大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于湖南湘阴过年习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍湖南湘阴过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
赛龙舟是几月几日?
端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一,又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带,由于河湖众多,这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历,民间普遍认为也与屈原有关。
端午赛龙舟的由来
传说屈原投江后,当地老百姓便顺江打捞,但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找,可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨,湖上的渔民纷纷摇桨归来,汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来,便争先恐后地相帮,于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此,《荆楚岁时记》说:“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死,故命舟楫以拯之。”
到唐代,人们则说竞渡是为屈原招魂,并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭,据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了,湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动,据《纪纂渊海》的记载,起源于越王勾践时代,《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。
赛龙舟是五月初五的端午节。
除了本身的专业知识外,五月初五出生的他们还具有使大家全心投入于***、事业,以及激起别人学习欲望或冲劲的能力。不可思议的是,许多这一天出生的人会为了工作,或是开始另一段新生活而远渡重洋——事实上,他们的生日含有双重意义。
中秋 吃元宵地方?
中秋节是民间一年中第三个大节日,俗为家人团聚的日子,又有“团圆节”之称。这日,人们有吃月饼和糯米等习俗。在岳阳市湘阴、汨罗讲究中秋节吃牛肉,华容吃元宵等吃食习俗,而亲友之间则是互相馈送月饼。中秋之夜的重头戏更要数夜间赏月了。
中秋佳节,皓月皎洁,全家在月下摆设香案供桌,供设时新瓜果、莲藕、月饼,敬月赏月,合家团聚。妇女一般在中秋节中午回娘家,晚上回婆家,团团圆圆。故中秋又称“团圆节”。
湖南有多少种方言?
湖南至少有54种方言,有汉、土家、苗、侗、瑶、回、壮、白族等,其中世居民族主要集中在神秘湘西,而在湘西又以土家族,苗族居多。在湘西这不大不小的天地里,人们过着桃源般的生活:日出而作、日落而息,不知生老病死、不知圆滑狡诈,民心朴实憨厚与世无争……
这是无法统计和界定的,我们一个县就有六种语言,发音各不相同又能大体相通。
中国语言,黄河流域最先使用华语,其次是秦灭巴蜀,统一西南,因此北方方言和西南方言都比较接近普通话语音,多从卷舌不卷舌和尾音上区分地域。长江流域、珠江流域和闽江流域融入中原语音较晚,要复杂一些。汉唐时这些地方都是蛮荒之地,是充军流放之所,受当时官话影响较小,属于语言长期自由发展形态。其中珠江流域由于秦末汉初建立了南粤国,自成粤语系,在广东广西,白话是相通的。广西北部和云南大部也较早融入了 西南语系。剩下长江流域和闽江流域,文化开化较晚。周代王子朝奔楚,带去的只是周室典籍,并未引起语音变化。
福建多山,湖南境内多山,由于长期处于语言自由发展形态,造成了中国 语言中最复杂的闽方言和湘方言,隔山不同音,十里不同音,谁也无法确切统计有多少种发音。
在汉唐时代,国家***取宽和的民族政策,对南方少数民族,称“羁靡州”,来去自由,你愿接受朝廷管理,朝廷就管你;你要不原意接受中央朝廷管理,朝廷就不管你,这使得语言的发展更自由。直到唐中期后,这些地域的统治才加强,南方山林中的竹木结构民居才改为砖瓦结构,民间语言才逐步向官话靠拢。
因此,没人能统计这个区域的语言种类家数。
不考虑少数民族语言和方言岛,以七大方言区以其他方言数量为标准的话,湖南的确是中国方言最复杂的地区,或者说至少也是之一(方言区数量和各方言区人口所占比重能够跟湖南比的大概只有广西,当然广西如果再加上少数民族语言比湖南还要复杂,另外福建、浙江、江苏、江西、广东、海南这些省份的方言构成也很多样,这里不提了,最后有一个各地主要方言区可以大家参考)。
湖南地区涉及到了七大方言区中的四种,其中西南官话和赣语的使用人口不比湘语的使用人口少多少,另外还有两种七大方言体系以外的方言,具体而言:
- 湖南方言以湘语为主,其中又包含了以长沙、益阳为代表的长益片,以娄底、邵阳为代表的娄邵片,以吉首、辰溪为代表的吉溆片/辰溆片三大分区。现在也有人***用三大分区再加上衡州片(以衡阳、衡山为代表)、永全片(以永州、道江为代表)的五大分区划分方法,此外还有新湘语(以长沙为代表)和老湘语(以湘乡和双峰为代表)的区分;
- 湘西南和湘西北讲西南官话,包含以常德为代表的常鹤片,以怀化、新晃为代表的黔北片和以靖县为代表的岑江片。然后就是以永州、郴州为代表的湘南为西南官话和土话并用地区;
- 湘东和洞绥地区讲赣语,包含以华容为代表的大通片,以平江为代表的昌靖片,以浏阳为代表的宜浏片,以茶陵为代表的吉茶片,以耒阳为代表的耒资片和洞绥为代表的洞绥片;
- 除了这三大方言外,湘西山区会讲一种很特别的方言叫乡话/瓦乡话,然后以桂东、汝城为代表在湘东南和赣南的交界地带还有一小片地区讲客家话。各大方言区之间的差别的就不提了,对于湘语、赣语这种方言而言,即使是同一个方言区,不同片、甚至同一片中的不同小片之间的差别也是比洞庭湖还要大,更不用说方言交汇形成的变种和由于地理阻隔、外来人口等形成的十里不同音了。这么想想,湖南人想认个亲也真是不容易。
湖南方言主要有湘语、西南官话、赣语、客家话、湘南土话等,可以说湖南的方言真的是很多,有七里不同音的说法。
1、湘语主要分布在长沙、湘潭、株洲等湖南中部区域,但是这些地方的语言也不尽相同,湘乡为中心的湘乡话可以说是更为难懂,历史上应该就是楚国话,长株潭等地的话相对易懂一些。
2、西南官话在湖南是第二大方言,主要分布在湖南西部和东南部的广大区域,包括常德市的城区、汉寿县、桃源县等地;3、赣语主要分布在湖南东部,包括岳阳市城区、临湘市和岳阳县、平江县、等地。4、客家话主要分布在湖南东部和东南部,包括岳阳市的平江县,长沙市的浏阳市,株洲市的醴陵市等地。5、湘南土话衡阳、郴州、永州三市等地区。湖南是一个十里不同音,百里不同俗的地方。人们喜欢说***一口湖南话,是不准确的。湖南只有长株潭三地话相近,其他地方差异非常大,邵阳人听不懂耒阳话,耒阳人也听不懂邵阳话。一个县内各乡之间的话也有区别。例如衡南县九龙话外乡人很少听得明白。所以,湖南有多少种方言,谁也说不准。
到此,以上就是小编对于湖南湘阴过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于湖南湘阴过年习俗的3点解答对大家有用。
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