江苏过年烧纸习俗,江苏过年上坟吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于江苏过年烧纸习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍江苏过年烧纸习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 在江苏省北部冬至这天有祭祖的风俗，你的家乡也有这风俗吗？
2. 在你的老家，正月初一有没有上山祭祖的习俗？
3. 白喜事发毛巾是为什么？

在江苏省北部冬至这天有祭祖的风俗，你的家乡也有这风俗吗？

江苏北部有冬至祭祖的习俗，而且比较重视。一般在时间上，选择在冬至这天或前几天都行。儿子以及出嫁的女儿都要来祭祖，称为“烧冬纸”，中午~下午2点这段时间，全家人出动去祖先坟上烧纸，寄托思念之情。祭品有水果，糖果以及饭菜在坟前摆上。

这种风俗在苏北流传很久了，但在苏北个别地方也不重视这个风俗。

谢谢邀请！

在我们这个地方，冬至，我们成为大冬，再往东，就有一个冬大如年的说法，就像我们过阴历年一样的隆重。

在我们这儿，立冬祭祖是必须的，而且非常重视。

我们的习俗是这样的，上午家里有男孩的，原则上冬至这一天上午要去祭祖，而男孩子不去，女孩子一般不能独立去上坟烧纸的。

祭祖时，燃烧纸钱，还有酒祭，也有备五色果子，也有水果饮食，寄托对先辈的哀思。

冬至这一天，早上一般吃饺子，中午祭祖回来家庭聚餐，主食一般为米饭。

在你的老家，正月初一有没有上山祭祖的习俗？

有，这也是过年里最庄重，最快心的大事。初一天刚亮，就去给长辈拜年，拜完年吃过饭，家族所有人拿上祭品上坟祭祖，给先人拜年。拜完年就在坟上架起炉灶，做饭，吃饭，喝酒，放烟花，同先人一起过年。

过年上山祭祖我们一般是在大年三十的下午。中午吃完团年饭，一家老小，带上香烛鞭纸，三牲茶酒，浩浩荡荡去往墓地。老家农村墓地比较分散，按辈分先从曾祖父母开始祭拜，直至兄弟辈。摆好三牲，洒上茶酒，点燃神纸，心中默念：先辈过年好，保佑我们平安、吉祥、幸福，财源广进。再点上一挂很响的长鞭炮，放礼花，长辈带头开始行跪拜礼，拜四拜，起立，双手抱拳合拢放胸前，礼毕，晚辈仿效照做。长辈言传身教，加上现场气氛，晚辈一般都不会抗拒。逢年过节祭拜先祖是我国的传统，不能算迷信，这是对先辈的感恩和怀念，同时也是培养晚辈孝心和爱心的一种很好的方式，特别是在祭祀的过程中，把先辈如何节衣缩食为了下一代，如何勤劳、艰苦奋斗，做人如何诚实、友善等等事迹讲给他们听，会触动很大，尤其在当今的市场经济时代，这种家教方式是事半功倍。也许各地过年祭祖的时间和方式不尽一样，但出发点和愿望应该是相同的。

白喜事发毛巾是为什么？

显然是由孝帽（孝巾）演变而来。

过去，人去世后， 成殓成孝时，都要为亲人戴“孝”。大烧纸时，九族内小字辈亦戴“孝。“孝”是什么？“孝”是一种表明亲人去世，小人及友人佩戴的一种标志，早期通常用白布撕扯折叠，用生麻细缕交连成的环状帽子，或者是简单的白布孝巾，在丧场及殡葬时佩戴在头上；有的因特殊原因，取其自便，也可套在臂膊上。俗语说：“亡者为上。”亲族、朋友***有“孝”，俗谓“海孝”或“通孝”，子、女辈为白孝，孙子、重孙辈为红孝。红孝者，俗谓“隔辈”，是为了防止亡灵的阴魂损伤冲害幼辈子孙的标识。现在物质富裕了，给参吊拜祭及所有在丧场的人发毛巾，只是一种巧说，其实质是同一俗事。不过，挨亲者仍然戴孝帽或佩孝巾。

白喜事发毛巾，农村白喜事发毛巾，是改革开放以后，农村农民富裕了才有的事。

农村白喜事是自古以来，留传下来的风俗是发白。发白是按来客的亲蔬发的，亲的有长白布和白布带子，带子叫衣饭带 ，女的有白布帽子，其他的客是、短白布袖子，用于带在手上。百客没有白布袖子，这里还留传一种风俗习惯。这些正亲戚的发的白，有的并要等亡者化纸屋过火后，才能用，这是留传的迷信思想。

改革开放以前，农村白布还有用，可以做鞋补衣，后来，随着生话的提高，商品不同！，白布没用了，有些富裕户有钱的，白布袖子不用了，用一条毛巾，这种用毛巾的人比较少。做人钱的，带有亲戚的关系的，要打一个包，一条毛巾一包烟，准一个包，在我们那里这种现象比较多。

抬丧的每人一条毛巾，用于擦汗是有，现在，都承包了，毛巾也不用了，总之，白喜事用毛巾，除打包外，其它现象用的很少。这是我了解我那里的实际情况，其它地方是什么情况，我不清楚，无发言权。

就是戴孝！

在农村办白事，按老风俗发放孝服孝帽等叫扯孝，对家族里的及前来吊孝的人发孝服孝帽孝布等，过去讲披麻戴孝，就是这种风俗的概括。在电影电视中更是常见这些场景。

而在城镇里，住家家中老人过世，多是左邻右舍或亲朋好友或工作同事或同学朋友，为表示戴孝等对前来吊孝人给一块毛巾。也是表示同样的意思。

人死后孝子脚穿分男左女右的折口孝鞋，披麻戴孝。家族和亲朋都要去悼孝，既然是悼孝就得戴孝，戴孝者还要按亲疏远近发放长短不一的孝布顶在头上，戴孝免灾已成当地共识。

白喜事发毛巾就是为了一个孝字，有双重意思。表示对死者的悼念庄重肃穆，也可当哭丧中擦拭泪水的手帕。过去发孝布都是全棉的，还是通过土织布机制成的。后来工业化了，妇女摆脱了纺纱织布的苦手工活。所以后来老人了需要用白布时都到街上买，早年还是叫洋布。一般的人发的孝布也就手帕大，只能做双鞋底面或包边用。由于生活水平不断提高，妇女再也不用做鞋或打补丁了，所以这些化纤白布再也无人需要了，不是烧了就是扔了。

随着改革开放人们在物质上向前大大迈进了一步。当白喜事时把孝布演变成毛巾了。也算是对默哀者的一点回报吧，毕竟毛巾的用处多一些，价值也高一点。以毛巾寄托哀思，也是一种文化的体现。

白事是丧事不是喜事，喜事上助威的人都是给糖果或者是烟；白事上以前都是给白孝布，今天这孝布没有用途，以前可以做被里褥里，可以纳鞋底，今天就是当抹布都不吸水，只能是废布一块，因为都是化纤的，没有纯棉布；要是引火还行，就是做饭的时候点柴禾锅当引柴很好用的。

白事上发毛巾，这是觉得人家给花钱了，总不能让人家空手回去吧！空手回去觉得不体面，好像穷的揭不开锅发丧不起呢！

说白了就是面子问题，给毛巾还比较实用，谁家都有用途，其实这样就增加了事主的花销，这样比孝布更浪费了，这农村本来就有一部分人家好过，大多数人都是随着环境，不愿自己家的事上寒酸，紧着向好过人家“看齐”，这给毛巾要是一桩事上有上千口人就多花几千块钱吧！

真希望别那么多花样，让那些贫穷人家节省银两啊！

到此，以上就是小编对于江苏过年烧纸习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于江苏过年烧纸习俗的3点解答对大家有用。