宾祭两种。家祭是儿子女婿等凭吊；宾祭是一般亲友的祭吊。堂祭宣读祭文，缅怀死者生平，寄托哀思。用素菜九道供奉。过去孝家要做素、荤两莱，现在是孝家做素菜，女婿做荤菜。堂祭之后，将灵柩移于门外长凳上停放。吉日出殡，孝子跪拜于前，铜鼓、唢呐、铁炮、鞭炮、恸哭声交汇一片，灵柩在众人簇拥下缓缓而行。

开挖墓塘，先由“濮摩”杀一只雄鸡在已选好的墓地上，称为“播土”。墓塘挖好，用朱砂在井内画八卦、龙及房屋等，撒糯米，再杀一只鸡滴血于井内，称为“请地脉龙神”。待灵柩抵达，井内烧纸钱，孝子跪拜，称为“暖井”。移柩入穴，封土垒坟。若杀牛宰马，则将牛头或马头供奉墓前。

布依老人去世后，打开左屋脚门板壁处，意为开“南天门”。放地炮，将碎银塞入口中，谓为“含口钱”。新衣用香火烙洞谓之打“记号”。丧事超办历时三天，布依语谓之“品七”，统称“转场”。头天起事，二天接客，三天结尾。除大马 郎拉牛上祭外，所有马郎家拉着猪、羊、扛着狮马鹿象，吹着唢呐、敲鼓钗，燃鞭炮进场，孝子要出迎。行祭礼，读“祭吊神文”。后读马郎外家“祭文”。后两天，要行“三献礼”、“吊孝”、“转场”等。由本族毕摩做法事，杀鸡、猪、牛祭牲，将“纸火”焚烧。转场中要跳“海马”，唱酒令，念经。祈告亡人，马郎家拉来给亡人做替身的牛已经杀了，请亡人不要担心，指明亡人早超度上天堂。催促亡人快上路，勿贪玩，勿憩歇，怕祖师关了南天门。告诉丧家，一场为老人做好事的丧祭均已办好。

到此，以上就是小编对于贵州红果过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵州红果过年习俗的2点解答对大家有用。