滕州农村过年习俗,滕州小年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于滕州农村过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍滕州农村过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 滕州风俗？
2. 春节上供习俗？

滕州风俗？

1. 滕州柳琴戏俗称拉魂腔，又有拉呼腔、拉后腔等名称，1953年正式定名为柳琴戏。它形成于清代中叶以后，主要分布在江苏、山东、安徽、河南四省接壤地区。柳琴戏的来源有两种说法，一说是以鲁南民间小调为基础，受当地柳子戏的影响发展起来的；一说是由江苏海州传播而来。

2.滕州五里屯的大洪拳，是中华武术的一种，属于长拳类。其特点是架势优美、舒展大方、起伏分明、攻防有力，源于少林寺，在我国北方比较流行。鲁南地区，以滕州五里屯的几位拳师最为有名。

3.松枝鸟产于滕州市界河镇西西曹村。据调查在周围数省也只有西西曹村生产。松枝鸟是用秫秸与棉花等物做成小鸟，因插在松枝上销售而得名。传说松枝鸟为鲁班所创，鲁班曾创造木鸢，松枝鸟是否是制作木鸢的雏型或模型不得而知。

4.人灯舞是山东滕州地区流行的一种民间自娱自乐的文化活动，起源于薛滕一带，以薛城为主要活动区域，形成于明末清初，俗称“人灯”。

5.渔灯秧歌又称太平歌。它兴于台儿庄区邳庄一带，隋唐时期，鲁南民间就盛行竹马、秧歌渔灯。秧歌是土生土长的富有地方特色的民间艺术，是一种民间乡会艺术，流行于台儿庄运河两岸，春节期间由村庄自发地到各乡会演出。

6.花棍舞，俗称“打花棍”，以其舞蹈道具“花棍”而得名。“花棍” 用一米长竹竿制作，当中嵌几根铁轴，每轴穿三、四枚铜制钱，舞时遍身拍 打发出沙沙声响，因此又名“沙拉叭子”。

春节上供习俗？

一是点香灯

家里祭祖一般都放在正屋的堂屋内，也称正堂、正厅。有两种情况：如堂屋内设有神龛（有的地方称家仙），先将神龛上的油灯（一定要用植物油）和香点起来，如没有油灯，也可用红色蜡烛代替；如果堂屋内没有设神龛，油灯（蜡烛）就放在八仙桌或方桌的上方，中间和下方放贡品。

二是上肉类贡品

肉类贡品的制作要用整体的，如整个猪头、整只鸡、整条鱼，忌切碎。在煮肉类贡品时，只许放盐，其它调料一律不能放，尤其禁放辛、辣、香的调味品，如辣椒、生姜、蒜、葱等。这是除夕的家中祭祖和中元节家祭祖的区别，除夕更为古老和庄重，更为讲究，而中元节祭祖时，可以将肉类菜炒好，能放各种调味品，祭祖完毕就可以吃。除夕祭祖的肉类菜祭完祖后，还要切碎，回锅做过。这种原因是，除夕的祭祖，除了祖先外，还要请各路大神，与古代祭祀的禁忌没有区别，而中元节以祖先为主，所以贡品的做法有区别。

摆好肉类贡品后，放鞭炮烧纸，迎接祖先。有的地方由一家之主在堂屋门口手持一份祖先的名单，要一一喊到，有的地方则喊祖先之中几个熟悉的先人，委托他们把所有祖先请回家里来。前者用时比较长，现在很少有人***用，后者比较简单，用时也很短，为绝大多数人***用。

三敬酒

在上肉类贡品的同时要摆酒盏，有的地方摆三只酒盏，有的地方摆五只酒盏，有的地方摆一桌酒盏，地方不同，习俗上是有些差异的。接了祖先后，开始为祖先敬酒，也就是向酒盏内倒（筛）酒，一共要倒三次，也就是三巡。倒酒时要注意的是，一是不能一次倒满，每次倒一些表示意思就行了；二是不能三次连一起，一口气倒完，每倒一次要停一停，相隔几分钟，就仿佛有人坐在那里喝酒一样，等人家喝完再倒。

四是撤下肉类贡品，上糖果糕点，敬茶

酒过三巡，要撤下肉类贡品，同时敬上糖果糕点，然后敬上热茶。

到此，以上就是小编对于滕州农村过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于滕州农村过年习俗的2点解答对大家有用。