大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于吉州过年习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍吉州过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
吉安本地人过年都有哪些习俗和讲究?
谢梅州山村行邀请。吉安是地级市,位于江西省中部,是举世闻名的革命摇篮井冈山所在地。吉安市西接湖南省,吉安走赣文化三大支柱之一,素有金庐陵、江南望郡,山水福地、状元之乡、才子之乡、将军市、红色摇篮、革命圣地美誉。
吉安市的农村过年习俗:吃元宵酒、守岁、吃腊八饭、年前彻底打扫卫生、擦窗贴春联、伐木、开船、走纸棚、行业公会、班戏、生寿、过屋、宴客等。
吉安人过年过节的习俗大同小异。
吉安方言很多,所辖的县市说话都不一样,甚至相互听不懂,同一县市的不同乡镇说话都有不同程度的差异,就像不同的群族。吉安农村每个村子大多是一个或几个姓氏,不会太杂,所以差异也源自不同群族的祖传习俗!
比如,我老家万安,每年除夕夜,我们会先到祖山坟地去祭祖,然后再回来吃团年饭,我们隔壁县的就没这习惯;又比如,我们那里大年初一早上传统是男人起来做早饭;端午节会用很多中草药熬水洗澡,等等。
这些习俗,回味起来真的很有趣,有情,有味,有爱。现在年龄大了,离家远了,思念却日益强烈!现在想想,那些习俗就是家乡的味道,是乡愁的解药!
吉安烧宝塔的介绍?
下面是对吉安烧宝塔的简要介绍:
吉安烧宝塔,位于江西省吉安市吉州区的宝塔山上,是一座古老的佛塔。它建于唐朝时期,距今已有数百年的历史。烧宝塔是吉安市的重要文化遗产,也是当地人民心中的信仰之地。
这座宝塔高约30多米,外观呈八角形,由多层砖石构成。宝塔的顶部有一个尖顶,整体造型优美而庄重。宝塔内部设有楼梯,游客可以登上塔顶,俯瞰吉安市区的美景。
吉安烧宝塔不仅具有历史和文化价值,还是一处风景优美的旅游胜地。宝塔山周围环境幽静,山上树木葱茏,空气清新。登上宝塔,可以远眺吉安市区的全景,感受到浓厚的历史氛围和宁静的山水之美。
吉安烧宝塔是中国江西省吉安市境内的一座传统建筑,也是当地重要的历史文化遗产。它位于吉安市青原区值夏镇东南面,始建于明朝,是当地百姓为纪念周代姜子牙而建。
吉安烧宝塔高达7层,气势雄伟,是当地的地标性建筑之一。塔身为砖瓦结构,外墙光滑,每层有4个拱门,可俯瞰远处美景。塔内有一口大钟,声音洪亮,远近可闻。在塔内还有一尊周代姜子牙的铜像,是当地居民祭祀的对象之一。
吉安烧宝塔在历史上有很高的地位。据传,周代姜子牙带领军队征讨叛乱,吉安地区就是他的军事根据地之一。当地百姓为纪念姜子牙的功绩,在塔内供奉他的神像,并祈求保佑。烧宝塔也是当地百姓祈求风调雨顺、繁荣昌盛的重要场所之一。
如今,吉安烧宝塔已成为当地的重要文化遗产,吸引了大量游客前来参观。同时,它也是当地爱国主义教育和文化传承的重要场所之一,是了解当地历史和文化的重要载体。
中秋烧塔,是汉民族中秋佳节的传统习俗。而安福县金田乡柘溪村的中秋烧塔,有别于吉安、赣州、粤东、闽南等地。除常见的烧塔外,还有祭月、耍龙灯、对山歌、唱小调等仪程,民俗内涵丰富,节日氛围浓厚,别具一格。安福中秋烧塔始于明末清初,至今300余年。
元朝未年,社会动荡,广大人民生活在水深火热之中。蒙族统治者,为了敲骨吸髓,严格管理***,规定五户一甲,甲长必为蒙人。各级达鲁花赤沆瀣一气,狼狈为0。甲长仗势欺人,横行乡里,鱼肉百姓。甚至连科举考试也分为蒙古人、色目人、***几等。相传:有一***穷书生,对蒙族统治强烈不满,为了排解心中郁闷,每天写三张字条,发泄对蒙族统治者的愤恨。不知不觉十年寒窗中,写下的字条装满一大箱。一天先生发觉了书生的秘密,拿起字条一看,上写着:“八月八,烧宝塔,杀家鞑(蒙古人)”,吓得魂飞魄散,急令书生将字条烧毁。书生无可奈何地将字条倒在地上,准备点燃,突然一阵风将字条吹得无影无踪。不久,各地都从天而降写有“八月八,烧宝塔,杀家鞑”的字条,朱元璋一看时机成熟,以猛火为号,举行起义,推翻了元朝统治。
因为蒙古人的帽顶子像宝塔,火烧宝塔,就是火烧***,送走瘟神。为了纪念推翻蒙族统治,百姓年年举行烧塔活动。
柘溪村刘氏先祖在外做官,于明末清初,带回此俗,至今300余年。
中秋烧塔是为纪念***八月八烧火为号,举行起义,推翻元朝统治而形成的习俗。早年,安福东北乡等不少乡村在中秋这天,还有摘下嫩南瓜,插上香,用竹杆撑起老高,口喊:“八月八,火烧鞑,养猪只只大……”的奇怪风俗,当为史上民间百姓表达对元朝统治者的切齿痛恨之情的沿续。后人们将八月八烧塔与八月十五中秋节合并,成为中秋节的节日民俗项目之一。烧塔、祭月同时进行,以取红红火火、赶走瘟神,岁岁平安、迎来太平之意。
到此,以上就是小编对于吉州过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于吉州过年习俗的2点解答对大家有用。
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