祁阳的过年习俗,祁阳过年的风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祁阳的过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍祁阳的过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 祁阳渔鼓的历史？
2. 中华民族传统文化有几部分组成？有这方面的系统性总结归纳吗？

祁阳渔鼓的历史？

祁阳渔鼓，又叫打渔鼓，历史悠久，在明清以前，祁阳城镇、乡村就有演唱渔鼓的习俗了。到了民国时期祁阳渔鼓的演唱已很盛行。祁阳渔鼓有它自己的独特的艺术风格，集“诗引”，唱腔、道白于一体。以渔鼓唱腔的基本旋律为主体，吸取祁剧南北二路的各种板式以及祁阳小调中的调子，极大的丰富了祁阳渔鼓的艺术表现力。因此，很受群众欢迎。

中华民族传统文化有几部分组成？有这方面的系统性总结归纳吗？

中华民族是个历史悠久的民族，她的文化文明史是世界四大古文明唯一存留并仍然发展的文明，中华传统文化主要包括是道德观，语言，诗歌和艺术（含地方汉方言 ，地方民歌，地方音乐，地方戏剧），中医，烹调，汉字，国画，书法，戏剧，曲艺等等。虽然经历了多次野蛮外族的入侵与杀戳，但她的不屈不挠精神和先进性不但没有被灭亡，反而同化了了外来的入侵者。所以说，中华传统文化也不断地吸取了许多外来文化的精粹部分，使得中华文化更加先进，更加有传承意义。

这个那是提问，简直可以写书了😂

我是这样认为的，走老百姓视觉。

第一，老百姓生活中的传统文化。传统文化应该包括普通人日常的节日，风俗，节气等等，凡事老祖宗留下的旧俗，规矩，包涵尊老爱幼等等各种美德。

第二，论语，中庸为代表的书籍。各种文化典籍，永乐大典，乾隆四库全书为代表，所有中国的古典名著都包含了。这些记载了几千的文化，礼仪，帝王将相，文人墨客。每个人都是一本书，就不展开了。

第三，就是中国人的为人处事准则。说白一点就是社会主义价值观。这个大到国家的行为准则，怎么跟别国相处。小到每个人是不是都受传统文化影响。

总之，传统文化就是中国人民族之魂

2011年公开出版发行的中国宗教蓝皮书《中国宗教报告》的道教部分，对传承数千年的中华道教法术有明确阐述，原文如下：“作为中国本土唯一的宗教，道教是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术、迷信。”

宫玉海教授，毕业于东北师范大学中文系。宫教授说，***教的创始人耶稣的原型，乃是“五帝”中顺序排第二的颛顼。他是轩辕黄帝之孙，少昊之侄儿，其父是“降居弱水”的昌意。

一群世界级协会的老专家老学者，云集北京，发起了一个“英文是剽窃中文的产物环球讲座”。大谈什么“英文的26个字母的原型，都是中文的偏旁部首”，又或者“至少5000多个英文单词的发音和意思全部来自中文”。他们说，字母A是来源于甲骨文“命”的上半部分。字母B，其实就是汉字里的耳朵旁的变形。理由？他们长得像啊。还有一个，英文单词go也是来源于我们的汉语。理由也很简单，遛狗的人都深有体会，只要一声号令“狗！”“狗！”，足下小狗必然撒腿而前。故此，英文里有“前进”之意的go，正源于此。明白了没有，英文字母二十有六，英文单词五千余，无一不是我们老祖宗的智慧。

这个口子开得有点大。核心部分其实应该从三皇五帝开始，直到春秋战国，秦统一天下这段时间。

三皇五帝是中华文化的至高起源，奠定了中华文化最核心部分，春秋时期的各个思想学派其实是以此为基础发散开来的，这部分好比一个人的精神部分。战国到秦统一天下则是一个人的体魄。到了汉唐则又对精神作进一步的升华。这两部分就是最核心的中华文明。

细的就不展开了，三天三夜也讲不完。还有一个关键的问题，外族的影响。这里有两个鲜明的范例，例如北魏积极接纳中国年华文化，使新鲜血液融入中华，增强了文化的多样性，间接使得中国文化更加健壮。第二是元朝和满清对中华文化的破坏和戕害，使得中华文化有了很大偏离和倒退，其影响之深远，将超过其统治时间。有一句话叫“满清误我华夏三百年”，其实不止，你看看中国现在的文化，都是些什么？（此处省略二百三十二字）。目测还需要半个或者一个世纪的时间才能恢复。

到此，以上就是小编对于祁阳的过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于祁阳的过年习俗的2点解答对大家有用。