孔孟之乡过年习俗,孔孟之乡民俗民风

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔孟之乡过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孔孟之乡过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 向岳父行跪拜礼是双腿拜还是单腿拜？
2. 过年回去和长辈喝酒有什么规矩和禁忌？
3. 山东现代社会生活中，还有哪些习俗是继承了齐鲁大地礼仪之乡的传统？

向岳父行跪拜礼是双腿拜还是单腿拜？

在我们孔孟之乡民间有春节向老人拜年行跪拜礼的习俗，这个礼只能是双腿跪拜，不能单腿跪拜。并且只能是一个礼，有些在给老人叩头拜年时叩三个头是错误的。还有现在结婚都兴去老岳家里接新娘，这个时刻也要向岳父岳母跪拜行礼。也必须双腿跪拜行大礼。什么叫大礼，就是向长辈叩一个头。其它时间就没有叩头跪拜的说法啦。

过年回去和长辈喝酒有什么规矩和禁忌？

中华民族具有悠久的历史和文化传统，在我的老家山东，素有孔孟之乡，礼仪之邦之称。逢年过节，尤其是过年同长辈喝酒有很多讲究。一般与长辈喝酒要注意以下几点：一、讲究座次。酒菜上齐后，先请长辈入座，先定上首和排序。一般方桌以东为首，左为上，右为次。圆桌以里面对外朝门口方向为首，右为上，左为次。待长辈坐定后其他人按长幼顺序依次入座；二、讲究前奏。酒倒满后先不喝，由长辈用筷子沾酒往地上洒几滴，以示让过世祖先先饮。然后由主持人先说一些祝福的话并引领大家共同向长辈敬酒，向长辈敬酒不能少于两次，以示好事成双。有的地方要敬三到四次，三次寓意步步高；四次寓意事事如意。同时，让长辈先夹菜其他人才能动筷。三、讲究男女有别。一般家庭成员比较多的家庭，要男女分桌，男的一桌，女的一桌。四、讲究酒分量饮。有的人酒量小或不会喝酒，只进行礼仪，表示一下即可；如能喝，则不能少酒，喝得尽兴，甚至喝多方显实在！因全国各地的风俗不同，过年与长辈喝酒也不全是这样，不必拘束于一些禁忌，只要做到心诚和入乡随俗即可！

逢年过节，亲友团聚，美酒佳肴缺一不可，尤其在中国这样的酒文化盛行的地方，晚辈和长辈喝酒还是要注意一些礼仪礼节的。

首先就是要让长辈先入座，让长辈坐到主位上，然后再是晚辈们，一定要礼让，表示对长辈的尊敬。

一般与长辈喝酒都是晚辈侍酒，给长辈倒酒时，不要倒的满出杯子，所谓盈则亏，感觉不好。长辈敬洒时你要喝完，向长辈敬洒时，右手拿起酒杯，左手轻轻托起杯底，这以示敬意的表现。招呼长辈比如:“***了，您随意！”要多迁就长辈。

与长辈碰杯时，要将自己杯口压低于对方杯口的2/3处，不能平行。平行代表平起平坐，压低杯口表明自己谦卑和自己属于晚辈。

对于与长辈喝酒一定要做到: 敬酒但不能过于劝酒，自己喝酒也要适量，否则自己喝多酒后失态就不好了。

感谢邀请，新时代，以团聚为主，现在的年轻人多数都在外地回一次家不容易，不想给孩子们更多约束，都高兴就好，50岁得我也要与时俱进，不干涉年轻人的事，不做传统观念的小老太太。

山东现代社会生活中，还有哪些习俗是继承了齐鲁大地礼仪之乡的传统？

孔孟之乡，礼仪之邦，山东在现代生活中继承的礼仪传统有很多，几乎涵盖了仁义礼智信所有范围，但个人认为有两种传统继承最为明显，一种是孝，一种是酒桌文化。

俗话说百善孝为先，山东人尤其重视孝道，不论你是达官贵人还是普通老百姓，不论你身在何方，只要春节回到山东老家，大年初一就要给宗族长辈行下跪磕头礼仪，同宗族浩浩荡荡几十男丁，上到60岁老者，下到几岁孩童，一同给长辈下跪磕头，这种礼仪无关乎“男儿膝下有黄金”，只关乎一个礼节传统。

另外是酒桌文化，山东的酒桌座次文化是出了名的重礼仪，长者、贵客坐在什么位置，主人坐在什么位置都是有讲究的，特别是一些上了年纪的老人，当前对这方面还是非常在意的，如果安排错了位置，虽然表面不说，但内心是不愉悦的。另外酒桌年轻人给长者倒酒，是要站起身以示尊敬。

以上两种是当前体现最为明显的，除此以外，山东各城市也有很多体现不明显的礼仪传统，比如男方去女方家提亲需要带什么，结婚女方的陪嫁讲究“几铺几盖”，新女婿第一年上门会被当成贵客来招待，女方家的亲属都会轮番请新女婿上门做客等。

欢迎点击关注，留言一起探讨。

山东人尤其是济南人见到人一见面相互尊称老师，对人十分尊重，这肯定是继承了尊师重教的好传统，这是毫无疑问的。

孔子说″三人行必有我师″，山东人能以所见到的人为师并加以尊称，对人十分礼敬，率先主动施礼示好，这本身就是秉承了孔子的教诲，这应是孔孟之乡最典型的特征。

还有就是山东人无疑是好客的，有的包子店只收包子钱，各种稀饭免费管够，你只要买了包子，稀饭你喝多少碗都行。而饺子馆则只要你上门落座，就会给你端上热气腾腾的饺子汤。这些现象看似不起眼，但却体现了对人的尊重和以人为本，这里面也有儒家风范在内。

山东人大多为人豪爽，待人诚恳，开门见山，不落俗套，有孔门子弟质朴率真的风范，这是山东人典型的性格特征，应该也是齐鲁文化种下的基因。

目前现实生活中传承齐鲁礼仪仍然比较重视的有以下几点:

(一)新女婿是贵客。

男女结为夫妻后，新女婿第一次登门岳父家，必须是"贵客"待遇，特别是宴席的坐次按排，一定要坐贵宾座，所有陪客的人，不论年长多少，辈份多髙，一律按次座后排，陪客人辈份越髙，年龄越大，体现越重视。

(二)亲家互为贵客。

亲家双方相互拜访时，登门方为贵客，既是主方年长甚多，也必须做到"礼让三先"。特别当遇到亲家从家门前路过，是一定要请进家门，酒菜招待。

(三)年初二请女婿并设宴招待。

春节初二这天，凡女婿有条件能到岳父母家作客的，是一定要"候客"的，既置办酒席侍奉女婿上门。若比较讲究的家庭，既是父母己过世，作为内弟也是要请姐夫或姐妹回娘家过初二。

(四)为父母过寿。

作为子女己结婚成家的父母年滿六十岁后，作为儿女至少要在父母的六十、七十、八十岁时过"大寿"，另外母亲六十六岁时需邀请其娘家人参加的称为"六十六吃女儿一块肉"的寿宴。

(五)中秋节春节前"送大礼"。

山东人给大家的印象大多是正直、淳朴，山东的民风也确实如此。作为一个山东人，和大伙儿简单聊聊俺山东酒桌上的“规矩儿”吧。

陪客人数一般都是大于宾客人数的，意在表明对宾客的重视。

主陪

可以理解为此局的组织者，一般也是买单的人，坐主位，主位是进门后正对门的位置。

主宾

谢谢邀请。这是个很有意思的话题。我曾在山东工作了将近20年，也游览了齐鲁大地的山山水水。那里的山美、水美，人更美。因此对山东多少有些了解。下面结合我个人所了解的情况尝试回答如下：

山东是礼仪之邦。自古以来，山东就有圣人之乡的美誉。这里不仅有孔子，还有孟子，这两位被世人誉为圣人之君，为后人留下了宝贵的精神财富，举世瞩目。山东的每一个人无不顶礼膜拜。孔子和孟子开创了古代文明的先河，几千年来一直被世世代代传承着，也因此早就了山东人直爽、朴素的性格。这在齐鲁大地被体现得淋漓尽致。因此说山东是礼仪之邦毫不为过。

山东是现代文明的代名词。漫步齐鲁大地，给人留下的是不尽的古老文明，其思想无不彰显出孔子和孟子的处世之道、治国之本，孔子和孟子留下的文明精髓始终被世人津津乐道，并且在世界发扬光大。从古至今，仁、义、礼、智、信也一直被国人沿用，成为现代社会中治国安邦的核心内容。

山东现代社会生活中，处处体现出齐鲁大地礼仪之乡的传统。在飞速发展的今天，文明礼仪体现在每个山东人的言行举止之中。比如热情待客、恪守孝道、尊师重教、与人为善、诚信等等，无不闪烁了古老文明和现代文明的光芒。把新女婿尊为上宾、亲家相互尊重、向长辈拜寿、逢年过节拜访亲友等等习俗，均是礼仪文明的具体体现。而这些礼仪多数被全国各地效仿，并不断得到开拓创新，形成了具有华夏文明特色的“模式”，这与孔子和孟子的孔孟之道有着直接的关系。

到此，以上就是小编对于孔孟之乡过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔孟之乡过年习俗的3点解答对大家有用。