中日过年习俗图片,中日过年的不同之处

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中日过年习俗图片的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中日过年习俗图片的解答，让我们一起看看吧。

1. 唐朝时期中日有哪些主要的文化交流？
2. 唐朝时期中日有哪些主要的文化交流？
3. 日本有哪些中国姓氏？一些中国姓氏是不是传到日本的？

唐朝时期中日有哪些主要的文化交流？

中日文化交流之遣唐使

中日文化交流之鉴真东渡

过渡：除了来往日益频繁的遣唐使，还有六次东渡日本的一位僧人为中日文化交流，

1.鉴真六次东渡日本，其中历时12年，虽然双目失明，但最终第六次达到日本。

2.他在日本传播佛经，传播中国医药、文学、书法、建筑，为中日文化交流做出巨大贡献。

教师总结：鉴真不畏艰险、持之以恒，终到日本，中日两国人民的赞扬与称颂更是表达对鉴真的崇敬之情。

3.中印文化交流之玄奘西行

过渡：鉴真的持之以恒，令人折服，在中印文化交流的使者玄奘同样，组织“重走玄奘西行路”活动，创设情境，穿越历史，重走西行之路。

从《玄奘西行与归国路线图》中，可以看到玄奘西行路是贞观初年，从长安出发，经河西走廊，过玉门关，最终到达天竺的那烂陀寺游学。

展示《***西域记》相关史料，引导学生分小组讨论，玄奘西行带来哪些丰硕成果？

1、语言文字方面

在公元前后，大和民族没有自己的民族文字，只有口头语言。后来经过汉文字的传播，公元5世纪后，汉字开始在日本列岛上正式使用。

隋唐时期，伴随着大量的使团、留学生来到中国学习，其成员大多文化素养较高，对文化的理解度和吸收度较好，对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫，在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言; 借用汉字的训读音来

唐朝时期中日有哪些主要的文化交流？

中日文化交流之遣唐使

中日文化交流之鉴真东渡

过渡：除了来往日益频繁的遣唐使，还有六次东渡日本的一位僧人为中日文化交流，

1.鉴真六次东渡日本，其中历时12年，虽然双目失明，但最终第六次达到日本。

2.他在日本传播佛经，传播中国医药、文学、书法、建筑，为中日文化交流做出巨大贡献。

教师总结：鉴真不畏艰险、持之以恒，终到日本，中日两国人民的赞扬与称颂更是表达对鉴真的崇敬之情。

3.中印文化交流之玄奘西行

过渡：鉴真的持之以恒，令人折服，在中印文化交流的使者玄奘同样，组织“重走玄奘西行路”活动，创设情境，穿越历史，重走西行之路。

从《玄奘西行与归国路线图》中，可以看到玄奘西行路是贞观初年，从长安出发，经河西走廊，过玉门关，最终到达天竺的那烂陀寺游学。

展示《***西域记》相关史料，引导学生分小组讨论，玄奘西行带来哪些丰硕成果？

1、语言文字方面

在公元前后，大和民族没有自己的民族文字，只有口头语言。后来经过汉文字的传播，公元5世纪后，汉字开始在日本列岛上正式使用。

隋唐时期，伴随着大量的使团、留学生来到中国学习，其成员大多文化素养较高，对文化的理解度和吸收度较好，对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫，在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言; 借用汉字的训读音来

日本有哪些中国姓氏？一些中国姓氏是不是传到日本的？

中国人迁徒日本的历史鲜为人知,很多姓氏都是中国人的后裔。

明朝灭亡之后，有大量的百姓移居到了日本。这些人移居到日本之后，肯定要按照日本的风俗习惯，尽快的给自己改一个看起来比较奇怪的两个字的日本姓氏。还有一些人就一直没有改日本姓氏，这也就是为什么日本姓氏当中至今留存的大量张、李、刘等这样常见中国姓氏的原因。

日本氏族协会的统计，日本人跑来中国认祖归宗的人数已接近100万，就连日本前首相羽孜都公开说:"我就是中国人，我是徐福的后代！"

据日本史料记载,早期刘邦的后裔为躲战乱来到日本避难,其***别详细记载刘邦第45代孙子当上了日本的征西将军，在当年日本"天庆之乱"中立下了汗马功劳，得到了日本***的亲自赏赐姓氏"原田"。

一直发展到21世纪，原田成了日本社会中最著名的家族姓氏之一，一直传到了刘邦第93代传人。他们时时记得自己的祖先，于是在日本***福冈市建立了汉太公庙。在原田的家族里保存的，代代相传的刘氏族谱。他们从不忘本，以自己为刘邦的后裔为荣。

到此，以上就是小编对于中日过年习俗图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于中日过年习俗图片的3点解答对大家有用。