大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年习俗出灯的问题,于是小编就整理了2个相关介绍过年习俗出灯的解答,让我们一起看看吧。
添丁上灯挂哪里?为什么?
我们安徽淮南没有这样的风俗,我们这边添丁就是从医院回家的时候临进家门前,放鞭炮,然后孩子爸爸去给过世的老人烧纸,上坟,祷告几句,保佑我们平平安安。过年的时候有的人家有可能才上灯。
大家好我是梁妹,今天我来说说添丁上灯挂哪里,为什么?添丁上灯一般挂在祠堂或者是社坛。这个看你自己各地方的习族,正月初九是民间“天日”,有天还有地。所以正月初十,民间认为是“地日”。传说这天也是石头生日,还有挂花灯等习俗。这天挂起的花灯叫做“添丁灯”,“添丁灯”的叫法,源自粤语的发音中“灯”和“丁”相近,“添灯”寓意着“添丁”。
每年的正月初十,在藤县,今天是一个十分盛大隆重的日子,一大早,部分村民就开始忙碌“上灯”,因为藤县人大多数有正月初十上灯的习俗。实际上就是为家族里新添的男孩而举行的庆祝活动。
上灯---其实这灯又叫状元灯,在清朝以前,只有男儿才可以考科举取功名、中状元,女孩只能待在深闺中。所以这千百年以来,藤县人的谁人家中生了小男孩儿,都会集中在来年的正月初十这天上灯,亲朋戚友齐来庆祝,祝贺这小男孩儿聪明伶利、健康快乐的长大,考个功名回来光宗耀祖。因此这个习俗一直流传至今。
上灯的人家要买3盏灯,在初十日零时,将五彩纸扎的花灯一盏点在社主公处,一盏点在祠堂里,一盏点在家里的正屋厅堂。
时下点在正屋厅堂的花灯都是可以通电的,插上电源一直到十六这天才拔下电源。在物质贫乏的六七十年代,正屋厅堂、社主公和祠堂里的灯都是用煤油灯的多,每天早晚要虔诚的添加煤油。保持油灯长明不息保持油灯长明不息到正月十六这天。家长会在这六天里就会早晚虔诚的添加煤油保持油灯长明不息,虔求神灵、社主公和祖宗的保佑,保佑这小男孩儿聪明伶利、健康快乐的成长。
在一年当中,总有亲朋戚友家有男孩出生的,正月初十就变成了藤县全民的饮酒日。在这喜庆的日子,主人家设宴招待,是谓请灯酒。也有在正月十二和十六去饮的,十二这天又叫贺灯,十六叫落灯,这二天主家也是要杀鸡俸神的。
到了十六这天早上俸过神,把初十在社主公上的灯奉回家来,这个上灯节才算完满结束。
每当正月初十上灯节来临,藤县会出现三大奇观。 第一奇观是街上挂满花灯,任人***购。每盏灯里要包两颗卵石,表示后继有人,可以传宗接代。第二个奇观就是全市的大小饭店全部爆满,有的在一个月之前就定了,酒席,至少有十几桌,多的上百桌,从上午9点开桌,12点一轮,3点又开桌,6点又一轮。第三奇观是,基本上市民都有喜酒喝,这一天是开怀畅饮的日子!有上灯就要咯登,正月十六外落灯日,正月初十没有能喝上酒的亲戚朋友到十六这天可以补饮!
对于一代年轻人来说,上灯的习俗已经稍显陌生了,一般都是家里的长辈亲力亲为,烧香祭拜。
添丁上灯我们这里是挂祠堂的,连续上香一个星期,还要宴请亲戚朋友来吃饭,上灯都是过年后初九那天,到正月十六就圆灯,也要请亲戚来吃饭,就可以把那个灯从祠堂拿回家放好,就可以了!
这个说来就话长,很多地方特别是南方和西南都此习俗,意味着添丁了,古人生育健康的很少,好不容易有了一个等挂灯告诉周边的乡邻算是通知,第二也有告知列祖列宗,告诉其先有了后代也算是祭拜的一种同时寄与一种希望的表达算是祈求先祖可以护佑后辈子孙身体健康,添丁后有挂家门口的也有挂祠堂的。但是两种情况不挂一是族里长辈刚去世,二是家门中出了冤死之人是不可以挂的。三是非原配或者没有名分的子女是不可以挂的。
青田的春节习俗(5种)?
1、青田***茶灯青田方言俗称“打***茶”,一般为6人:姑、嫂、大相公、书童各1人,梅香(青田方言,即指丫环)2人。表演分***茶、贩茶和奉茶三节。歌唱与“走阵”结合,走街串巷表演***茶灯舞,为元宵助兴。
2、青田鱼灯
鱼灯是青田最传统、最有代表性和地方特色的灯舞种类,也是浙江省鱼灯类代表性的传统民间舞蹈。青田鱼灯历史悠久,道具制作精***真,伴奏音乐铿锵有力,舞蹈动作粗犷奔放,表演风格热烈朴素。青田鱼灯表演时以“红珠”领队,每人手举一盏鱼灯,顿时锣鼓喧天,灯火辉煌,欢声雷动,场面宏伟壮观。被誉为“天下第一鱼”。
3、青田糖糕
青田独特的一种年糕,是青田第一传统名产,历史悠久。过春节或娶亲人家都是必备的食品和聘礼。青田糖糕是青田山区的土产,因为蒸糖糕的时间很长,需要很多的柴火,因此在城市里制作糖糕有点难度。糖糕是农耕时代的产物,它可以放很长的时间,便于保管。同时便于携带,农民上山种地和砍柴,常带上一块当干粮。
4、青田鼓词
到此,以上就是小编对于过年习俗出灯的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年习俗出灯的2点解答对大家有用。
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